Les combats de Mahomet: escarmouches, grandes batailles et crimes de guerre.

 

  Présentation synthétique des combats menés ou planifiés par Mahomet, proposée par l' Observatoire de l'islamisation d’après la biographie « Mahomet, contre-enquête » (éd.de l’Echiquier) de l’arabisant René Marchand, se basant sur la Sîra (biographie islamique officielle) et la Sunna.

Le porte parole du PS Eduardo Rihan Cypel était au lancement de la mosquée radicale de Roissy-en-Brie, subventionnée par UMP et PS.

EXCLUSIF

Le 5 juin 2010, nombre d'élus se pressaient à la pose de la première pierre de la Grande mosquée de Roissy-en-Brie. Et pour cause, la député UMP Chantal Brunel puisa dans sa réserve parlementaire pour aider le projet et le conseiller général PS François Perrussot tint à souligner dans son discours qu'une subvention de 185 000 euros fut votée à l'unanimité par le conseil général de Seine-et-Marne (PS) pour la "partie culturelle" de la mosquée. Le premier média musulman de France Saphirnews, précisa que le Conseil Régional d'Ile-de-France apporta une subvention similaire. A cette époque, Eduardo Rihan Cypel venait d'être élu conseiller régional, il a depuis remplacé Chantal Brunel à l'assemblée nationale.

Il vint à la cérémonie au nom du Conseil Régional IDF, on peut le voir de la minute 1:05 à 1:40 debout à gauche du président de l'Association Culturelle des Musulmans de Roissy-en-Brie au pupitre.

Depuis qu'il est député de Seine-et-Marne, Rihan Cypel a continué à s'engager pour terminer le projet, malgré les liens de la mosquée avec un cheikh syrien aux écrits djihadistes (voir plus bas), ainsi que le prouve notre documentaire. Effectivement, Le Parisien du 27 août 2013 rapporte que "Eduardo Rihan Cypel, député PS de la 8e circonscription dont fait partie Roissy-en-Brie, a également intercédé en faveur de l'association. « J'ai simplement confirmé que ses responsables sont des personnes très sérieuses, affirme l'élu. C'est une bonne chose que ce projet puisse aboutir. La provenance des fonds n'a pas d'importance tant qu'elle respecte la législation française. » source

Voici notre documentaire qui prouve la présence du porte parole du PS, et le profil islamiste du cheik Ramadan al-Bouti (assassiné en 2013) , star de la journée, dont les écrits prônant le djihad offensif (voir Wikipedia) sont exposés (scans de ses écrits en édition française à la minute 3:59)

Eduardo Cypel debout à gauche à partir de la minute 1:05  

Donc le cheikh Said Ramadan al-Bouti (ou Bûti) fut la star de la journée du 5 juin 2010 en tant que donateur et référence savante. Dans son livre Islamistes, apologistes et libres penseurs ( Presses universitaires de Bordeaux, 2006) Ghassan Finianos -lui aussi syrien- professeur de pensée arabe à l’université de Bordeaux, présente de manière synthétique les principaux positionnements de Muhammad Said Ramadan al-Bûti à la page 71 :

« Comme chez les islamistes, l'islam, selon al-Bûti, est valable en tout temps et en tout lieu [1] ; il est facteur de force, car il est dogme (‘aqîda), éthique et code ( nizâm)[2] et non un phénomène social. Il est l’avenir de l’humanité[3], ce qui signifie qu’il n’est pas un legs(turât) [4] La sûrâ se substitue, chez lui, à la démocratie. Malgré son importance, il n’est pas, pour le gouvernant, une obligation stricte[5]. De plus, il ne concerne pas les masses populaires qui doivent obéir, sans jouir pourtant d’aucun rôle dans la vie politique[6]. Cela est contradictoire avec le libéralisme et le pluralisme politique[7]. Donc la souveraineté n’appartient qu’à Dieu, ou peut être à son représentant terrestre[8]. Al-Bûti justifie la violence en vue de la conquête du pouvoir et, par conséquent, de la propagation des valeurs de l’islam[9] "

#Municipales2014: Ces 80 maires UMP et PS qui aident les constructions de mosquées par des subventions ou des terrains municipaux

A la Une

 

Le maire de Metz Dominique Gros (PS) affecte 1200m2 de terrain municipal pour une Grande Mosquée turque

France bleu et le JT du 19/20 de France 3 Lorraine du 26 octobre ont couvert la manifestation du mouvement Génération Patriote  (page Facebook) contre le don d'un terrain préalablement acheté à grand frais par la mairie de Metz pour les islamistes.  

« Les Européens sont malades… Nous leur donnerons les médicaments. L’Europe entière deviendra islamique. Nous conquerrons Rome. » Necmettin Erbakan, ancien Premier ministre turc  et fondateur du Milli Gorus qui co-dirige la Grande Mosquée de Metz, discours d'Arnhem, 1989.

Dominique Gros, maire socialiste de Metz, proposera au conseil Municipal du 31 octobre prochain l’affectation par bail emphytéotique d'un terrain municipal de 1200 m2 à l’Union des Associations Cultuelles et culturelles des musulmans de Metz (UACM). Un bail emphytéotique est un bail immobilier de très longue durée. Dans ce cas précis, la durée maximale envisagée est de 99 ans. Ce bail confère au preneur un droit réel sur le terrain donné à bail. À lui ensuite d’améliorer le fonds et de payer un loyer modique. Ici, il s’agira d’un loyer annuel d’une somme symbolique.

L'UACM est composée de cinq associations musulmanes, dont trois turques. Parmi elles, l’association turco-islamique proche du DITIB, le ministère des Affaires islamiques turcs (Dyanet), et l'ultra islamiste Milli Görüs (CIMG).

Nous avions, dans notre dossier du Mensuel de l'Observatoire de novembre 2011, analysé la nature profonde du Milli Gorus , mouvement travaillant à la restauration du Califat politique très anti-occidental, dont le fondateur et ancien premier ministre turc Necmettin Erbakan (+2011)  fut destitué par l'Armée en 1997 pour atteinte à la laïcité. De nombreux discours du fondateur et des cadres prônent le Jihâd, ainsi que les documents internes du mouvement. Ces documents sont  révélés par le sociologue turc Mustafa Pekoz dans son ouvrage paru en français aux éditions de l'Harmattan (Le développement de l'Islam politique en Turquie. 2011) 

Ses déboires avec la justice allemande pour faux et usage de faux, fraude fiscale et bien d'autres activités illicites poussent le gouvernement allemand à tenter de dissoudre le mouvement, classé "islamiste fondamentaliste" par le BND, leur DCRI . Mais en France le PS lui donne des terrains municipaux pour ses mosquées, déjà 65 en France ...

Lire notre dossier complet (bas de page) pour comprendre avec qui le PS collabore.

Frères Musulmans: l'Egypte résiste, les mairies UMP et PS aident leurs mosquées !

 Alors que la majorité écrasante du peuple égyptien leur résiste, les partis "républicains" aident les Frères Musulmans (incarnés en France par l'UOIF) à édifier des mosquées géantes à Nantes, Bordeaux, Mulhouse, Poîtiers, Lille, Nice etc. Terrains municipaux ou subventions municipales, rien n'arrête les maires UMP et PS pour attirer l'électorat musulman, jusqu'aux islamistes. Le scandale que la presse aux ordres fait tout pour camoufler.

DOSSIER PDF EN LIGNE ICI 

Notre enquête qui a révélé le scandale "Ces maires qui courtisent l'islamisme" (éditions Tatamis, 270 pages) approche les 10.000 exemplaires vendus...

50% des mosquées en Grande Bretagne sont contrôlées par les Déoband (Talibans)

 

Dépêche AFP du 07/09/2007 (extrait)

 

    “Près de la moitié des mosquées de Grande-Bretagne sont gérées par une secte radicale de l’islam sunnite, dont le chef spirituel au Royaume-Uni appelle les musulmans à “verser le sang” au nom de la religion, a indiqué le Times dans son édition d'aujourd'hui. Citant une copie d'un rapport de police, le quotidien précise que plus de 600 des 1.350 mosquées britanniques sont gérées par la secte Deobandi, mouvement fondamentaliste présent notamment en Afghanistan et au Pakistan et qui prêche un islam délivré de l'influence "amorale" de l'Occident".

Pour en savoir plus sur Riyadh ul Haq, leader des deoband en GB, cliquer ici pour une biographie, et ici pour des extraits de prêches.

Connaitre l'Islam enseigné par le juge Muhammad Taqi Usmani, un des plus éminents de l’école déobandi (courant de l’Islam sunnite majoritaire au Pakistan et donc en Angleterre et non simple « secte » déviante  comme le sous entend l’AFP)

Pour une revue des principaux mouvements islamiques en GB cliquer ici

 

Emeutes afro-musulmanes : la théorie du prétexte

En complément lire notre article de 2011 sur le "Printemps des quartiers populaires" soutenu par Tariq Ramadan dont les organisateurs en conférence dans toute la France avouaient "puiser [leur] énergie dans la révolte des quartiers en 2005" 

Un proche de Tariq Ramadan, Nabil Ennasri, ancien élève de l'école d'imâms de l'UOIF, "spécialiste du Qatar" invité par tous les médias, associé au Nouvel Obs,  président du Collectif des Musulmans de France, écrivit sur Oumma.com, premier site musulman francophone :

" Qu’on ne s’étonne pas alors si une autre flambée de violences, plus dure et plus violente, risque d’embraser à nouveau les banlieues françaises. En tout cas, vous ne pourrez pas dire qu’on ne vous aura pas prévenu…" (suite à la relaxe d'un policier ayant neutralisé un voleur arabe en délit de fuite) source

L'article suivant date de novembre 2007, les nombreuses émeutes européennes n'ont pas été listées depuis cette date. Nous avions cependant recensé des émeutes en Suède dès 2006    

 "En observant depuis plusieurs années l’actualité des minorités musulmanes établies en Europe, les multiples émeutes fomentées par ces populations de la Suède à la France en passant par l'Allemagne et les Pays-Bas font ressortir des constantes. Sauf à dire qu'il est une simple coincidence que seuls des individus de la diaspora afro-musulmane s'insurgent régulièrement contre les institutions des pays d'accueil  ( on a jamais vu des émeutes de Polonais, de Chinois, de Malgaches  ou de Vietnamiens...), il faut bien soulever la question d'une spécificité afro-musulmane.          

     On entend déjà les belles âmes crier à l’amalgame odieux entre la délinquance et l’islam, les imams n’appellent d’ailleurs-t-ils pas au calme, ne condamnent-ils pas les violences?  On voit mal comment ils pourraient ne pas les condamner. Si la stratégie des responsables musulmans est de d'user de patience -dans quelques années le jeu de la démographie leur offrira de nombreuses mairies- en s’efforçant de rassurer les naïfs français en acquiesçant au son de laïcité et de liberté religieuse, la fougue désordonnée de la jeunesse a raison de cette frustration temporaire imposée par le Dar-el-ahd (Terre de conciliation, stade précédant l'établissement de la Terre d’Islam [Dar al-islam] contraint par la mise en minorité dans les sociétés d'accueil ) face à des européens émasculés, ethnomasochistes, sans honneur ni fidélité à leurs traditions.

   Je parlais de constantes dans toute l’Europe. Et bien la constante c’est d’attendre, du Kosovo à Amsterdam en passant par Goteborg, Arhus, Bruxelles, hier Clichy-sous-Bois et  Villiers le Bel, et aujourd'hui Grenoble, un prétexte exutoire pour laisser exprimer toute sa haine contenue envers les Européens :        

     -   Kosovo, mars 2004, pogrom anti-serbe : la noyade accidentelle d’un jeune Albanais du Kosovo-Metochie servit de prétexte au plus grand pogrom anti-Serbe de l’après guerre en mars 2004 : 30 églises et monastères brûlées, une trentaine de morts, six cent blessés, des villages entiers pillés et incendiés, un exode forcé de milliers de serbes fuyant le Kosovo-Metochie, berceau de l’âme serbe, sous l’œil passif de la KFOR et de la MINUK. Les Albanais, rêvant de chasser définitivement les Serbes, incombèrent la responsabilité de la noyade du jeune à un Serbe, scénario monté de toute pièce dont les militaires français prouvèrent la supercherie. La police albanaise organisatrice du montage-prétexte n’eut plus qu’à manœuvrer les jeunes albanais, fréquentant sûrement la mosquée rutilante Ben Laden de Pristina, vers les zones serbes afin de lancer la razzia. 

    -   Arhus, Danemark, 30 octobre 2005, Intifada : le Viking Observer  titrait au lendemain du 30 octobre «Guerre en France, guerre au Danemark », suite au déchaînement de violence de jeunes caillaissant  les pompiers et affrontant la police, brûlant au passage du mobilier urbain. Certains d’entre eux furent arrêtés, dont nombre de Palestiniens et de Turcs qui avouèrent avoir « planifié leur action depuis 3 semaines ». Les revendications des musulmans étaient claires, ils n’acceptaient pas que « leur territoire » -comprendre un mini dar al islam- soit pénétré librement par des non musulmans, que ce soit la police ou les pompiers. Soit un prétexte.                                                         

    -   Bruxelles, Belgique, septembre 2006, Intifada : censurée dans les médias français également, les émeutes de septembre 2006 à Bruxelles, coïncidaient avec le début du ramadan. Le prétexte fut la mort le 24 septembre dans une prison de Bruxelles d'un criminel de 25 ans, Fayçal Chaaban. Deux jours plus tard -le temps de s’organiser- une heure après la rupture du jeûne (iftar), des centaines de jeunes musulmans prennent d’assaut le centre ville de Bruxelles[1] : pillage de magasins, caillassage des passants, deux cocktails molotov lancés dans l’hôpital Saint-Pierre, agression d’un commercant. Bilan : 45 arrrestations.                                                     

     -  Forest, Belgique, 16 novembre 2007, Guet-apen: deux motards de la police surprennent deux jeunes arabes en flagrant délit de vol de voiture. Une course poursuite s’engage qui emmène les policiers à la place Saint-Antoine, où ils se font littéralement prendre au piège par  le reste de la communauté solidaire. Les policiers seront jetés au sol et tabassés à coups de barre de fer. Le lendemain, une patrouille de la brigade anticriminalité retourne sur place et se fait insulter par un des allochtones. Voulant l’interpeller par surprise, ils décident de revenir 3 heures plus tard. Le suspect voyant la brigade revenir « s'est mis à appeler les autres en arabe. Résultat, la bande s'est reconstituée à la vitesse de l'éclair. Les policiers ont été entourés par les jeunes déchaînés, ne comprenant pas pourquoi les policiers voulaient dresser P.-V. pour avoir été traités de "fils de"... »  rapporte la presse (La Dernière Heure, à la barre de fer, 29/11/2007). Le PV soit disant injuste constituant le prétexte. Le surlendemain, les policiers lors d’une visite éclair saisissent des cocktails Molotov et un bidon de cinq litres d'essence.                                                

        -  Goteborg, Suède, octobre 2006, Intifada : Un mois plus tard Bruxelles ( fait toujours censuré par les médias français) c’est au tour de Goteborg en Suède de subir un vrai jihâd : profitant d’une coupure d’électricité dans un quartier (même pas un début de prétexte), des centaines de jeunes musulmans cassent une école, mettent à sac une banque et des magasins, caillassent la police[2] . Le porte parole de la police locale, Frank Karlsson, dépassé par les évènements, confia : « nous avons envoyé en renfort toutes les unités disponibles de la ville, mais ça n’a pas suffit, ils ont tout vandalisé »                                                                                       

     -   Amsterdam, Pays-Bas, octobre 2007, Intifada. Le 15 octobre, à Amsterdam, Bilal Bajaka, un homme musulman lié au groupe terroriste Hofstad, condamné à de multiples reprises, est entré dans un commissariat et a frappé deux policiers de plusieurs coups de couteau. Gravement blessés à la poitrine, au visage, au coup et dans le dos, les policiers ont été sauvés in extremis. Quant à l’agresseur, il a été abattu par une femme policière. Une femme infidèle tuant un musulman, un casus belli pour la oumma locale...soit un joli prétexte. C’est le point de départ d’émeutes musulmanes qui ont eu lieu dans le quartier de Slotervaart, dans l’ouest d’Amsterdam. Le commissariat fut attaqué, de nombreuses voitures furent brulées...et cela dura pendant deux semaines. Pour ne pas "attiser" la tension, la police hollandaise ne procéda à aucune interpellation. (Le Figaro attendit une semaine pour en parler, Le Monde deux).                                

        Voilà donc, après le prétexte de Villiers-le-Bel, car l'accident de scooter-rodeo devait arriver tôt ou tard (voir vidéo), une constante dégagée chez de nombreux jeunes musulmans d’Europe. Qu’un évènement, certes parfois tragique, arrive tel un effet d' aubaine exutoire, et ils lancent les hostilités dans un hors sujet à la mesure de leur légendaire finesse: pompiers, commerçants, matériel public, civils....Tant que les flux migratoires ne seront pas inversés, les émeutes augmenteront en fréquence et en intensité, jusqu'à la guerre civile ? On y va tout droit.

Joachim Véliocas, novembre 2007.

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[1] Quartier de Marollen et abords de la gare ferrovière Midi train.

[2]  Faits rapportés dans ; Gothenburg power cut sparks vandalism, The local sweeden news in english, 09/10/2006

Les classiques du droit musulman à l’Institut du Monde Arabe : le sens du Djihâd

 

 

Dominique Baudis (UMP) assume-t-il héberger une littérature djihadiste dans son Institut ?

Pour comprendre le Djihâd en phase de revitalisation, nous publions à nouveau cette enquête de septembre 2007 exposant des morceaux choisis d'ouvrages présents à la bibliothèque de l’Institut du Monde Arabe. En l'occurence les traités de droit musulman, disponibles dans toutes les bibliothèques musulmanes, appellant au djhâd contre ceux qui refusent de se convertir ou de se soumettre à l'Odre islamique. Qu'en pense l'euro-député Dominique Baudis (UMP) qui préside l'IMA ? Nous doutons qu'il ait lu les livres de la bibliothèque dont il est responsable...

 

1- La Risâla d’Al Qayrawânî

   La Risâla (L'Epître), d’Ibn Abî Zayd Al-Qayrawânî, est l’épître de référence chez les sunnites de rite malékite. Le rite malékite est officiel au Maroc et en Algérie, majoritaire en Tunisie et au Sénégal. Voir à ce titre la présentation de Al-Qayrawânî par le Ministère des Habous et des Affaires Islamiques marocain. Le rite  malékite a été choisi par l’Institut de théologie de la Grande Mosquée de Paris, et les milliers de pratiquants en France, issus du Maghreb, suivent les prescriptions des « Savants » de cette école juridique.

   Considéré comme « L’Islam du juste milieu » le malékisme, pratiqué intégralement, est aussi dangereux que le Wahhabisme saoudien.

 

  Concernant le jîhâd voici la photo du chapitre 30, page 85, issu de l’exemplaire de l’Institut du Monde Arabe édité par l’Office des Publications Universitaires, Alger (code bibliothèque 244.221 IBN A).

Si les "infidèles" refusent l' "invitation" (le fameux appel) à embrasser l'islam, ou le statut de dhimmi, ils doivent être combattus par les armes :

2- La Risâla de l’imâm Ash-Shâfî

    L’imâm Ash-Shâfi (767-820), est le fondateur de l’école chaféite. Contemporain et élève de l’imâm Malik Ibn Anas (710-795), fondateur de l’école malékite, les différences des deux écoles sont donc minimes, et relèvent plus de différences d’ordre méthodologiques que de divergences sur le fond de la charia. Le chaféisme restreint la place du jugement personnel (ray’) ainsi que le recours à l’analogie (qiyas) pour juger du comportement  présent, par rapport aux situations analogues trouvées dans les traditions (Hadith) fournissant les solutions jurisprudentielles. Le Chaféisme fut l’école officielle du Califat abbasside (750-1258). Il est pratiqué en Indonésie, Thaïlande, aux Comores, aux Philippines et en Inde et est religion d'État au Brunei Darussalam et en Malaisie.

    L’ouvrage majeur de Shâfi est sa Risâla. La traduction française de Lakhdar Souami chez Actes Sud est disponible à la bibliothèque de l’Institut du Monde Arabe sous la référence 244.231.SAF.

   Ouvrage beaucoup plus volumineux que la Risâla de Al-Qayrawânî (qui est elle une simple synthèse à destination du peuple), la partie consacrée au jihâd est argumentée par de nombreuses citations du Coran et des Hadith, les deux sources du droit.

 Voir les extraits scannés des pages (248-249), (250-251), (252-254). Le djihâd  y est clairement offensif.

Bien d'autres ouvrages prônant la guerre offensive sont disponibles aussi bien à la bibliothèque qu'à la librairie de l'Institut. Nous avons des preuves vidéos en plus des scans d'au moins 5 ouvrages de référence. Tout cela est à la disposition de la justice française...

    On mesurera toute l’inanité des propagandistes qui essayent de faire passer le djihâd comme un simple recours de légitime défense ou comme avant tout un « effort spirituel contre ses mauvais penchants ». C’est le cas des médiatiques Eric Geoffroy et Malek Chebel. On remerciera le Monde des religions pour avoir fait appel à l’islamologue Marie Thérèse Urvoy dans son numéro de ce mois consacré au jihâd dans le Coran. La vérité est une denrée rare en France sur le sujet. Ici, nous nous contentons de la vérité des textes, sélectionnés par l’Institut du Monde Arabe.

Observatoire de l’islamisation, septembre 2007.

L’odieux chantage à l’invasion de Jacques Attali

 

 

Oracle de "la France d'après", il fut dès l'élection de Nicolas Sarkozy convoqué au chevet de la république pour contribuer à réformer la France, le tout sans une once de légitimité démocratique. Nous remontons cette note d'octobre 2007 parallèlement à son retour en force dans les médias, qu'il subjugue par son art de la prospective...dont les prédictions ont toutes échouées depuis 30 ans.

                          

   "Alors que le rapport Attali vient d'être jugé "plutot raisonnable" par Nicolas Sarkozy, malgré sa proposition phare de "relance de l'immigration" (comme si elle avait été arrêtée) inspirée de son livre L'avenir du travail sorti en 2007 proposant l'arrivée de 2 millions d'immigrés annuellement pour mener la France à 187 millions d'habitants en 2040 (alors qu'il suffit de sauver le régime des retraites par la capitalisation privée), je publie de nouveau les citations de l'illuminé mondialiste, glanées ça et là, en rajoutant celle-ci : « La logique socialiste c’est la liberté, et la liberté fondamentale c’est le suicide[…]L’euthanasie deviendra un instrument essentiel de gouvernement. » L’homme nomade , Ed. Le Livre de Poche, 2005 Suite

Islamisation de la France : l'étude

    

En France, en 2010, une organisation inspirée par la plus grande organisation islamiste mondiale des Frères musulmans, l’UOIF, ouvre écoles et mosquées en toute quiétude. La référence juridique de l'organisation affirme qu'il faut tuer apostats et homosexuels, tandis que son site Internet traduit des versets coraniques intimant de "combattre les mécréants". Qu’importe ! La plus grande fédération musulmane française (400 mosquées, 250 associations, lycées et collèges privés...) siège au Conseil français du culte musulman (CFCM) et Nicolas Sarkozy affirme sur un plateau de télévision que « sur le plan de l’ordre public il n’y a rien à leur reprocher ». Inquiétant. Dalil Boubakeur, parangon de l’islam modéré selon la caste médiatique, parle pourtant de son « amitié d’une décennie » avec le président de l’UOIF et confie que « L'UOIF ne me paraît ni subversif, ni dangereux ».

     

 

(Photo: Nicolas Sarkozy au congrès de l'UOIF:  "je suis venu en ami")  

                                                      

"Les partisans d’un islam plus épicé ont leur place à l’intérieur du Conseil Français du Culte Musulman" affirmait le président le 19 septembre 2005 à l'Académie des sciences morales et politiques...                   

   S’appuyant sur une immigration dont les mécanismes sont analysés méticuleusement, chiffres officiels à l’appui, l’islamisation de la France n’en est qu’à ses débuts selon les démographes. Les mosquées fleurissent dans l’hexagone, avec la bénédiction des mairies qui offrent les terrains à bâtir, tandis que l’UMP comme le PS commencent discrètement à subventionner leur constructions avec l’argent des contribuables.

   Le lecteur trouve avec cet ouvrage qui se veut le plus complet possible, des réponses claires à ses interrogations : que dit le Coran ? Quel est le contenu de la charia ? La distinction entre islam et islamisme est-elle pertinente ? Que pèsent les vrais modérés ? Après leurs récents succès démocratiques en Turquie, Egypte et Palestine, les islamistes ont-ils une stratégie de conquête en France ?

    L’auteur : jeune chercheur en sciences politiques,  Joachim Véliocas livre ici le résultat d’une enquête de plusieurs années sur l’islamisation de la France

L'islamisation de la France, éditions Godefroy de Bouillon, décembre 2006, 500 pages, 33 euros.

Table des matières détaillée  ICI

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