La Commission européenne contre le racisme et l'intolérance : le Mrap du Conseil de l'Europe

   En décembre 2006, le Centre européen contre le racisme et la xénophobie s’était déjà alarmé dans un rapport copieux du manque de courtoisie et d’ouverture d’esprit des européens rétifs à accepter l’arrivée massive sur  leurs terres de millions de colons musulmans. Intitulé "Les musulmans dans l'Union européenne - discrimination et islamophobie", le rapport avait été relayé par la grande presse pour culpabiliser les outrecuidants qui tiennent à préserver leur identité nationale. « Les musulmans d’Europe sont en butte à des discriminations profondes ». Doivent-ils s’en excuser ?    (suite ci-dessous)

A Dijon s'ouvre le Salon de l'étudiant...islamique

Jusqu’où ira le communautarisme ? On est en droit de se le demander lorsque l’on apprend que le Palais des Congrès de Dijon accueille, le 3 juin 2007, un salon de l’étudiant intitulé « les journées du Savoir ». Des chercheurs, doctorants, ingénieurs et titulaires de masters seront sur place pour orienter le public. L’évènement est organisé par la Jeunesse Musulmane de France en Bourgogne, liée à l’UOIF. Viendrait-il à l’idée d’associations catholiques ou protestantes d’organiser des salons de l’étudiant ? Que vient faire la religion dans un domaine socio-économique ? Définitivement, l’islam est loin d'être seulement une religion.

L’Institut du Monde Arabe ment

 Des conférences sont organisées chaque jeudi à l’IMA. Jeudi 10 mai, le thème était « Face aux partisans du choc des civilisations, le regard de trois humanistes » Un passage du compte rendu officiel de l’Institut ne manque pas d’étonner. L’auteur explique que la notion de Jihâd est un concept défensif dans l’islam classique, dont le sens aurait été perverti par Ben Laden, qui l’aurait fait évoluer indûment vers une voie offensive :

 « C’est en Mésopotamie, donc, que l’organisation de Ben Laden, constituée en 1996 par le défi lancé à l’« Empire américain », joue son avenir même en tant qu’organisation. On observe, dans les textes issus de cette mouvance, une transformation du concept classique de Jihad : de défensif, ce concept est devenu offensif, c’est une arme de guerre destinée à frapper au cœur la « civilisation occidentale »

Pour comprendre la nature foncièrement offensive du Jihâd dans l’islam classique, on lira l’ouvrage de référence sur la question du grand historien égyptien Alfred Morabia, Le Gihâd dans l'islam médieval, préfacé dans son édition française par un des plus grands islamologues contemporains, Roger Arnaldez.

On comprend mieux l’orientation propagandiste de l’IMA lorsque l’on sait que l’Institut, financé par la Ligue arabe[1] pour promouvoir l’islam et casser les « préjugés », avait invité à cette conférence le chercheur Olivier Roy, qui défend la « liberté moderne » des femmes à porter le voile en France. L' individu avait dans une interview au Monde exprimé l’idée fumeuse selon laquelle  « lutter contre le voile, ce serait, au fond, choisir Ben Ali ou les généraux algériens contre la démocratie ». (Le Monde, édition du 04/02/04)

Le médiatique Olivier Roy, grâce à son statut de chercheur au CNRS, est une des cautions intellectualistes des islamistes de l’UOIF qui l’invitent depuis plusieurs années au Congrès du Bourget, marqué cet année par le discours inaugural de Hani Ramadan, favorable à la lapidation qu’il considère comme une « purification ».

Autre conférencière de l’IMA, la sociologue Nacira Guénif, dont on notera simplement la contribution au film de propagande islamiste « Un racisme à peine voilé », qui a bénéficié d’une large diffusion dans les milieux islamiques, destiné à faire croire que l’interdiction du port du voile à l’école est un racisme anti-arabe qui ne dit pas son nom…si les producteurs avaient voulu attiser le racisme anti-français, il ne s’y seraient pas pris autrement.

Afin de cerner ce mystérieux Institut, nous renvoyons à une entrevue où les livres de théologie islamique de la "librairie boutique" de l'IMA sont analysés, ouvrages à la violence indigeste, disposés indolemment à côté des cartes postales souvenirs.

Crédibilisé par le prestige de ses expositions véritablement très riches, l'Institut du Monde Arabe n'en demeure pas moins un outil de subversion islamique, destiné à faire passer la pilule de l'islamisation. Il serait temps d'en aviser le grand public.

Observatoire de l'islamisation, mai 2007. Reproduction autorisée avec mention de la source. 

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[1] Parmi les pays partenaires de l’Institut du Monde Arabe, on note l’Arabie Saoudite où des chrétiens croupissent en prison, le Soudan où l’esclavage est autorisé et le Yémen où l’apostasie est punie de mort par les tribunaux officiels.

colonisation musulmane de l'Europe : l'islamologue Bernard Lewis constate

« Les immigrants musulmans présentent quelques caractéristiques claires : ils font preuve d’une ferveur et d’une conviction qui se sont grandement affaiblis dans la plupart des pays occidentaux, voire qui leur font carrément défaut. Ils sont convaincus que leur cause est juste, alors que nous passons beaucoup de temps à nous avilir. Loyauté et discipline les caractérisent, et, le plus important peut-être, ils ont la démographie de leur côté. L’accroissement naturel allié à l’immigration, qui entraîne de grands bouleversements dans la structure de la population, pourrait conduire dans un avenir proche à la constitution de majorités musulmanes dans quelques villes européennes, voire dans des pays entiers. Mais les démocrates occidentaux ont également quelques atouts, dont les plus importants sont le savoir et la liberté. » (SOURCE : Bernard Lewis, islamologue de renommée mondiale, de nationalité américaine et israélienne, dans « Die Welt » du 18/04/07.)

 

Projet de mosquée géante annulé: les musulmans turcs menacent les Pays-Bas

Le projet d’une troisième mosquée à Amsterdam (photo) a été abandonné après que les partenaires aient perdu confiance l’un envers l’autre. Les négocations (menées par le maire d’Amsterdam) entre le promoteur immobilier et le Milli Gorus, organisation islamiste turque, ont en effet été rompues en raison de questions concernant l’intégrité de l’association islamiste. La municipalité et le parlement sont sur le point de revoquer le permis de construire mais voilà que le masque tombe :
« Si Amsterdam refuse de construire la nouvelle mosquée, prévient le Milli Gorus, la résistance sera énorme. Al Jazeera s’emparera de cette affaire. Si les autorités contrarient ce projet, il y aura des manifestations. Nous ferons appel aux Turcs de toute l’Europe.» Le représentant du Milli Gorus ajoute qu’il espère que «ces manifestations seront non-violentes» mais qu’elles «pourraient dégénérer. Nos membres sont des gens passionés, et il pourrait y avoir un déséquilibré parmi eux».
Comment se dit «chantage» en politiquement correct ? [source]

L'Occident pétrifié par "l'islamiquement correct"

J’ai réalisé à quel point l’Occident est mal informé… Je ne veux pas voir la propagande, la désinformation, la haine, l’antisémitisme que j’ai connu au Proche-Orient se disséminer en Occident… Le terrorisme n’est pas un accident, il fait partie intégrante de la religion et de la culture du djihad, de la marche pour la domination mondiale qui s’est enclenchée voici des décennies dans le monde musulman… Ils maîtrisent à la perfection l’art de jouer avec les faiblesses et les tabous de l’Occident et utilisent à cette fin des mots tels qu’islamophobie ».
Nonie Darwish est une journaliste d’origine égyptienne, écrivain, fondatrice de ArabsForIsrael.com.

La confrérie islamique turque Naqshbandiyya se paye un château dans les Vosges

Ouvert depuis janvier, l’Institut Buhara (nom d’une ville Ouzbèke) accueille déjà 80 étudiants dans l’ancien château du baron de Turcheim près de Rhaon l’Etape dans la forêt vosgienne. Au programme de la madrasa, apprentissage du turc, de l’arabe, du Coran et du Fiqh (droit islamique)…et histoire de France pour rassurer la presse locale. 

   Tombé en ruine, le château a été restauré deux ans durant par les bénévoles de la plus grande confrérie (tarika) turque mondiale. La fédération Naqshbandi, qui siège au CFCM, regroupe 14 associations et 1200 adhérents concentrés pour l’essentiel à l’est de la France, où les colons turcs sont présents en masse.

   Apparue à la fin du XIIIème siècle en Ouzbékistan, tirant son nom de son fondateur Naqshband, cette confrérie a essaimé dans tout le monde turcophone jusque dans le Caucase et la Chine. Elle s’est distinguée tout au long de l’histoire par son activisme, galvanisant les populations contre successivement les slaves en Tchétchenie et au Daguestan au 19 ème siècle, contre les réformes libérales mettant fin au statut d’infériorité des minorités chrétiennes de Turquie suite aux tanzimat de Mahmud II, perçues contraires à la charia, et contre la laïcité kémaliste, aboutissement de la politique de sécularisation et de modernisation des Sultans Selim III et Mahmud II.

   Dans les années 50 suite au déclin du kémalisme, la confrérie Naqshbandi, profitant de la mansuétude du président Menderes vis à vis des islamistes, va recomposer dans la mosquée d’Iskender Pacha à Istanbul, une base arrière qui sera la matrice des partis islamistes du Refah Partisi ( de Necmettin Erbakan évincé par l’armée en 97 pour cause d’islamisme), de l’Anap de l’ancien président Ozal, grand artisan de la réislamisation du pays, et du Parti de la prospérité, tout aussi islamiste.

   Sous couvert d’être une confrérie Soufie, les nouveaux châtelains se présentent comme des adeptes d’une tendance spiritualiste et contemplative de l’islam. Destiné à endormir les occidentaux, ce discours dicté par la pratique de la dissimulation légale (takkiye), ne doit tromper personne : l’objectif des Naqshbandis est de constituer un groupe hermétique aux influences néfastes de l’occident, et de préparer la conquête du pouvoir impie, la loi islamique seule devant régir les lois civiles.

Observatoire de l’islamisation, mai 2007

Après Marseille, la droite nationale cumule les victoires juridiques contre le financement public des mosquées.

   Le 2 mai 2005, le commissaire du gouvernement du tribunal administratif (TA) de Cergy-Pontoise (Val-d'Oise), a jugé illégal le bail emphytéotique de la future mosquée de Montreuil (Seine-Saint-Denis), accordant pour un euro symbolique de loyer pendant 99 ans un terrain public aux musulmans .Le Mouvement national républicain (MNR) de Bruno Mégret a dénoncé ce financement indirect, interdit par la loi de 1905 sur la séparation entre l'Eglise et l'Etat, et a déposé un recours devant le TA. Il ne faut pas crier victoire trop vite car les magistrats qui rendront leur décision dans les prochaines semaines ne sont pas tenus de suivre cet avis.

    Wallerand de Saint-Just, avocat du FN, revendique pour sa part deux victoires, «à Roubaix et à La Rochelle». En l'occurrence, les délibérations du conseil municipal ne portaient pas sur la signature d'un bail emphytéotique : «A Roubaix, la mairie voulait subventionner une association pour faire des travaux transformant un immeuble en mosquée. A La Rochelle, elle avait décidé de prendre en charge les travaux pour réaliser une mosquée dans un bâtiment municipal.» 

« La petite mosquée dans la prairie » : la série canadienne débarque en France

    Les opérations psychologiques passent à la vitesse supérieure au Canada...et bientôt sur Canal + en clair. Une série télévisée « la petite mosquée dans la prairie », utilise un procédé encore jamais utilisé pour « dédramatiser » l’islamisation : la dérision et l’humour. Pas totalement au point cependant, le comique de situation et les blagues faciles essayent d’arracher des rires à grand renforts de rires enregistrés à l’américaine. Peu probant. Mais il n’en demeure pas moins que pour une frange malléable et mal informée de la population, c’est à dire malheureusement une grosse partie, l’outil de propagande islamique présenté comme une série décalée, laissera des traces indélébiles chatouillant leur mauvaise conscience d’occidental (injustifiée et ethno masochiste mais néanmoins très réelle) devant susciter la réaction réparatrice de la « tolérance », se concrétisant par une ouverture à l’Autre.

 

Cette série essaye de faire passer les messages suivants :

 

-         Les femmes qui portent le voile sont émancipées et heureuses, et le font de leur plein gré.

 

-         Il est absurde de contrôler dans les aéroports les imams qui ont étudié les « sciences islamiques » en Egypte, pays regorgeant pourtant de madrasas radicales, où la fameuse université d'Al-Azhar est loin d'être modérée. (c’est le cas de l’imam jeune et « branché » de la série...)

 

-        Les islamophobes sont des « ploucs » remplis de préjugés fondés sur leur « ignorance crasse de l’islam » selon l’expression de François Bayrou. Refuser la colonisation musulmane de l'Occident est un réflexe de petit blanc raciste. Dans la série, le rôle du "plouc de campagne" est caractéristique.

 

-         Les prêtres catholiques doivent fraterniser avec l’islam, voire mettre à disposition leurs églises comme dans la série, où le curé d'une église anglicanne met en place ce qu'il appelle un "projet pilote".

 

Première historique dans l’arsenal de la guerre de l’information made in islam, les outils de l’humour et de la dérision vont-ils faire mouche ? Le chef du Conseil des musulmans de Montréal, Salam Elmenyawi, d'où l'idée de la série est pourtant venue, est dubitatif à la visualisation du résultat :

 

"le résultat est décevant. L'Imam est ridicule. Cela risque de renforcer les stéréotypes" rapporte Valeurs actuelles du 08 mai. (il s'agit du vieil imam hystérique, avant son remplacement par le "jeune branché")

 

 

Canal +, toujours à la pointe des nouvelles tendances bien pensantes, a acheté les droits de la série télévisée, et compte la diffuser cet été.

 

Voir la première partie en VO : 

Cette partie est significative, une canadienne de souche s’est convertie. Elle porte le voile islamique et reste, selon la série,  une femme « moderne et indépendante » :

Loi de 1905 : le double discours de l’UMP

Libération pointe les contradictions au sein de l’UMP sur le respect de la loi de 1905 : 

 

    « Interrogé le 18 avril sur la décision du Tribunal Administratif  de Marseille, (NDLR : qui a sanctionné la mairie UMP pour avoir subventionné indirectement la future grande mosquée par l’offre d’un terrain municipal de 8000m2),  Nicolas Sarkozy a affirmé qu' «il n'y a aucune raison pour qu'une religion ne puisse pas vivre son culte tranquillement», ajoutant que la loi de 1905 est «un bon équilibre» et qu' «on ne change pas les grands équilibres de la loi de 1905». Mais le même jour, François Grosdidier, député de la Moselle et secrétaire national à l'intégration de l'UMP, auteur en juin 2006 d'une proposition de loi «visant à permettre aux collectivités territoriales de construire des lieux de culte», appelait à une «modification réglementaire, voire législative», de ce texte. » Libération du 5 mai 2007.

 

 

    Il est important de noter que ce même François Grosdidier, a octroyé à ses administrés musulmans de la ville de Woippy un « centre culturel musulman », soit une mosquée déguisée, financée par la ville à hauteur de 3 millions d’euros. La direction de l’UMP, comme pour Marseille et tant d’autres municipalités UMP (Toulouse, Carrière, Torchon…), n’a rien trouvé à redire.

Constructions de mosquées : un rythme inquiétant

    «Sur les deux ou trois dernières années, il s'est ouvert une mosquée ou une salle de prière par semaine» Didier Leschi chef du bureau des cultes du ministère de l'Intérieur, cité dans Libération, 5 mai 2007.

Islamisation de la Grande Bretagne : un documentaire choc de la BBC

Reportage BBC (en anglais) du 7 mai 2007 dans la ville de Blackburn. Le commentaire évoque la profonde séparation qui s’est creusée entre les anglais et les musulmans, ainsi que le refus clairement exprimé par les barbus de “s’intégrer”. La ville de Blackburn a été choisie comme exemple, mais le reportage insiste sur le fait que le problème concerne désormais toute l’Angleterre, et que des émeutes, troubles ou manifestations “ethniques” ont concerné près de 40 villes anglaises ces dernières années.

Eglise incendiée de Sartrouville : le curé auto-censure ses cloches pour ne pas « provoquer » les musulmans.

           C’est une première dans l’histoire de l’Eglise de France. Un évènement qui doit être considéré comme un cap, une ligne verte franchie vers un chemin qui pourrait conduire à une future condition de dhimmi des chrétiens en France, chez eux.

   Mars 2005 : 6 cocktails Molotov sont lancés sur l’église Jean XIII, dans un quartier musulman de Sartrouville. Silence éhonté des grands médias, qui redoublent de précautions pour cacher un événement qui pourrait laisser à penser que la cohabitation islamo-chrétienne, ce n'est pas si simple.

 

   Trois ans plus tard, mise en chantier de la reconstruction de l’église. Le père de Bucy, de son propre chef mais sans doute influencé par le Maire UMP Pierre Fond, décide de ne pas prévoir de cloches sur le clocher (sic) de l’église en voie d’achèvement. Raison invoquée par l’ecclésiastique : « Les chrétiens ne sont pas les seuls habitants du quartier », il faut se garder de ne pas « provoquer » (?) la communauté musulmane, majoritaire. Le père sait-il qu’il applique la loi islamique de sa propre initiative, la charte du calife Omar 1^er (634-644), traité normatif de la  « dhimmitude », prévoyant que les chrétiens ne sonnent pas les cloches si ce n’est « très discrètement » et à « l’intérieur » de celles-ci ? Autre traité fondamental pour les musulmans, les fameux « Statuts gouvernementaux » du jurisconsulte du 11^ème siècle, Mawardi,  prévoyant explicitement que les chrétiens en terre d’islam ne sonnent pas leurs cloches. Plus que docile, s’auto soumettant, prenant les devants alors qu’aucune association musulmane ne s’était risquée à formuler une telle exigence si incongrue en terre de France, le curé s’est fait prêtre jureur devant la constitution islamique. L’évêché est atone, on attend sans illusions la réaction de la Conférence épiscopale.

 

    Ceux qui mettent en garde depuis 25 ans contre le processus de libanisation de la société française, sous les sarcasmes des biens pensant, je pense à Bernard Antony et aux membres de Chrétienté-Solidarité, ont désormais un énième fait à faire valoir à leurs détracteurs. Et non des moindres. N’est-ce pas Béchir Gemayel, fondateur des Forces Libanaises, qui avançait dans les raisons d’être du mouvement, le fait que, tout simplement « Nous voulons être toujours présents, pour que les cloches sonnent quand nous le voudrons, pour les joies ou pour les peines. Nous voulons pratiquer nos traditions et nos rites, notre foi et nos convictions à notre convenance. Nous devons pouvoir pratiquer notre christianisme dans cet Orient »

 

   Nous devrions pouvoir pratiquer notre christianisme dans cet Occident.

 

   Au Liban les chrétiens ne s’amputeraient pour rien au monde des tintements millénaires de leurs cloches, dorénavant bien plus symboliques qu’un simple rituel de convention. En France, malgré la position toujours majoritaire des chrétiens, certains confondent respect et soumission.

 

Joachim Véliocas.

(reproduction autorisée avec mention de la source)

Islamophobie européenne, islamophobie turque: deux mesures journalistiques

Article de Joachim Véliocas pour Libertyvox.com 

   

 Il est communément admis dans la presse que l'islamophobie, à savoir la peur de l' islamisation,  est un sentiment raciste et xénophobe, apanage de l' « extrême droite ». Encore très récemment, François Bayrou a assimilé l'islamophobie au racisme dans une entrevue[1]  avec le site Oumma.com, relais des frères Ramadan et de la librairie islamiste Tawid...Voici que la manifestation du 29 avril (suivant celle du 14 à Ankara) qui a rassemblée au moins 200 000 turcs dans les rues Istanbul, scandant des slogans invoquant la défense de la laïcité et fustigeant la charia, vient de mettre un peu de sable dans les mécaniques huilées du terrorisme intellectuel.

 

    La presse de gauche est gênée et se creuse la tête pour présenter la situation turque de manière à ne pas à la fois « stigmatiser » l'islam et écorner l'image d'une mobilisation laïque populaire  historique, à laquelle nulle conscience de gauche « made in 1905 »  ne saurait rester insensible...exercice difficile. Ainsi, un article[2]  de Libération du 30 avril met entre guillemet la dénomination « islamiste » d' Abdullah Gul, le candidat de l' AKP à la présidence, comme pour conjurer le mot maléfique, forcément exagéré. Mais quelques lignes plus bas, les fameux guillemets, dont l'emploi est une manie pathologique au Monde et à Libération, disparaissent subitement pour qualifier pourtant la même réalité islamiste de l' AKP. Au Monde, on qualifie dans un article du même jour l' AKP  de parti « islamo-conservateur », pour en faire de manière subliminale le pendant des partis conservateurs chrétiens européens...tout en qualifiant Erdogan d' « ancien militant islamiste » et l'ancien parti (le Refah Partisi) de Necmettin Erbakan (évincé par l'armée en 1997) dont est issu l' AKP de « pro-islamiste ». On ne voit pas bien comment Abdullah Gul a pu passer du statut d'islamiste quand il était  porte parole du Refah Partisi, au statut « light » d'islamo-conservateur 5 ans plus tard. Si être conservateur c’est « comprendre la police » (propos tenus par Gul)  lorsqu’elle lynche des femmes qui manifestaient un 8 mars 2004 devant les caméras du monde entier, alors on se demande jusqu’où iraient des islamistes !  On comprend mieux l'attitude du Monde quand on sait que la création de la nouvelle dénomination du camp islamiste en « démocrate-conservateur » a été forgée à des fins tactiques au lendemain de la victoire de novembre 2002 par...Abdullah Gul !

 

   Aussi, on notera l'évolution du quotidien du soir qui en novembre 2002 qualifiait les membres de l' AKP d'islamistes modérés sans guillemets[3], pour en arriver à mars 2007 où les guillemets[4] entourent précautionneusement l'expression antinomique et passagèrement ridicule d' « islamistes modérés ». Les journalistes du Monde ont entre temps lu les livres d' Alexandre del Valle, qui dénonça le premier cette incongruité sémantique, voilà qui va dans le bon sens.

 

    Décidément, le métier de journaliste est difficile. Comment faire croire que les mosquées et organisations musulmanes  françaises  sont modérées alors que tous les partis islamiques étrangers soutenus par les mosquées et confréries de ces pays, du PJD et JB marocains à l' AKP turc en passant par l' Ikwan Égyptienne au Hezbollah libanais, sont islamistes, de manière communément admise ?

 

   Les murs de l'islamiquement correct se fissurent. Comment ?! Il existerait des turcs islamophobes se revendiquant d'un Mustapha Kemal qui affirmait « L'islam, cette théologie absurde d'un bédouin immoral, est un cadavre putréfié qui empoisonne nos vies » ? Ceux-ci ne pouvant être ni racistes ni xénophobes car eux-mêmes turcs, cela voudrait dire que les islamophobes européens seraient éventuellement ni xénophobes ni racistes? Voilà qui ouvre des perspectives de débats intéressants pour les mois à venir...n'est-ce pas monsieur Bayrou?

 

Joachim Véliocas pour Liberty Vox

 

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[1] Pour lire une analyse de l'entrevue, voir la note du 17/04/07, catégorie « collaboration », du site  islamisation.fr

 

[2] Les Turcs défilent avec l'armée pour la laïcité

Pressions des militaires et marche des kémalistes contre l'élection d'un «islamiste» à la présidence. Par Ragip Duran, Marc Semo. Libération, lundi 30 avril 2007

 

[3] En Turquie, l'arrivée au pouvoir des islamistes modérés de l'AKP est accueillie dans le calme Le Monde | 06.11.02

 

[4] La Turquie des "islamistes modérés" de l'AKP

Le Monde | 26.04.07

 

"Boire de l'alcool est strictement interdit"

Le journal Nouvelles d’Arménie dresse le tableau de la gestion des municipalités dirigées par l’AKP en Turquie, ainsi que des techniques de « discrimination positives » favorisant les étudiants passés par les imams-hatips, les écoles d’imams…Cliquer pour lire l’article

Henri Boulad, intellectuel Egyptien et islamiquement incorrect

   

  

     Le Père Henri Boulad est un observateur attentif de l’islam en Orient. Actuellement directeur de Caritas Egypte et supérieur régional des jésuites d’Egypte, à 70 ans, il est mieux placé que quiconque pour prévenir de la difficile cohabitation islamo chrétienne. Le journal La Croix dans son édition du 3 mai dresse un portrait d’un érudit, diplômé en philosophie, théologie et psychologie qui compte chez les chrétiens d’Orient. L’islam fut abordé pendant l’entretien :

 

« Pour en parler, il faut vivre en terre musulmanes » commence-t-il en rappelant que dans aucun des 57 pays musulmans la liberté religieuse n’existe. « l’islam est un système englobant, à la fois religion et idéologie : si l’islam accepte de séparer le religieux du social, il ne sera plus l’islam », insiste le jésuite, conscient qu’il n’est pas « politiquement correct » de parler ainsi mais indifférent à d’éventuelles répercussions politiques de ses propos. Il en connaît des musulmans qui ont dû fuir leur pays après s’être convertis au christianisme, pour échapper aux violences sociales et familiales[...]  Claire Lesegretain pour La Croix du 03/05/2007.

Turquie : Quatre évangélistes arrêtés à Istanbul

    Les médias entièrement focalisés sur le bras de fer entre le pouvoir militaire et l’AKP, laissent de côté un évènement qui en dit long sur la « laïcité » à la turque (de facto symbolique depuis 40 ans) : l’arrestation, le 25 avril dernier, de quatre individus accusés d’activité missionnaire, de trouble à l’ordre public et d’insulte à l’islam (voir la note d’alerte de Spcm pour plus d’informations).

    Mehmet Aydin, le ministre des Affaires religieuses turc avait lancé un avertissement contre les missionnaires chrétiens prêchant en Turquie le 27 mars 2005. Affirmant que les chrétiens répandaient leur religion en s'appuyant sur l'ignorance des gens, il les accusa de porter atteinte à la paix sociale et à l'unité de la Turquie : « Le but de ces activités (religieuses) est de porter atteinte à l'unité culturelle religieuse, nationale et historique du peuple de Turquie[…] Ce ne sont pas seulement des activités religieuses, et elles ne sont pas conduite seulement par des ecclésiastiques chrétiens. Nous avons observé des docteurs, des infirmières, des ingénieurs, des officiels de la Croix Rouge, des défenseurs des droits de l'homme, des pacifistes et des professeurs de langues étrangères conduisant ces activités. »

    L’Etat turc interdit le prosélytisme chrétien, rémunère 90 000 imams, impose l’enseignement de l’islam de rite hanéfite à ses écoliers, interdit le droit d’association aux catholiques qui n’ont aucun statut légal, interdit aux orthodoxes de former leur clergé dans leur ancestral institut de Halki…Certes, le voile est -encore- interdit dans les universités, mais est-ce suffisant pour que les médias français nous présentent la Turquie comme étant un pays laïque ? Faut-il rappeler que les chrétiens étaient présent en Turquie 4 siècles avant la naissance de Mahomet ? Ephèse, Smyrne…Constantinople, un monde s’est effondré. Pour lire notre dossier complet sur la Turquie, cliquer ici.

La libanisation de la France en marche forcée

 

     Un reportage de France 2 diffusé récemment est riche d’enseignements. Effectué dans le quartier musulman de Châteaudun, il laisse la parole à ses habitants. L’absence de perspectives d’avenir mine le moral, les pères s’inquiètent pour leur progéniture. Les jeunes, au contraire du politiquement correct, reconnaissent volontiers que si ils ont certes des papiers français, ils ne sont pas français au sens culturel et profond du terme, et ne rêvent que d’une chose : retourner « au pays », en Turquie ou au Maghreb. On y apprend que le Maire UMP de la ville a offert un terrain pour bâtir une impressionnante mosquée, dont les riverains français ne veulent pas.

 

Quatre réflexions peuvent être tirés de ce reportage :

 

 

-         les partisans de la France multiculturelle, les immigrationnistes, sont responsables du drame humain du déracinement, l’échec de leur idéologie cosmopolite est patente. En favorisant l’entrée d’immigrés sans perspectives d’emplois dans un pays en crise économique, ils ajoutent la misère économique à la misère de l’exil qui brise les attachements vitaux aux patries charnelles.

 

-         les musulmans en France ont plus d’affinités avec la communauté islamique mondiale qu’avec leur pays d’hébergement. Il se regroupent naturellement entre eux, la libanisation de la France sème les germes d’une société multi conflictuelle.

 

-         les français de souche, qui n’ont jamais été consulté démocratiquement sur la poursuite d’une immigration massive (soit disant arrêtée en 1974) , à qui l'on cache les chiffres astronomiques des entrées sur le territoire, subissent l’islamisation et sont contraints de vivre à côté de mosquées défigurant leurs paysages.

 

-         l’UMP par sa politique d’immigration massive ( 150 000 naturalisations/an, 200 000 titres de long séjours/an, droit du sol, regroupement familial, régularisations de clandestins (90 000 depuis 2002) est avec le PS responsable d’une situation qu’au lieu de corriger, elle s’efforce de renforcer avec le concours du contribuable par des subventions déguisées aux mosquées, en cédant du foncier public.

Islamisation de la Grande Bretagne: le New-York Times constate

   A l'occasion d'un vote du conseil municipal de Clitheroe dans le Lancashire, attribuant l'église methodiste du bourg de 15 000 habitants à la communauté musulmane, le New-York Times en profite pour dresser le tableau d'un pays qui s'islamise à grande vitesse...

« La Grande-Bretagne peut bien continuer à se considérer comme une nation chrétienne. Mais, dans quelques dizaines d’années, à en croire une étude récente de Christian Survey, un groupe spécialisé dans l’analyse de la situation des chrétiens en Grande-Bretagne, les musulmans pratiquants seront vraisemblablement plus nombreux que les chrétiens. Plus visibles que jamais dans le pays, dans les salons du pouvoir comme dans les quartiers ouvriers (…), [les musulmans] sont tout à la fois montrés du doigt et de plus en plus revendicatifs. »

Les ex-musulmans veulent se faire entendre

Nous avions déjà évoqué dans une note précédente la naissance du "Conseil central pour les ex-musulmans" apparu en Allemagne et regroupant déjà des centaines de membres. En France, sous couvert d’anonymat pour des raisons évidentes, des français nés dans des familles musulmanes s’émancipent et réfléchissent sur le site Islamla.com. Ses auteurs présentent l’initiative : « Islamla est un portail personnel des ex-musulmans orthodoxe Nord Africain de foi athée, apostats, déistes, agnostiques, sans religion, religieux réformistes, converties et athées…, qui a pour objectif principal la valorisation et la diffusion d’analyses et de critiques sur l’islam orthodoxe.

Cette initiative vise à permettre aux musulmans orthodoxes de réviser leur héritage culturel et de se libérer de la tutelle dogmatique. Islamla offre aux esprits libres de toutes origines et de toutes croyances un espace d’expression privilégié où chacun peut participer à cette réflexion commune. De plus, il se veut une banque de données, rassemblant des critiques constructives sur l’islam venant de sources fiables et de personnes dignes de confiance. »

L’UOIF se prépare à ouvrir une troisième école privée

   

 

    Après le collège-lycée Averroès ouvert depuis septembre 2004, le lycée Al-Kindi de Décines ouvert début 2007 suite à imbroglio administratif sous pression du ministère de l’Intérieur, l’UOIF s’apprête à ouvrir un autre collège à Vitry dans le Val-de-Marne. Si l’UMP ne s’opposera  pas à ce projet selon toute vraisemblance, le PS avait apparemment voulu alerter sur la nature du « premier lycée privé musulman fondamentaliste », qualificatif  donné dans le rapport « L'inquiétante rupture tranquille de M. Sarkozy »…coordonné par monsieur Eric Besson, chose importante à préciser. Le brûlot « anti-Sarkozy » notait avec justesse qu’en cas de contrat d’association avec l’État, la République allait être « contrainte d’assurer la rémunération d’enseignants intégristes »… Mais, élections oblige, la dénomination qui avait fait sursauté la direction du lycée avait provoqué la gêne au PS. Gilles Pargneaux, premier secrétaire fédéral du Nord, parla de « maladresse » et, ne craignant pas l’incohérence, demanda de  « dissocier l'enseignement donné [à Averroès] et les positions de l'UOIF qui, elles, sont incompatibles avec l'esprit laïque ». Ce qui n’empêche pas le PS d’accueillir dans les mairies qu’elle dirige les nouvelles mosquées de l’UOIF, comme à Poitiers, Villeneuve d’Ascq ou Villeurbanne.

La libanisation de la France, le communautarisme islamique, au nom du « respect de l’Autre », est en marche.

Pour en savoir plus sur le lycée Averroès, cliquer ici

Pour une approche succinte de l’UOIF, cliquer ici,  un dossier complet est présent dans cette étude

Tariq ramadan en conférence à la mosquée de la ville de Raismes (PCF)

En juillet 2006, la mairie communiste de Raismes près de Valencienne se félicitait de l’inauguration de la mosquée Assalam, tout comme le représentant local de l’évêché, l’abbé Armand, qui dévoila tout sourire la plaque du lieu. Le samedi 28 avril l’association qui gère le lieu de culte accueille Tariq Ramadan pour une conférence sur l’éducation.  Voir sur le site Internet de la mosquée.

 

Voici les deux autres conférenciers, Ahmed Miktar et Zacaria Seddiki :

Ségolène Royal séduit le vote musulman

Selon un sondage CSA-Cisco, les électeurs musulmans ont voté massivement pour Ségolène Royal au premier tour (64%) 19% pour François Bayrou et 1% pour Nicolas Sarkozy.

 

      La stratégie de séduction de l’électorat immigré n’a rien d’improvisé, elle a été confortée par une étude du CEVIPOF  (septembre 2005) réalisée à partir d’un échantillonnage d’un millier d’immigrés naturalisés. Selon le centre d’étude de Science-po Paris, 78% des sondés sont « proches d’un parti de gauche »,le PS « écrasant les autres partis ». Les sondés sont aussi favorables à l’instauration d’un « quota d’emploi aux immigrés dans les administrations et les grandes entreprises », à 80% au droit de vote des étrangers non européens aux élections locales et partisans à 60% de l’adhésion de la Turquie à l’UE. D’après une étude de politologues américains de l’université de Boston, « à partir de 2010, le nombre d'électeurs africains noirs et musulmans en France dépassera 20% du corps électoral. Par la suite, cette proportion ne cessera d'augmenter. »[1] 

    Le droit de vote des étrangers aux élections locales préconisé aussi bien par Ségolène Royale que par Nicolas Sarkozy pourrait avoir des conséquences redoutables à moyen-long terme. Le démographe Alain Bourcier de Carbon de l’INED[2] relève : « Au recensement de 1999, on a pu mesurer qu’environ 7% de l’électorat potentiel était de culture musulmane. Cette proportion allait plus que doubler pour atteindre 15% d’ici 2030, et même 35% d’ici 2040. Devant cette croissance, il n’est pas douteux que, dès les prochaines élections, en particulier locales, municipales, dans plusieurs zones du pays, il y aura des appels ouverts à un vote musulman, pour des maires musulmans »[3]

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[1] Journal of Demographic Studies, Boston UP. n°1439, déc. 1998

[2] Institut national des études démographiques

[3] Jacques Dupâquier, Yves-Marie Laulan, l’Avenir démographique des grandes religions, Institut de géopolitique des population n°13, François Xavier de Guibert, 2005, p.101

François Grosdidier (UMP) utilise l'argent public pour sa mosquée

 Lu sur le blog d'Yves Daoudal:

"Parmi les multiples affaires de construction de mosquées, celle de Woippy : le conseil municipal de la ville de l’ineffable Grosdidier a voté lundi l’appel d’offres pour la construction d’un «espace interculturel», qui n’est rien d’autre qu’une mosquée, financée par la commune. «C’est d’autant plus scandaleux que l’argent en cause provient pour partie d’aides nationales pour la rénovation urbaine destinées aux quartiers défavorisés de Woippy et que la gestion de la mosquée doit être confiée à une filiale locale de l’UOIF, l’une des composantes les plus radicales de l’islam de France», souligne Thierry Gourlot, président du groupe FN au conseil régional de Lorraine. L’élu a décidé de s’associer à un groupe d’habitants de Woippy pour saisir le tribunal administratif.

François Grosdidier, qui est député de Moselle et secrétaire national de l’UMP à l’intégration, s’est distingué le week-end dernier en étant le seul élu national à participer au congrès de l’UOIF...il était hier à Metz pour acceuillir Nicolas Sarkozy en meeting...

"Bon" taux de natalité en France: l' envers du triomphalisme

   "L’INSEE, en janvier 2007, a salué par un communiqué triomphal le taux de fécondité français de 2006. Et le 22 mars 2007 une étude de l’INED a affirmé que les naissances étrangères ne contribuaient qu’à hauteur de 0,1 % au relèvement de la fécondité en France. Les démographes de l’Institut de géopolitique des populations ont une vision sensiblement différente. Lire la suite sur le site de la Fondation Polémia

Mosquée de Marseille : le tribunal administratif sanctionne l'UMP

     Le tribunal administratif de Marseille a annulé une délibération municipale qui mettait à la disposition d'une association cultuelle, sous la forme d'un bail emphytéotique, un terrain pour la construction d'une grande mosquée dans la cité phocéenne.

   Signé pour une durée de 99 ans, le bail prévoyait le versement d'un loyer symbolique de 300 euros par an…pour 8 000m2 de terrain !

     Le tribunal a estimé le projet en violation avec l'article 2 de la loi de 1905 sur la séparation de l'Eglise et de l'Etat. Le prix du marché a été évalué par le commissaire du gouvernement à 4 400 euros. Pour le tribunal administratif, le maire UMP Jean-Claude Gaudin par le biais du bail avantageux, a voulu faire une entorse à la loi de 1905 par une subvention déguisée. Le tribunal a également mis en exergue un "manque d'information des élus" auxquels n'a pas été communiqué la "valeur fiscale" du terrain. Victoire politique pour les partis patriotiques qui avaient déposé un recours, le MPF, le MNR et le FN sont satisfaits et démasquent l’UMP qui subventionne l’islam sur le dos des contribuables…en croyant naïvement récolter des voix qui de toute manière iront à gauche. Le tribunal pourrait aussi se pencher sur la subvention annuelle de 7 500 euros du Conseil régional PS à l’ « Institut méditerranéen d’études musulmanes », dirigé par  Azzedine Ainouche, l’imam de la mosquée islah de Marseille, la plus grande à ce jour (2000 places).

   Nouvelle occasion pour les musulmans de Marseille de se poser en victimes et de dénoncer une France « raciste » qui a du mal à accepter son passage en terre d’islam (dar al-islam). Abderhammane Ghoul, président du CRCM-Paca (conseil régional du culte musulman) fait sa comédie :  "Nous sommes face à un recours idéologique, raciste et xénophobe. Ça les arrange, que les musulmans continuent de prier dans des lieux de culte insalubres." Totalement faux, Marseille compte plus de 60 mosquées décentes et la région PACA 300 lieux de cultes…

François Bayrou condamne l’islamophobie et l’assimile au racisme…sur un site islamiste

Deux mois après avoir donné une interview au site Saphirnews.com, dont la rédaction avait démontré son radicalisme en défendant le Hamas et en prenant la défense de l’imam Bouziane, fait rapporté dans une note précédente, François Bayrou vient de donner lundi un entretien complaisant au site Oumma.com, premier site musulman de France. Oumma.com est un site lié à la librairie Tawid de Lyon, qui diffuse -entre autre- les ouvrages de Yussef al-Qaradawi, le fameux Cheik président du Conseil européen de la fatwa et de la recherche qui explique dans son « best-seller » comment exterminer les homosexuels et battre les femmes désobéissantes. Oumma.com fait aussi de la promotion sur sa page d’accueil pour la société de vente en ligne Jahida, d’où est tirée la photo de ce voile intégral, instrument de soumission de la femme.

Oumma.com c’est aussi le site qui annonce les conférences de Hani Ramadan, pour qui « la lapidation constitue une punition, mais aussi une sorte de purification ». Oumma.com, c’est encore le site relais pour le groupuscule islamo-marxiste « Les indigènes de la République » qui prit la défense des émeutiers des banlieues en novembre 2005 en écrivant sur le site islamiste : « leur révolte est plus que légitime »  dans un article intitulé « non au couvre feu colonial » (09/11/2005)…Quant à Malek Boutih, Oumma.com le traita de « beauf gaulois » dans une note du 12/01/2004, pour avoir dit aimer le vin et le camembert… Cliquer ci-dessous pour la suite

L'islamisation des prisons européennes

    Dans son édition du 14 avril, Le Figaro titrait l’un de ses articles « Les prisons anglaises, vivier de l’islam radical » non sans rappeler les prisons françaises…Rémi Godeau, correspondant à Londres dresse le tableau :  « Moins de deux ans après les attentats meurtriers du 7 juillet 2005, la question est très sensible pour le gouvernement. En dix ans, la population des prisonniers d'origine musulmane a doublé. Elle représente désormais 11 % des détenus recensés - et jusqu'à 20 % dans certains établissements »

    Le même jour, une dépêche Reuters rapporta que les prisons néerlandaises s’adaptent à leur nouvelle clientèle : « Selon la revue interne de la police de La Haye, toutes les cellules des commissariats de la capitale seront bientôt dotées de flèches en direction de La Mecque. Un million de musulmans vivent au Pays-Bas sur une population de plus de 16 millions. »

Bayrou, candidat préféré des islamistes...et pour cause

    Alors que nous avions dans une note précédente évoqué l’opération séduction de François Bayrou envers les médias islamistes et une association fondamentaliste, voilà que les déclarations de Fouad Alaoui, secrétaire général de l’UOIF, viennent corroborer la nature du profil islamo-compatible du candidat UDF. Le Journal du dimanche rapporte :

 

« Se refusant à donner une consigne de vote claire, le secrétaire général de l'UOIF Fouad Alaoui a pourtant envoyé un message limpide. Ni le candidat de l'UMP, ni la candidate du PS, "ni les extrêmes": ne reste plus guère que le candidat de l'UDF, François Bayrou, dont la rumeur de la venue au Bourget a bruissé toute la journée. »

 

Déjà, l’UDF avait donné des gages de bonne conduite en mai 2004 en prenant la défense de l’UOIF à Cosne, où le maire centriste Didier Beguin s’était opposé à une manifestation du FN local contre l’école d’Imam islamiste de Saint Léger du Fougeret, où Youssef Al-Qaradawi vient animer des « master class »… La tête de liste départementale aux européennes, avait jugé « extrémiste » la demande de Bruno Gollnish, à savoir consulter les français sur la légitimité d’un tel centre (plus grande école de formation d’imam en France), par voix de référendum…tout en soutenant qu’il était « favorable », par « humanisme », à l’édification d’une nouvelle mosquée dans sa commune.