Islamisation des Ecoles Catholiques : l’aveu de Michel Gaudin

Vie privée – Vie publique le 9 octobre 2009.

Gaudin : « J’aide, si vous voulez, un peu, l’école catholique PARCE QUE l’école catholique à Marseille a 12 écoles catholiques dans le secteur Nord de Marseille où la plupart des enfants sont musulmans »

Ci dessous le lien vidéo, citation à 31.15 min.

http://vie-privee-vie-publique.france3.fr/index.php?page=article&numsite=4247&id_article=13223&id_rubrique=4250

Un collège musulman fait sa rentrée à Marseille

 

Photo: collège lyonnais Al-Kindy de l'UOIF déjà opérationnel depuis la rentrée 2007, ce malgré l'avis du recteur d'académie...sur pression de Nicolas Sarkozy Voir notre article.

  Le nouveau collège privé musulman Ibn Khaldoun, situé dans le 15e arrondissement de la cité phocéenne, a inauguré sa première rentrée ce jeudi 3 septembre. Il accueille une quarantaine d’élèves, répartis sur deux classes de sixième. Si seules deux classes sont ouvertes cette année, l’objectif du directeur de l’établissement est de doubler l’effectif l’an prochain. A terme, douze salles devraient être disponibles. Le tout pour un coût total d’un million et demi d’euros.

  Le directeur, Moshen Nghazou, est un cadre de  l'UOIF , organisation radicale dont nous avons largement commenté la dangerosité.

  Le choix de l'historien Ibn Khaldoun (1332-1406), reconnu comme un précurseur de la sociologie moderne, n'est pas anodin. Il s'agit de rassurer l'opinion publique en s'associant au nom d'un penseur à l'aura reconnue, mais en évitant soigneusement  de rappeler les commentaires de l'Andalous de naissance sur la race Arabe. En effet, dans son oeuvre majeure, "AI Muqaddima", l'histoire des conquérants arabes n'est guère édulcorée :

"En raison de leur nature sauvage, les arabes sont des pillards et des destructeurs. Ils pillent tout ce qu'ils trouvent sans combattre ou sans s'exposer. Puis ils se replient sur leurs pâturages au désert. Ils n'attaquent ou ne combattent que pour se défendre. Ils préfèrent éviter les forteresses ou les positions difficiles: ils ne les attaquent pas. Les tribus que protègent d'inaccessibles montagnes sont à l'abri de la malfaisance et des déprédations des Arabes. Ceux-ci ne franchiront pas de collines ou ne prendront pas de risque pour aller chercher les montagnards. Au contraire, les plaines sont livrées à leur pillage et en proie à leur avidité, si leur dynastie est faible ou qu'elles n'aient pas de troupes pour les défendre.(...)

  Que leurs yeux tombent sur n'importe quel bien, mobilier ou ustensile, et ils s'en emparent. S'ils arrivent à la domination et au pouvoir royal, ils pillent tout à leur aise. Il n'y a plus rien pour protéger la propriété et la civilisation est détruite. D'autre part, étant donné qu'ils font travailler de force les artisans et les ouvriers, le travail leur parait sans valeur et ils refusent de le payer. Or, comme on le verra plus loin, le travail est le fondement du profit (al- a'mâl, aslu I-makâsib). Si le travail n'est pas apprécié, s'il est fait pour rien, l'espoir de profit disparaît, et le travail n'est pas productif. Les sédentaires se dispersent et la civilisation décline. Autre chose encore : les Arabes ne portent aucun intérêt ('inâya) aux lois (ahkâm)."Lire la suite de ce texte

  Il va sans dire que si Ibn Khaldoun écrivait ceci en 2009, il serait poursuivit pour "haine raciale" au titre des lois Pleven et Gayssot,  par les mêmes qui utilisent son patronyme aujourd'hui...

Marseille, c'était la France.

Photo: rue du Poids des Farines le vendredi

                                                            

Lu dans le quotidien  Présent:  Marseille à l'heure du Ramadan

                                                                                  

  Marseille, c’est vrai, c’est le centre-ville lui-même, à commencer par La Canebière [ô mânes de Marius et Olive…] qui est devenue dar el islam (« terre d’islam ») avec des masses humaines qui, le vendredi, occupent entièrement les rues pour la prière hebdomadaire. N’essayez pas ce jour-là, de passer rue du Poids de la Farine, par exemple : c’est une véritable mosquée en plein air.

  Petit tour au marché des Capucins qui fut, naguère, un vrai marché provençal avec ses spécialités régionales, ses buveurs de pastaga, son folklore marseillais et, par-dessus tout ça, l’assent qui vous emporte. Aujourd’hui, cela tient du bazar oriental et du souk maghrébin. Le patron de L’Univers alimentaire, Ridha, est fin prêt pour le ramadan :

— J’ai rentré les indispensables du ramadan, les ingrédients du ftour, le repas de rupture du jeûne : dattes algériennes, pâtes d’abricots de Syrie, olives tunisiennes, halva marocain, loukoums turcs.

  Même mobilisation à la boucherie halal « Galia » et chez « Drogy », grand bazar qui trône sur La Canebière, comme dans toutes les boutiques adjacentes à l’avenue qu’on appelait jadis « les Champs-Elysées marseillais »…

Le même Vincent Geisser, cité plus haut, ne cache pas son enthousiasme :

—Cette extrême [tu l’as dit, bouffi…] visibilité de l’islam a pu déboucher sur les représentations stigmatisantes dans les années 1980. Certains hommes politiques parlaient de la casbah de Marseille. Ce discours a aujourd’hui complètement disparu.

  Il a peut-être complètement disparu chez les hommes politiques (qui semblent avoir eux aussi complètement disparu), mais il n’est que de parler, sur le Vieux Port, avec les « desouche », sortes d’Astérix dans un village gaulois encerclé et quasiment envahi, pour entendre une autre chanson. Mais peut-être aurait-il fallu se réveiller plus tôt…

« La culture musulmane et ses rites en passe de faire partie de la carte postale marseillaise ? demande passivement Le Journal du Dimanche. Signe des temps, le 26 juillet, le New York Times se fendait d’un long reportage tourisme sur la cité phocéenne : “Marseille se balance au rythme du Maghreb”. »

Oui, signe des temps comme le dit le JDD…

ALAIN SANDERS

Article extrait du n° 6907
du Jeudi 20 août 2009

145 théologiens musulmans réunionais favorables au niqab

Source: Oumma.com - 1er site musulman français- mardi 28 juillet 2009

" Soucieux d’endiguer le flux de toutes les extrapolations les plus pernicieuses qui ont voué aux gémonies les femmes musulmanes arborant le voile intégral en France, un aréopage de 145 théologiens, composé de musulmanes et musulmans réunionnais, éclairent aujourd’hui de leur connaissance et de leur clairvoyance la nouvelle frénésie obsessionnelle qui s’est emparée de notre représentation nationale.

Signataires d’un communiqué fédérateur et salutaire, dans lequel ils confirment l’attribut religieux et cultuel du niqab, pourfendant avec force toutes les contre-vérités martelées à l’unisson par un microcosme politico-médiatique animé d’une acrimonie qui a fait taire toutes les dissensions, les théologiens de l’île de la Réunion donnent une vraie leçon de laïcité tolérante et respectueuse à la République française.

En substance, un passage marquant de cette « Lettre à la France », en provenance d’un département français où la mosaïque des cultures a érigé le vivre-ensemble en art de vivre.

« Nous tenons à exprimer notre vive inquiétude par rapport à cette nouvelle stigmatisation d’une composante de la population française sur la base de simples préjugés : une fois encore, des musulmanes se retrouvent jetées en pâture et livrées à la vindicte populaire sous prétexte de leur rendre leur liberté et leur dignité ! Ceci est déplorable et ne peut être que préjudiciable à terme.

Nous avons, à la Réunion, cette expérience du savoir-vivre ensemble, souvent citée en exemple à travers la France métropolitaine. La liberté constitutionnelle de culte et de pratique, fidèle à l’esprit authentiquement pacificateur de la laïcité, nous a ouvert les voies d’une harmonie parfaite entre les différentes communautés religieuses. Lors de son passage à la Réunion en 2005 pour le centenaire de la grande mosquée de St-Denis, Monsieur Nicolas Sarkozy avait remarqué cette merveilleuse ambiance qui règne dans notre île, et avait émis le souhait de pouvoir transposer un tel état d’esprit en Métropole. A travers l’histoire, jamais une frange de la population n’a été inquiétée dans la pratique de sa foi, ni n’a eu à se plaindre des pratiques d’une autre communauté ».

« Proposer une loi contre le Niqâb dans les lieux publics serait une attaque à une pratique intrinsèque à la religion ( note de l'Obs-i : le djihâd pourrait donc être légitimé ), et donc une atteinte directe à la liberté de pratiquer.

Nous craignons que la multiplication de ce genre de provocation ternisse la cohabitation pacifique des différentes communautés religieuses vivant en France. Nous demandons aussi aux musulmans et musulmanes de rester sereins et de ne pas succomber aux provocations qui animent cette période d’agitation médiatique, où les actes et propos islamophobes connaissent malheureusement une recrudescence. Nous sommes de nationalité française, et pour la France c’est la laïcité (comprise comme une neutralité de l’Etat vis-à-vis des différentes religions) qui est la solution ».

Le droit du sol en normandie...

Biographie Wikipédia :

Médine, de son vrai nom Médine Zaouiche est un rappeur français havrais né en 1983. Il est membre du label indépendant DIN Records et du collectif la Boussole. Il est l'auteur de trois albums solo et de trois albums avec la Boussole. Son père est kabyle de Tizi-Ouzou et sa mère est originaire de Constantine.

Médine se caractérise par une voix rauque et chante des textes originaux. Il est considéré comme le porte-voix de toute une génération de jeunes issus de l’immigration en dénonçant des amalgames à propos de l’islam. Il est lui-même musulman pratiquant et n’est d’ailleurs jamais tendre avec sa propre communauté. Suite de la biographie.

Les Carmes d'Avignon investis par un muezzin !

Eglise des Carmes, Avignon. Spoliée et transformée en théatre par la République

Le Festival d'Avignon entend l'appel à la prière des muezzins du Caire
(AFP) – Il y a 6 heures

 AVIGNON — L'islam s'invite jusqu'au 28 juillet dans le cloître (catholique) des Carmes d'Avignon: avec "Radio Muezzin", le metteur en scène suisse Stefan Kaegi développe un théâtre documentaire très humain en racontant la vie quotidienne de quatre Egyptiens chargés d'appeler à la prière. (...) Tour à tour, ces muezzins vont prendre la parole face au public, alors que défilent derrière eux, sur écran -- un chacun --, des photographies présentant leur univers (famille, domicile, mosquée...) ou des images animées du Caire, dont la rumeur nous parvient également à travers une création sonore. L'un de ces hommes est un professeur de coran aveugle qui fait chaque jour deux heures de bus pour se rendre à la mosquée et y faire entendre sa voix claire et puissante. Lire l'intégralité de la dépêche

« L'islam made in France », un livre instructif de Metmati Maâmar

                                

Metmati Maâmar est une  vielle figure du militantisme chez les musulmans pratiquants en France. Il concentre depuis peu son activisme sur l'écriture et a fondé une maison d'édition, les 12, afin de diffuser ses brûlots, au ton plutôt incisif. Ses cibles? Les fonctionnaires de   l'islam du CFCM, accusés de pactiser avec les « mécréants », Tariq Ramadan, accusé de travestir l'authenticité des textes islamiques, et les musulmans tièdes en général. 

 

Voici les premières lignes de son livre « L'islam made in France » :                            

 

"Introduction 

   

   570 : 

   Naissance du Prophète Mohamed (ppsl), 624 combat de Badr, première victoire des Musulmans sur les idolâtres, 630 prise de la Mecque, 632 mort de Mohamed (ppsl), 635 prise de Damas, 637 prise de Jérusalem, conquête de la Mésopotamie, 649 débarquement à Chypre, 663 incursions Arabes en Asie mineure, 704 raid Musulman contre la Sicile, 711 prise de Cordou et de Tolède, 732 bataille de Poitiers, défaite de Abd Al-Rahman Ibn Abdallah par Charles Martel, 734 occupation d’Avignon par les Musulmans.

 

 

1999 :            

                     

  Les musulmans occupent Paris et le reste du territoire national, inutile de vous mettre au balcon vous n’y verrez rien, non pas de monde…mais parce qu’il n’y a rien, mais alors rien à voir ! Il n’y aura ni cri de joie, ni glorification d’Allah Akbar, (Dieu est le plus grand) ni pleurs de joie, ni you you… rien du tout.

  

   L’Islam en France a aujourd’hui, environ un siècle, depuis un siècle que ça dure et combien de temps encore ? Combien de temps encore, continuera-t-on à mentir impunément, à deux, trois, quatre ou même cinq millions de «musulman(e)s» ? Combien de temps encore durera cette grotesque mascarade ?

 

   Mais comment, repoussés à Poitiers après tant d’efforts et de sang, on retrouve les ex-ennemis un peu plus tard, à l’intérieur de « nos » frontières ! A l’intérieur de « nos » frontières sans combat, sans même avoir versé une seule goutte de sang, ni même de sueur ! Que s’est-il passé ! Y aurait-il eu un stratagème miraculeux, un coup politique fantastique, un coup de force divin, un accord incroyable ! Autant de questions pour essayer d’y voir plus clair et de comprendre. Peut-être que l’armée Musulmane glorieuse et farouche au combat se trompait-elle… ! Peut-être que le général en chef Abd Al-Rahman ibn Abdallah n’était pas si ingénieux, si intègre que l’on pouvait le croire! Effectivement, au lieu de frapper par l’épée, il fallait tout simplement frapper à la porte ! La preuve, on a « gagné » on est arrivé à entrer sans aucune effusion de sang, ni même goutte de sueur... (...)

 

   Lire la suite sur le site des éditions les 12, téléchargement gratuit des livres de Metmati Maâmar.

 

Finance islamique: Minute dévoile le projet de Bercy

 

   Demain en kiosque, Minute dévoile le contenu du projet d'accommodation fiscale de Bercy afin d'attirer les capitaux hallal, bientôt téléchargeable en ligne sur l' Observatoire de l'islamisation. En effet, le 25 février, le Service de la législation fiscale, qui dépend de la Direction générale des Finances publiques, a publié une instruction portant la référence 4 FE/09. Voici donc l'introduction d'un copieux règlement :

Casino lance son site Internet Hallal

Visiter le site Wassila, consacré aux produits Hallal du groupe casino.

Selon Bouzid Abderrhaman , chef de projet hallal du groupe Casino « (c'est) Un marché en pleine expansion avec une croissance comprise entre 10 et 15 % par an et une population de consommateurs de produits halal, pas seulement musulmane qui va aller en augmentant (...) L’estimation de ce marché fait que le Halal présente un levier de croissance à ne pas négliger. Certaines études prévoient même que ce marché pourrait représenter jusqu’à 20 % du marché alimentaire en 2020. »

Walissa : Casino met en ligne la traçabilité Halal

                           

Interview Bouzid Abderrhaman, chef de projet Halal chez Casino

                                                   

Le groupe Casino vient de lancer la traçabilité en ligne des produits Halal, sous le nom Wassila, présentez nous en quelques lignes les objectifs de Wassila ?
Le portail web http://www.wassila.fr/ mis en ligne par le Groupe Casino à un double objectif, le premier est d’utiliser toutes les technologies afin de répondre aux attentes de ses clients et le second est de traduire sa volonté d’investir le marché du halal avec la plus grande transparence.

 Casino est-il précurseur en France dans cette démarche ?
Le Groupe Casino, a attendu d’être en mesure d’apporter des produits qui correspondent à son cahier des charges pour pouvoir investir le marché du Halal, et il le fait aujourd’hui avec ww.wassila.fr et cela personne avant lui ne l’avait proposé aux clients consommateurs de produits halals.

 Garantir la traçabilité est une chose, garantir que le produit est réellement Halal en est une autre. En effet, face aux différentes pratiques (utilisation de l'électro-narcose ou non, automatisation partielle des process d'abattage,....) et aux différents niveaux de contrôle, comment Wassila peut-il répondre à la perplexité de certains consommateurs?
Effectivement, nous ne pouvons parler du marché halal sans parler des pratiques qui sèment le doute sur les produits et la certification halal. Le Groupe Casino a souhaité, par l’intermédiaire de http://www.wassila.fr/, mettre le consommateur de produits halal, comme tout autre client d’ailleurs  au centre de la transaction

(…)

   Enfin, pour conclure, quelle est votre vision du marché Halal en Europe pour les 5 à 10 ans à venir ?
Un marché en pleine expansion avec une croissance comprise entre 10 et 15 % par an et une population de consommateurs de produits halal, pas seulement musulmane qui va aller en augmentant. Car derrière le « label » il y a une connotation d’hygiène et de viande saine compte tenu des impératifs qui font qu’une bête peu être abattue ou non pour sa consommation.

L’estimation de ce marché fait que le Halal présente un levier de croissance à ne pas négliger. Certaines études prévoient même que ce marché pourrait représenter jusqu’à 20 % du marché alimentaire en 2020.

Lire l’intégralité de l’interview.

Site officiel du Salon Halal

Le ministère de l'Intérieur tolère une medersa Wahhabite à Marseille.

  L'Institut Méditerranéen d'Etude Musulmane (IMED) vient d'ouvrir ses portes à Marseille, 12 place de Strasbourg (IIIème arrdt). La première session de formation en « sciences » islamiques a débuté fin janvier. Elle est assurée par un certain Abd el Hakim BOUSSANDEL, qui a pour particularité d'avoir été formé à l'Université islamique de Médine en Arabie Séoudite, où le Wahhabisme, la mouture la plus radicale de l'islam sunnite débouchant sur le terrorisme mondial, est officiel. 

  Monsieur Boussandel a enseigné par le passé dans l'école d'imam de l'UOIF à Saint-Léger du Fougeret, qui m'avait envoyé l'année dernière un courriel puéril flirtant avec l'antisémitisme. On lira également une présentation de cette école scandaleusement tolérée en France. 

  Tout aussi scandaleux, le Ministère de l'immigration (et de l'Identité nationale) vient de délivrer un visa de séjour à 'Abd ALLAH 'Abd el Muhsin ZEKRI, du 7 au 12 février. Ce Professeur à l'Université de Ryad en Arabie Séoudite, juge des tribunaux wahhabites dans le royaume, où l'on délibère du nombre de coups de fouets donnés aux coupables d'adultère, du découpage de main des voleurs et de l'emprisonnement des Chrétiens faisant de l'apostolat, entre autres supplices légaux, peut tranquillement diffuser son venin dans la cité phocéenne. Il est effectivement invité tout spécialement à l'IMEM pour y dispenser ses cours de Charia durant ce séjour.  

  Le renseignement français est obligatoirement au courant de tout cela, car il suffit d'aller sur le principal site d'informations musulman, Saphirnews, pour voir annoncées ces « sessions de formation » 

  Ne s'étonneront que ceux qui découvrent l' Observatoire de l'islamisation, dénonçant depuis 2 ans le laxisme total d'un gouvernement tétanisé par les possibles réactions de quelques islamistes ultra- minoritaires, pendant que l'Egypte et la Tunisie arrêtent des dizaines de militants islamistes chaque mois, en forçant le respect de ces derniers sur leur territoire, faisant profil bas.

 

Violences islamistes: l'hôpital de Gonesse portera plainte « systématiquement »

   L'hôpital de Gonesse:  800 ans de tradition hospitalière depuis la fondation de l’hôpital, la Maison Dieu, par Pierre de Theilley, bailli de Philippe Auguste, dont Gonesse serait la ville natale. De cet hôpital original ne subsiste aujourd’hui qu’une série d'arcades gothiques et quelques vestiges de l'ancienne église des Jacobins sont les derniers témoins du premier hôpital de Gonesse. Jusqu'à la révolution , les hôpitaux étaient gérés par l'Eglise, sur ses fonds propres. De ce patrimoine, le centre hospitalier a conservé, entre autres, un des plus importants fonds d’archives médiévales hospitalières en France. Depuis 1208, l’hôpital occupe une place importante au cœur de la cité et à l’aube de son 800ème anniversaire, il se prépare à faire peau neuve.

                        

    Lu dans l'Echo Régional du vendredi 30 janvier, titre original: Jean-Pierre Blazy, la Franc-maçonnerie et le « Vivre ensemble », page 27 :

«  Le maire de Gonesse, Jean-Pierre Blazy, s'était illustré en créant le « comité local d'éthique » censé répondre aux demandes d'obédiences diverses, qu'elles soient religieuses ou philosophiques. En fait, le maire de Gonesse avait été confronté une année à une exigence de la part de la communauté musulmane de la ville qui avait réclamé, à cor et à cri, une salle pour pratiquer ses rites religieux. Et n'avait pas reçu la réponse positive qu'elle devait excompter. En réponse, Jean-Pi erre Blazy avait créé ce comité local d'éthique qui compte notament un représentant de la loge de la fran-maçonnerie gonessienne » note de la rédaction: si le maire avait voulu énerver encore plus les musulmans, il ne s'y serait pas pris autrement, la Franc-maçonnerie laïciste étant la bête noire des islamistes...

« D'où le débat organisé, samedi dernier, par le Grand Orient sur le thème « Vivre ensemble » en général et du « communautarisme, frein au vivre ensemble » en particulier, à la demande d'un représentant de la loge gonessienne (...)

« Posant aussi le problème de la laïcité dans les hôpitaux publics sous la pression des groupes religieux ( ndr: encore des catholiques intégristes) : « A l'hôpital public, il y a des difficultés. La laicité n'est pas un concept de fermeture. La laicité est un concept et un outil opérationnel pour favoriser le « vivre ensemble ». Il est vrai que l'hôpital de Gonesse fait régulièrement l'objet d'agressions verbales et parfois physiques de la part de certains patients religieux . ( ndr: des moniales bénédictines sans doute...) A ces agressions, l'hôpital a d'ailleurs décidé de porter plainte systématiquement » Jean-Luc Brac.

La loyauté des soldats musulmans en question

 

 L'esprit du Bachaga Boualam fait cruellement défaut à nombre de jeunes Français musulmans...Mais si De Gaulle n'avait pas abandonné les Harkis, la fidélité se gagnerait certainement plus facilement...

  Nous avions déjà évoqué l'émoi qu'avait provoqué la désertion d'un soldat musulman du 8ème RPIMA, culpabilisant de devoir affronter ses « frères » Talibans.

 Plus récemment, c'est au sein du 1er régiment d'infanterie de Sarrebourg (Moselle) qu'un soldat musulman voulait déserter.... . Puis il revint sur sa décision sous la pression. Finalement, en se faisant porter malade afin d'éviter son stage spécifique de préparation au départ, il échappe à la relève de ses camarades.

   Interrogé jeudi soir sur l'affaire des soldats musulmans qui refusent de partir combattre d'autres musulmans en Afghanistan, le ministre de la Défense Hervé Morin a indiqué que

"leur contrat sera résilié. Cela ne fait aucun doute. (Ils) n'ont plus leur place [dans l'armée]. L'engagement au service de la France n'est pas à géométrie variable".

Encore heureux...

Dans mon livre L'islamisation de la France (éditions Godefroy de Bouillon, 2007), je m'étais arrêté sur le patriotisme douteux des musulmans, à la page 370 :

«  Une étude livrée à la ministre de la Défense, Michèle Alliot-Marie fin 2004, fournit les résultats d’un sondage effectué sur  328 personnes issues de l’immigration musulmane. Les résultats, malheureusement, étaient prévisibles:

« En cas de conflit, seriez-vous prêt à vous engager pour défendre la nation ? » Sur dix enfants de l'immigration, sept répondent non, et un seulement est prêt à verser son sang pour la France. L'auteur du rapport, Khalid el-Quandili, invoque deux raisons : les jeunes ne conçoivent pas de « défendre la nation contre l'islam », ce qui serait « vécu comme une trahison », et ont à l'esprit « le douloureux souvenir de la guerre d'Algérie et l'abandon des Harkis ». Autre question : « Seriez-vous prêt à vous engager ? » Oui, pour deux individus sur dix seulement. La moitié d'ailleurs sont des filles, qui y voient « une démarche pour échapper à l'oppression familiale », l'uniforme conférant « autorité et respect ». En fait, l'attitude à l'égard de l'armée est liée à un scepticisme vis-à-vis de la République. « Remplissez-vous votre devoir de citoyen à l'occasion des différentes élections ? » Plus de sept sur dix répondent non. Même des immigrés apparemment assimilés posent problème dans l’armée. Un rapport publié en avril 1990 par le "Centre d’études sur la sélection du personnel de l’armée de terre" rapporte : « Les maghrébins commettent 3,5 fois plus de désertions, 6 fois plus de refus d’obéissance, 6 fois plus d’outrages à supérieurs et 8 fois plus d’insoumission. »  

En mai 1999, une soixantaine de maghrébins engagés volontaires sur le Porte-avions Foch se mutinèrent, prenant en otage leurs officiers et se retranchent durant deux jours dans la cafétéria du bâtiment. La raison invoquée par les individus pour expliquer leur geste fut des : « mauvais traitements… ».  

Un communiqué de presse du 14 mars 2006 du ministère de la Défense, fit part de la recrue d’un aumônier musulman :

« Michèle Alliot-Marie, ministre de la Défense, a été saisie le 09 mars 2006 de la proposition de nomination de Monsieur Abdelkader Arbi aux fonctions d'aumônier militaire en chef du culte musulman. »

  La plus élémentaire des conditions pour corresponde au poste eut été que cette personne aimât la France avant un autre pays. Or, comme le rapporte Xavier Ternisien dans Le Monde du 19 Juin 2005, cet industriel en chimie agricole présidant la commission « viande halal » du CFCM s’est déclaré « Algérien de cœur ». Aussi, il signa en 2006 une pétition réclamant une loi punissant le blasphème, au moment de l’affaire des caricatures de Mahomet. Ainsi, la personne censée représenter le musulman modèle de l’armée française se dit d’abord Algérien. A la vue de ces éléments, le patriotisme de nombreux musulmans paraît malheureusement bien douteux. La nation transfrontalière islamique qu’incarne la oumma, primant sur les Etats nations, est une donnée historique et géopolitique qui sera de plus en plus difficile à occulter par les journalistes et politologues français. Un sondage de l' institut américain Pew Research Center, révélé en août 2006, relève que 46% des sondés (des musulmans français) se définissent d’abord comme musulmans contre 41% comme d’abord français. Mais en cas de guerre entre la France et le Hezbollah, l’Iran ou tout autre ennemi islamiste, ne doutons pas que les musulmans seront encore moins nombreux à se définir en tant que Français d’abord. Pour l’instant, la politique pro-arabe et pro-islamisation évidente des gouvernements PS et UMP rend aimable l’identification à une France en voie de dhimmitude. Comment ne pas s’identifier à un pays qui inaugure en grande pompe des mosquées monumentales chaque année ? »

Joachim Véliocas, L'islamisation de la France, éditions Godefroy de Bouillon, page 370

Gaza: nombreuses manifestations en France

  

  Photo : Intifada à Paris, hier.

  Plus de 20 000 personnes ont manifesté contre la riposte d'Israël aux roquettes du Hamas samedi à Paris. LCR et PCF se sont joint au cortège par la présence de leurs leaders, Olivier Besancenot et Marie-Georges Buffet...Voitures brûlées, vitrines cassées, jets de chaises sur les CRS, la situation est restée tendue jusque dans la soirée avec les sympathisants les plus radicaux du Hamas...

   Le journaliste Yvan Rioufol, présent, témoigne « Je suis resté longtemps aux abords de cette manifestation, qui illustre bien la fracture identitaire qu’il faut taire. Je n’ai pas assisté aux scènes de razzia, mais j’ai vu des jeunes au visage dissimulé par leur keffieh, suivis d’adolescents surexcités dès qu’un emblème “sioniste” était brûlé.La foule, arabe et maghrébine, était elle-même calme mais revendicative, brandissant des drapeaux du Hamas, de la Palestine, d’Algérie, du Maroc, de Tunisie. Je n’ai pas vu un drapeau tricolore. »

  A Lille, 3 000 personnes ont défilé à l’appel de l’Association France-Palestine solidarité (AFPS) et d’organisations de gauche, sans incidents. Dans un communiqué l'AFPS ne condamne pas les raisons de l'intervention militaire, à savoir une pluie de roquettes sur des civils israéliens, mais va jusqu'à accuser Nicolas Sarkozy de complicité avec l'armée israélienne...voilà le niveau :

 « C’est bien la politique criminelle d’Israël qui est en accusation mais les manifestants ont été tout autant sévères avec les complices de cette politique. Les USA de Bush ont été leur cible, mais aussi, tout autant sinon plus, l’Europe et la France des Sarkozy et Kouchner. Le rehaussement des relations Israël-Europe n’est pas accepté, à juste titre ». source

   A Lyon, les manifestants étaient entre 8.000 et 15.000 personnes. A Toulouse, entre 600 et 800 personnes ont manifesté à l’appel du collectif Solidarité Palestine. Ils étaient entre 4.000 et 15.000 à Marseille. A Nice, et Bordeaux plus de 3.000 personnes sont descendues dans la rue. A Mulhouse, des élus et membres du PS, du PCF et des Verts ont rejoint le cortège.

Voir des vidéos édifiantes des manifestations de Toulouse, Strasbourg, Mulhouse, Paris, Marseille. Samedi, les rues françaises étaient arabes.

Nos impôts réquisitionnés pour l'Aid el-Kébir

 

   Après nos révélations sur la fête géante de l'Aid-el-Kébir organisée par la mairie de Marseille avec le concours du Conseil Régional, le Parisien nous informe dans son édition du 05 décembre que le ministère de l'Agriculture donne 200 000 euros pour financer des abattoirs mobiles, en plus d'une enveloppe de 100 000 euros financée par les communes d' Elancourt, de Plaisir, Trappes et La Verrière...Lire l'article du Parisien.

Le 8 décembre, de l'Immaculée à la fête du mouton

              

Titre original : "La substitution du 8 décembre", par Yves Daoudal (édito de Daoudal Hebdo) 

   Lundi 8 décembre, les médias nous parleront de l’Aïd al-Adha. Car la « fête du sacrifice » a lieu ce jour-là. On nous montrera les musulmans et les moutons qu’ils « sacrifient » en masse, on nous reparlera des problèmes d’abattoirs insuffisants, de plus en plus insuffisants…

  Ce jour-là, c’est aussi la fête de l’Immaculée Conception. On ne nous en parlera pas. Sinon pour nous montrer quelques images spectaculaires de la « fête des lumières », à Lyon, qui a oublié son origine…

  Ce 8 décembre 2008 va être une saisissante illustration de la colonisation de notre pays par l’islam, avec la collaboration active des politiques et des médias.

   La fête de l’Immaculée Conception, qui est au cœur de la religion catholique, disparaît derrière une fête musulmane. On refuse de reconnaître les racines chrétiennes de la France et de l’Europe, l’islam vient remplir le vide.

Le sacrifice d’Abraham

  Et pour bien souligner le fait, on parle désormais d’Aïd al-Adha, qui est le nom officiel de la fête dans l’islam, en arabe classique, alors que les Maghrébins l’ont toujours appelée Aïd el-Kebir (la « grande fête », dans la prononciation maghrébine). L’islam « de France » n’est plus l’islam des immigrés, c’est l’islam de l’oumma. Le vrai, le pur.

  Et l’on nous resservira le discours sur l’harmonie des religions, puisque, n’est-ce pas, cette fête commémore le sacrifice d'Abraham, événement qui se trouve aussi dans la Bible des juifs et des chrétiens. Une nouvelle occasion de célébrer la proximité des « trois monothéismes » issus d’Abraham.

Alors qu’il ne s’agit pas du même Abraham, ni du même sacrifice.

  Pour les musulmans, Abraham est un musulman qui agit en musulman. Il obéit à Allah parce que l’on doit toujours obéir à Allah, même si ce qu’il commande est absurde (comme le soulignait Benoît XVI à Ratisbonne, avec les conséquences que l’on sait). Ainsi va-t-il sacrifier son fils Ismaël, mais au dernier moment Allah lui permet de racheter la vie de son fils en immolant un animal.

  Dans la Bible il ne s’agit évidemment pas d’Ismaël, le fils maudit, mais d’Isaac, le fils de la promesse. L’épisode ne parle pas d’un commandement aberrant de Dieu, ni de la « soumission » d’Abraham (comme dit le Coran), mais de la foi d’Abraham, de sa totale confiance en Dieu, sa confiance que Dieu n’agit pas de façon arbitraire, mais pour le bien du croyant. Lire la suite sur Daoudal Hebdo

Finance islamique: le Parisien interview Joachim Véliocas...sans publier

  Dans le cadre de son enquête sur l'irruption de la finance islamique en France (lire l'article), le reporter du Parisien Marc Lomazzi m'a contacté la semaine dernière pour savoir si j'étais d'accord pour réaliser une interview. Avec mon accord, il m'envoie ses questions, en prenant le soin de préciser de clarifier mes éventuels liens avec l' « extrême droite ». Il cherchait sans doute pour illustrer la rubrique « il est pour - il est contre », un "extrémiste" de droite caricatural dans ses réponses pour jouer le partisan du non. Apparemment, mes réponses n'ont pas dû lui convenir...le MPF a été contacté quelques jours après afin de fournir un partisan du non à la finance islamique, rôle que Patrick Louis a très pertinemment défendu dans l'édition du 27/11/2008.

   C'est une pratique habituelle des journalistes que de prendre le poul d'un certain nombre de personnes liées à tel ou tel sujet, afin d'obtenir suffisamment de matière première pour ensuite faire un travail de discrimination (dans le bon sens du terme), pour obtenir une synthèse finale utilisant quelques citations ou infos des interviewés. Pour dire que Marc Lomazzi s'est simplement comporté en professionnel, je ne lui en veut d'autant moins qu'il a donné la parole à une sensibilité souvent ostracisée par la presse endettée, au contraire d'un Parisien en pleine progression en abonnés.

Voici donc les questions et les réponses de mon entretien avec le journaliste Marc Lomazzi :

Marc Lomazzi: Etes-vous réservé ou hostile au développement en France de la finance islamique. Et si oui pourquoi ? 

   Joachim Véliocas:   S' il est évident que le droit public et le droit pénal contenus dans la charia sont incompatibles avec le droit français, en revanche, je ne vois rien à redire en ce qui concerne les règles de la finance islamique, ne sortant pas de notre légalité. En revanche, j'aurais été curieux de voir la réaction de l'opposition si la commission des finances du Sénat avait réuni les mêmes acteurs économiques que le 14 mai dernier, pour faciliter l'émergence de fonds d'investissements chrétiens garantissant des actifs se dirigeant vers des entreprises respectant la doctrine sociale de l' Eglise. La phobie des procès en islamophobie produit du zèle chez nos élites. 

ML: Faites vous un lien entre finance islamique et prosélytisme islamique ?

  JV: Les actifs financiers ne sont pas réputés pour faire de l'apostolat. En revanche, la crise financière est l'occasion pour les musulmans de réaliser un énorme coup de communication. Ils jouent sur du velours en faisant remarquer qu'une crise ayant pour cause une débauche de création monétaire ne pourrait avoir lieu avec la prohibition islamique du prêt à intérêt. Mais les deux idéologies, libérale et islamique, ont toutes deux leurs travers. La première ne garantie pas la sécurité des placements  par des réserves réelles et des régulations nationales , la deuxième bride l'entrepreneuriat chez les musulmans pratiquants.

ML: Craignez-vous que, par ce biais, le communautarisme se trouve renforcé ?

   JV: La majorité des musulmans ne rechignent pas à contracter des prêts à intérêts dans les banques françaises. La minorité qui aura assez de moyens et de convictions pour se diriger vers ces placements, place déjà la oumma ( « meilleure communauté suscitée parmi les hommes » Coran III, 110) au dessus de toute autre communauté d'appartenance. 

ML: Redoutez vous que des fonds islamique visent des secteurs stratégiques de l'économie ?

   JV: Une estimation de l'agence de notation Moody's situe à 700 milliards de dollars le marché de la finance islamique, en croissance de 10 à 30% selon les classes d'actifs. A titre de comparaison, le fond souverain Kowétien représente 213 milliards de dollars et le Qatari 50. La finance islamique est ventilée dans des centaines d'établissements financiers différents, n'obéissant pas à un Calife... son utilisation en tant qu'arme de guerre économique concertée, à la différence des fonds souverains, n'est donc pas évidente. Mais, tant que la Commission de Bruxelles interdira par idéologie libérale aux nations de se doter de systèmes de défense anti-OPA hostiles, comme on l'a vu en avril 2006 lorsque Dominique de Villepin a amendé sous la menace son décret visant à protéger 11 secteurs stratégiques de l'économie française, il y a tout à craindre car les Français ne sont déjà plus gouvernés par eux-mêmes en ce qui concerne la libre circulation des capitaux. 

En complément:

- lire l'article de La Tribune sur la Finance islamique.

- L'Ecole de management de Stasbourg lance son 3ème cycle en finance islamique.

 

Joachim Véliocas.

   Une bonne enquête de France 24 : 

"L'Aid dans la cité" revient grâce à vos impôts

 

Du 28 nov au 6 déc. Marseille.

  Depuis 5 ans, l' Union des Familles Musulmanes des Bouches du Rhône organise à Marseille une série d'évènements (conférences, cours de calligraphie arabe, concerts...) pour marquer l'Aid el-Kébir. (Programme)

   Cette association a pour dessein de faire de la « médiation institutionnelle » afin de « faciliter l'accès au droit des étrangers » aider à la constitution de dossiers de « regroupement familial, droits de séjours, demande de visa et droit d'asile », bref, de travailler à la colonisation islamique de la France. (source)

  Le budget est conséquent, afin de divertir les 30 000 participants attendus, la location du Dôme de Marseille coûtant déjà plusieurs dizaines de milliers d'euros.

  Pour financer la fête du mouton égorgé, cette année comme les précédentes, les sponsors de cette fête islamique seront encore une fois largement publics :

- Conseil général des Bouches du Rhône (source)

- Mairie de Marseille (source)

- Mairies des 1-2-3-7-13-14-15-16èmes arrondissement de Marseille (source)

- Région PACA (source)

- L'Agence nationale pour la cohésion sociale et l'égalité des chances (un comble)

- La Société Nationale Maritime Corse Méditerranée (dont les salariés ont pourtant fait grève il y a deux ans afin d'exiger la préférence corse. Ils seront content d'apprendre que les résultats de la société sont prioritairement affectés à une fête islamique plutôt qu'à une prime de fin d'année)

- La chaîne de télévision Canal Algérie (source)

- Une  autre chaîne arabe dont il faudrait déterminer l'identité : 

 

 

 

 

  Comme le signent les organisateurs dans l'édito de la page d'acceuil : Aïdkoum mabrouk !

54% des musulmans en France pour la charia (sondage CSA)

 

Bivouac-ID a analysé les résultats d'un sondage rapporté par l'AFP :

Un sondage publié sur le site du Figaro nous apprend que seuls 14% des musulmans français se considèrent “d’abord comme Français”. 60% mettent sur un pied d’égalité leur religion et l’appartenance à la nation française. 22% se considèrent d’abord comme musulmans.

Ils sont à 75% favorables à la laïcité. A ceci près qu’il n’ont pas la moindre idée de ce qu’est la laïcité : ils sont en effet à 78% favorables au financement par l’Etat de la construction de mosquées en France. Drôle de conception de la laïcité ! Rappelons que l’article 2 de la loi de 1905 stipule précisément que « la République ne reconnaît, ne salarie ni ne subventionne aucun culte ». Par ailleurs, 70% se disent “tout à fait” ou “plutôt” favorables au port du voile.

22% d’entre eux estiment que la polygamie “devrait être autorisée en France aux personnes dont la religion le permet” (70% y sont opposés). 22% sur une population de 5-6 millions de musulmans (pour reprendre les chiffres communément avancés par le ministère de l’intérieur), cela fait la bagatelle de plus d’un million d’individus.

  Plus fort encore : seulement 38% des musulmans français estiment que la charia n’a pas à s’appliquer dans un pays non-musulman ! 37% jugent qu’elle doit être appliquée en partie et adaptée aux règles du pays où on vit. 17% vont encore plus loin, estimant que la charia doit être appliquée intégralement quel que soit le pays où on vit.

  C’est donc à dire que 54% des musulmans français, donc plus de la moitié d’entre eux, sont favorables à l’application au moins partielle de la charia en France ! Ce qui fait donc autour de 3 millions d’individus (toujours sur la base d’une population de 5-6 millions, estimation qui nous semble conservatrice.)

Lire la suite de l'analyse sur Bivouac-ID

Le CFCM disséqué par France 24

 

Grand reportage La guerre des minarets  

Une présentation honnête permettant de comprendre la nature totalement étrangère du Conseil « français » du culte musulman (CFCM), instrument d'ingérence étrangère à dissoudre d'urgence.

   La question la plus révélatrice du journaliste restera « pourquoi les imams ne parlent pas français dans les mosquées? »

                                      

 La guerre des minarets

Vendredi 03 octobre 2008 

   Alors que le mois de ramadan vient de s’achever, notre journaliste James André a enquêté dans les coulisses du Conseil français du culte musulman (CFCM). Cette institution a été lancée en 2002 par Nicolas Sarkozy, alors ministre de l’Intérieur et des Cultes. L’objectif, au départ, était de permettre à la religion musulmane – la deuxième de France – de s’organiser et d’être représentée au sein du pays. Six ans après, l’institution est plombée par des enjeux économiques et des divisions autour du pouvoir .Voir le reportage

Accomodement raisonnable d'un conseil municipal

 

"Le Conseil de Nogent à l'heure du Ramadan" titre le Parisien du 23/09

Les élus de Nogent-sur-Oise vont retarder le conseil municipal « pour permettre aux élus musulmans de pratiquer la rupture du jeûne », explique le premier adjoint. (source Le Parisien)

L'expression "accomodement raisonnable" provient d'un concept étatique Canadien,   promouvant les concessions culturelles aux minorités sous prétexte de tolérance et de bonne intégration. En savoir +.

Quelques images de Nogent-sur-oise :

"Orgeval a changé de visage"

 « Faut pas y voir du racisme mais, nous les Français de souche, on a l'impression de vivre à l'étranger. On n'ose même pas sortir le soir ».

 Article du journal régional L'Ardennais, publication du groupe L'Union Champagne-Ardenne-Picadie. Numéro du 23 septembre:

Orgeval a changé de visage

Place de Fermat à Orgeval, la communauté maghrébine a pris possession du quartier et de ses commerces. A tel point que les Français « classiques » s’y sentent mal à l’aise. Le représentant des Algériens attend de la Ville qu’elle restaure une mixité de communautés disparue depuis trop longtemps.

  À Orgeval, les Français d'origine maghrébine et leurs commerces sont désormais largement majoritaires. Les Français « classiques » se sentent de plus en plus mal à l'aise.

  A Orgeval, la population française de souche ne se sent plus chez elle. « Faut pas y voir du racisme. Cela n'a rien à voir, mais les Maghrébins ont pris possession du quartier, font régner leurs lois et leur culture et nous n'avons plus qu'à nous taire ou à déménager. Moi, j'ai fait une demande pour changer de quartier », explique une locataire de Charles-Roche.
« Les jeunes n'ont aucun respect pour nous. Je pense que si j'étais maghrébine, je serais mieux considérée. » À condition de porter le voile. « À Orgeval, une jeune fille qui se balade seule et sans voile est cataloguée comme salope par les jeunes. Les filles n'ont pas le droit de sortir avec un garçon ou alors en cachette. L'intégrisme n'est jamais loin et favorise des comportements d'intolérance », témoigne un ancien employé de la maison de quartier. Lire la suite.

La colonisation de la France s'affiche dans nos rues

 

 Source : JI Lyon

Chroniques du Ramadan

• 
• -   Selon le Nouvel Obs, le ramadan est devenu une fête française à part entière : le marché de la nourriture halal augmente de 15% par an, Nokia propose fonds d’écran, sonneries sur mélodies de chants religieux, et alertes donnant l’heure de la prière. La rupture du jeûne fait désormais partie du “cérémonial républicain” à Paris, Lyon, Lille, Marseille, Strasbourg, ou Roubaix.

• -   A Anderlecht, Yassin, 17 ans, se cache pour fumer une cigarette pendant le ramadan. Son frère Hicham le surprend, va dans la cuisine de sa mère et revient avec un couteau, qu’il lui plante dans le ventre. À l’arrivée de la police, tout le monde était bien calme. “Comme si la sanction infligée était normale”.

• -   Jennifer, invitée en vacances au Maroc par ses amis Nadia et Rachid, se fait séquestrer dans un village marocain pendant plus d’un mois dans le but de la forcer à accepter un mariage avec Mustapha, le frère de Rachid. Elle ne doit son salut qu’à sa mère, qui a remué ciel et terre jusqu’à ce que la police marocaine intervienne.-

• -   Saba, 12 ans, et Anila, 10 ans, ont eu moins de chance. Chrétiennes du Pakistan, elles ont été enlevées, mariées de force, et converties à l’islam. Un juge pakistanais ne voit rien de mal à cela, et vient de valider le mariage.

• -   Dalil Boubakeur, recteur de la Grande Mosquée de Paris, conclut : “On ne peut exclure l’apport de la civilisation musulmane à la société française”. On ne saurait mieux dire.

Merci aux lecteurs de Fdesouche.com

Tariq Ramadan, la « grande signature » de Beur FM

                                  

   Pour le Ramadan 2008, la radio communautaire Beur FLN reprend ses émissions spéciales pour le Ramadan : débats, chants islamiques, récitations coraniques et prédications rythment la radio n°1 chez les arabes en France. Notons la nouveauté 2008: la Haj Académy avec pélerinage à la Mecque à gagner...

 

   Cette année, la crème de la crème des prédicateurs est invitée à dispenser ses judicieux  éclaircissements sur cette parodie de Carême , ramada signifiant ethymologiquement cendre, évoquant le premier jour du Carême chez les chrétiens déjà effectif quelques siècles avant la naissance du terroriste Mahomet (570). La pratique du jeûne initiée par le Christ , imitée lors du temps de Carême, a été prescrite formellement au Concile de Laodicée (348-381).

 

   Nous avions déjà pointé la radicalisation de Beur FM offrant ses plages publicitaires pour annoncer les congrès géants de l’UOIF.

 

   Mardi 2 septembre, les auditeurs ont pu s’abreuver des paroles de Tariq Ramadan, faisant partie des « grandes signatures » invitées par la radio arabo-islamique.

 

   Pour ceux qui douteraient toujours du profil inquiétant de Tariq Ramadan, se reporter à notre article prouvant ses sympathies avec les islamistes les plus dangereux, pratiquants l’appel au meurtre envers apostats et homosexuels aussi facilement que nos abbés appellent à la charité envers le voisin...

Après Carrefour, Auchan...

26/08/2008, 17h00
BORDEAUX (NOVOpress) : L’année dernière déjà, vers le mois d’octobre, certains s’étaient émus (ndlr: notre note sur Carrefour) de ce que des grandes surfaces fassent figurer en bien bonne place un présentoir des éditions Al Bouraq. Il faut préciser que cette entreprise, fondée en 1995 par un libanais, est spécialisée dans les publications islamiques : Corans à gogo, hadiths en tous genres et livres du même courant. Parmi les auteurs édités, un certain Tariq Ramadan.

Force est de constater que certains groupes de distribution n’ont pas renoncé à participer à leur manière à l’islamisation de la France. A titre d’exemple, dans l’hypermarché Auchan de Bordeaux Meriadeck , le client se voit proposer, sur un présentoir dédié, les publications de cette maison d’édition.

Plus encore que la présence d’un tel présentoir dans une grande surface, c’est son emplacement qui pose question. En effet, tous ces versets de la Religion d’Amour, de Tolérance et de Paix sont proposés à la vente… exactement à côté des fournitures scolaires, rayon particulièrement fréquenté par les temps qui courent. Hasard ou volonté délibérée ? Interrogé par nos soins, le groupe Auchan n’a pas, pour l’instant, été en mesure de répondre à nos questions.

Au menu, diverses publications, comme “Et si Ramadan m’était conté“, “Les secrets du jeune en Islam“, “Savoir prier“, ainsi, évidemment que le “Saint Coran” :

[cc] Novopress.info, 2008, Dépêches libres de copie et diffusion sous réserve de mention de la source d’origine
[http://aquitaine.novopress.info] 

Un Observatoire bien singulier pour le 93

                                  

 Le conseil général de Seine-Saint-Denis a créé un Observatoire comme il  n’en existe nulle part dans les autres départements : L’ Observatoire départemental des violences envers les femmes dont on ira voir avec intérêt l'édifiant site Internet.

                                

Voici quelques axes de travail (cliquer pour visiter) :

                     

Agir contre les agressions sexuelles La 6e Rencontre départementale de l’Observatoire des violences envers les femmes aura lieu le 21 février 2008

                            

Femmes du monde en Seine-Saint-Denis 5 propositions pour pour une meilleure prise en charge des victimes de violences et pour le développement de la prévention.

                                  

Enquête sur les comportements sexistes et les violences envers les filles. Voici les premiers éléments de l'enquête sur les comportements sexistes et les violences envers les filles réalisée en Seine-Saint-Denis.

                                   

Contre le mariage forcé Le Conseil général met en place un protocole d’aide aux personnes victimes de la pratique du mariage forcé.

                                      

La Seine-Saint-Denis est le département hébergeant le plus de colons musulmans.  Voir une corrélation entre le taux ultra élevé de violences sexistes et  l’islamisation n’est bien sûr qu’un amalgame xénophobe. A quand les assistantes sociales dans les mosquées pour des cours de savoir vivre ?

 

JV

100 imams marocains malékites (islamistes) vont être dépêchés par le Maroc en France pour le Ramadan 2008.

 

  

  Le Maroc a décidé, à la demande du roi Mohammed VI, d'envoyer 176 imams dans toute l'Europe en septembre au moment du Ramadan. Ces 167 hommes et 9 femmes ont officiellement pour mission de :                                           

"répondre aux besoins de la communauté marocaine résidant à l'étranger dans sa vie religieuse, la prémunir contre tout discours de nature extrémiste ou déviant et la mettre à l'abri de tout fanatisme ou extrémisme. Ils doivent aussi la rattacher à ses racines marocaines et son rite malikite et enraciner en elle les valeurs de la citoyenneté" indique un communiqué publié mercredi par le ministère des Habous (ministère des cultes) et des Affaires islamiques .

100 iront en France, 31 en Belgique, 10 en Italie et en Allemagne et 7 en Espagne et en Hollande.

 

                                                            

   Le Monde en collaboration avec l’AFP, rapporte la nouvelle en précisant sans rire que c’est « afin de prémunir ses ressortissants contre les discours extrémistes. ». Le titre est du même bois  « Le Maroc envoie 176 prédicateurs en Europe pour lutter contre l'extrémisme »   (SIC)

                                                                          

  Lorsqu’on a lu les traités fondateurs du rite malékite on est en droit de s’insurger.

    Premièrement, le ministère des Habous et des Affaires islamiques marocain, gardien de l’orthodoxie sunnite de rite malékite, préconise de lire les livres de son fondateur l’imâm Malik Ibn Anas (710-795), dont l’incontournable Al-Muwatta’  ainsi que les enseignements de Zayd al-Qayrawani (922 - 996) dit « Le petit Malik » auteur de la fameuse Al Risâla.

Ces ouvrages enseignent :

- Le jihâd offensif (cf  Zayd al-Qayrawani , La Risâla, chapitre 30)

- L’exécution des apostats (cf , Malik Ibn Anas Al-Muwatta’’ point 1444 )

-L’exécution des chanoines faisant de l’apostolat (cf , Al-Muwatta’,point 982)

- La légalité de l’esclavage (cf , Al-Muwatta’ , livre 21)

- L’inclusion des femmes dans la composition du butin de guerre, alors licitement violées  (cf , Al-Muwatta’, point 1265 )

                                                                  

    Considéré comme « L’Islam du juste milieu », le malékisme, pratiqué intégralement, est aussi dangereux que le Wahhabisme saoudien.  Concernant le jîhâd voici le scan du chapitre 30, page 85, issu de l’exemplaire de La Risâla  se trouvant à l' Institut du Monde Arabe édité par l’Office des Publications Universitaires, Alger (code bibliothèque 244.221 IBN A). Si les "infidèles" refusent l' "invitation" (le fameux appel) à embrasser l'islam, ou le statut de dhimmi, ils doivent être combattus par les armes  :

   Le Ministère des affaires religieuses Marocain rend compte sur son site Internet que  « Elle (la Risâla) est programmée dans les établissements de l’enseignement traditionnel et elle est hautement considérée par les oulémas. »[1]

    Et l’institution de poursuivre  « Il est (Abî Zayd al Qayrawânî)  l’une des grandes références de l’école malékite d’Occident. Il a été surnommé « le petit Malek », dit-on, du fait qu’il tenait la doctrine du fondateur du rite malékite, Malek Ibn Anass, par voie de tradition orale, rapportée selon trois transmetteurs seulement, ce qui conférait à son enseignement une valeur d’authenticité remarquable. Il a composé une trentaine d’ouvrages, qualifiés par Cadi ‘Iyyad de bénéfiques, bien écrits et d’une grande richesse au niveau du contenu. Il est décédé en 368 de l’hégire. »

Le chapitre 37 de Al-Risâla, dans la section des « cas d’homicide et autres jugements » contient 38 points législatifs. Les points 19 et 30 sont particulièrement sujets à controverse :

 

                        

37.19 Crimes contre l’islam :

« Les hérétiques (Zindiq) doivent être mis à mort et leur repentance est à rejeter. Un hérétique est quelqu’un qui dissimule sa mécréance en prétendant embrasser l’islam.[…] Un apostat doit aussi être tué sauf s’il se repent. Il lui est permis trois jours de grâce, si il refuse à utiliser la chance du repentir, l’exécution doit avoir lieu. La même chose s’applique aux femmes apostates.[…] Insulter le Messager de Dieu, il doit être exécuté même si sur ces entrefaites il accepte l’islam »[2]

 

37.30 Homosexualité :

« Si un homme commet l’acte de sodomie avec un mâle adulte consentant, les deux doivent être condamnés à mort, musulmans ou non. »

Que fait Act-up? Aller entartrer des prêtres catholiques est il est vrai moins risqué que de se prendre aux imams... 

   En autorisant cette importations d'imams enseignant la haine de l'autre, le jihâd, le meurtre des musulmans se convertissant au christiannisme ou à toute autre croyance, la République française démontre son incapacité totale à garantir la protection de ses citoyens contre une invasion étrangère, massive et organisée, encadrée depuis le Maroc et l'Algérie (qui envoie également ses imams psychopates en mission commandée).

   Face à une telle folie, les français désinformés par les médias du Système leur expliquant que ces visiteurs particuliers viennent "lutter contre l'extrémisme", semblent être totalement lobotomisés et incapables de réagir.

 Ce site Internet étant lu par des politiques et des journalistes, j'espère qu'une voix courageuse dénoncera ce scandale d'Etat.

Joachim Véliocas, Observatoire de l’islamisation, juillet 2008.

Auteur de « L’islamisation de la France » (Editions Godefroy de Bouillon, 2007)

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[1] Ministère des Affaires religieuses marocain http://www.habous.gov.ma/

[2] Ibn Abî Zayd Al-Qayrawânî, Risâla, (Epître sur les éléments du dogme et de la loi de l’islam selon le rîte malékite), traduction : Alhaj Bello Mohammad Daura.

Un parti politique islamique à Nanterre

                                               

   Vidéo de propagande du  Mouvement citoyen pour la diversité (site Internet)

                                                                              

   A noter, le choix « musical » du  parti politique, où on entend les paroles : « on ne peut pas rester pacifiques ». Au moins, les français sont prévenus. Vont-ils déclencher le Jihâd s’ils n’obtiennent pas le port du voile à l’entreprise et la construction de leur mosquée ?

 

  Sur le site Internet du parti, la présidente pose derrière des drapeaux étrangers, et les jeunes de la vidéo portent des habits estampillés Algérie. Qui parle d'intégration ?

Islamisation des entreprises françaises : Les Echos lance un pavé dans la mare

   Dans son numéro daté du 24 juin, le célèbre journal économique consacre une pleine page sur le thème L’islam cherche sa place en entreprise. L’article commence par la révélation d’une étude de l’Ifop réalisée en avril dernier auprès de 393 DRH informant que 26% de ces acteurs de terrain perçoivent une augmentation des revendications liées  à la pratique religieuse, comprendre l’islam. En région Ile-de-France, le chiffre atteint 37% ! Port du voile, temps de prière, régime alimentaire, l’islamisation des entreprises françaises est un casse-tête pour les entrepreneurs qui n’osent témoigner vu la sensibilité du sujet. « On ne compte plus les entreprises, qui, contactées parles Echos », ont refusé de s’exprimer » affirme le quotidien…c’est dire si le totalitarisme islamique est déjà une réalité intimidante en entreprise. Et la justice française donne déjà raison aux femmes voilées au travail. Les Echos cite des cas faisant  d’ores déjà jurisprudence tirés des Chroniques , Jurisprudence sociale (Lamy, 2004) dont l’affaire d’une salariée voilée de Téléperformance. Le conseil des prud’homme de Paris (CA Paris, 19juin 2003) avait donné raison à l’islamiste contre l’entreprise l’ayant licencié car le licenciement « présentait un caractère discriminatoire », conformément à l’article L.122-45 du code du travail et à l’article 9 de la Convention européenne de sauvegarde des droits de l’homme, qui tous deux prohibent les licenciements en raison des convictions religieuses…fussent-elles islamistes.

   Les Echos cite de nombreux témoignages de DRH se couchant face aux revendications musulmanes :

   Thibault Lanxade, PDG d’Aqoba, raconte comment, lors de son passage chez Shell, il avait installé des salles de prières pour ses salariés.

                                       

  Le BTP est le secteur le plus touché : Hélène Louçano-Jeugnet ex-DRH dans le BTP explique qu’elle avait dû revoir complètement les horaires de travail à cause d’ « un fort taux d’absentéisme et à des accidents de travail plus nombreux que d’habitude, les ouvriers étant, durant cette période (ndlr : le ramadan), physiquement affaiblis »

                    

  Une DRH de la grande distribution affirme octroyer automatiquement le jour de l’Aid-el Kebir férié car « beaucoup ne viendraient pas de toute façon ». L’Association nationale des DRH (ANDRH) affirme carrément qu’au nom de la diversité, il convient de banaliser  « deux ou trois jours feriés liés à des fêtes catholiques » pour les troquer contre des jours fériés islamiques !

                                                                

  L’Oréal championne hors catégorie de la préférence étrangère, dont le DG, Jean-Claude Agon a affirmé au Monde du 13 juillet 2007 : « Aujourd’hui, lorsque nous rencontrons un candidat qui a un prénom d’origine étrangère, il a plus de chance d’être recruté que celui qui porte un prénom français de souche.[1] », pousse le bouchon toujours plus loin : un poste convoité vient d’être occupé par une femme voilée, ce qui a  suscité des « réticences en interne ». Jean-Claude Le Grand, « Directeur de la diversité » du géant des cosmétiques, défend la salariée en expliquant que « le voile ne doit pas être traité comme un signe distinctif » (sic).

                                                      

  Du côté de IMS-Entreprendre pour la cité, dirigée par Claude Bébéar, même son de cloche : « L’entreprise ne peut pas sans raison, interdire le port du voile » affirme Benjamin Blavier, un des responsables… le hijab n’étant en soi pas une raison. Le même homme est cité également en fin d’article : « C’est exactement comme pour les autres formes de discrimination : il faut informer et échanger pour casser les fantasmes et les préjugés ».Faire un lien entre le port du voile et l’islamisme, voilà le fantasme, le préjugé à abattre.

Joachim Véliocas, Observatoire de l'islamisation, juin 2008.  Auteur de « L’islamisation de la France » (Editions Godefroy de Bouillon, 2007)

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[1] L’Association générale contre le racisme et pour le respect  de l’identité française et chrétienne vient de perdre son procès à la XVII ème chambre correctionnelle de Paris pour « poursuite abusive ». l’Agrif, qui attaquait à juste titre pour discrimination anti-française l’ethnomasochiste Jean-Claude Agon, a été condamnée en première instance à verser 2500 euros au responsable de l’Oréal. L’Agrif a fait appel.