Le Mrap au bord de l’implosion

 

(Mouloud Aounit et Tariq Ramadan, une même stratégie: islam d'abord)

                                                

Lu dans Le Courrier de l’Atlas, Magazine du Maghreb en Europe (SIC), n°13-mars 2008 :

                            

« Rien ne va plus au sein du Mouvement contre le racisme et pour l’amitié entre les peuples. Les opposants à l’actuelle direction qui ont boycotté le dernier congrès, les 26 et 27 janvier, ont appellé à une coordination de comités, fédérations et militants. Parmi ceux-ci, Nadia Kurys, a préféré quitter son poste de vice-présidente. En cause : la « dérive communautariste » de la direction nationale et la « confessionalisation » de la question antiraciste. Sous la direction de Mouloud Aounit, le Mrap connaît depuis quelques années une hémorragie de ses militants »

                                      

   Voici donc ce qu’on pouvait lire dans ce magazine, qui, c’est encourageant, se place numéro après numéro derrière le camp des réformateurs libéraux de l’islam (Mohamed Charfi et Mohamed Talbi sont le sujet d’un article dans ce même numéro de mars). On avait déjà apprécié leur article courageux sur la connivence entre les islamistes et la mairie UMP de Marseille. Voulant amalgamer toutes les personnes issues de l’immigration (nées en France ou non) sous la bannière du Maghreb, simple reflet d’une solidarité identitaire bien réelle (positionnement qui a l’avantage de décourager le métissage), Le Courrier de l’Atlas se place du côté des modernistes lançant des ponts entre les deux rives de la méditerranée. Gageons que cette vision, majoritaire au sein d'une population arabe minoritairement islamiste, puisse se consolider dans les années qui viennent. Mais entendons nous bien, même "modernistes et sympas", les arabes n'ont pas vocation à coloniser l'Europe.

                   

 

Joachim Véliocas, Observatoire de l'islamisation, mars 2008

Le Figaro : "L'islam, première religion à Bruxelles dans vingt-ans"

    

(Grande mosquée de Bruxelles)

                                                                 

Le Figaro, De notre envoyée spéciale à Bruxelles Stéphane Kovacs 20/03/2008 : 

   Aujourd'hui, un tiers de la population est musulmane et les jeunes générations sont plus pratiquantes.La capitale européenne sera musulmane dans vingt ans. Lire l’article sur le site du journal.

Voir la liste des 47 mosquées déjà présentes à Bruxelles. En terme de pratique, les musulmans sont déjà majoriatires.

Turquie : l'AKP, choyé par l'UE, menacé d'être interdit pour islamisme

 

 (Des étudiantes turques manifestent contre l’interdiction du port du foulard dans les universités, le 29 février 2008 à Istanbul)

                                        

   AFP, 14H00, 16 mars: (extrait)

                                                

  Le procureur de la cour de cassation Abdurrahman Yalçinkaya a déposé vendredi devant la Cour constitutionnelle un texte d'accusations de 162 pages pour demander l'interdiction Parti de la justice et du développement (AKP).                            

   Il accuse cette formation issue de la mouvance islamiste de vouloir transformer, à terme, le pays en un Etat islamique et de détruire le système démocratique, dans des extraits rapportés dimanche par la presse.

 "Le modèle d'Islam modéré préconisé pour la Turquie vise à établir un Etat gouverné par la charia et si nécessaire recourir à cette fin au terrorisme", souligne le procureur.

   Le texte accuse sèchement le parti gouvernemental d'être devenu "le foyer d'activités allant à l'encontre de la laïcité", donnant pour exemple pas moins de 61 discours prononcés dans le passé par le M. Erdogan.   "Il n'est naturellement pas possible d'attendre jusqu'à ce que le parti établisse le modèle d'Etat qu'il préconise", indique le procureur pour soutenir son recours devant la cour constitutionnelle habilitée à fermer les partis.

   "En Turquie il est évident que les mouvements d'islam politique et le parti en question (AKP) aspirent à terme à un système fondé sur la charia plutôt qu'un Etat de droit", selon le procureur, qui estime que l'AKP se servira jusqu'au bout du "takiyye", consistant à dissimuler ses convictions, jusqu'à ce que les objectifs d'un Etat inspiré du modèle islamique sera atteint.  Le procureur cite aussi la récente libéralisation du voile islamique à l'Université, dont l'application est toujours suspendue à une décision de justice, ou l'invocation des oulémas plutôt que des juges pour trancher des questions de société.

   Le procureur réclame que 71 membres de l'AKP, dont 39 députés et 11 maires, soient interdits de faire de la politique pendant cinq ans.

   Parmi ceux-ci figurent les noms de M. Erdogan et du président Abdullah Gül, ancien cadre et ministre de l'AKP. Lire la suite

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L’appel du muezzin électrique, à Oxford

 

   A Oxford, centre s’il en est de la tradition britannique, la construction de la nouvelle grande mosquée (à gauche), à ne pas confondre avec le "centre culturel islamique" de la même ville (à droite), avait été plutôt mal accueillie. 

   Mais les musulmans ayant gagné cette bataille, ils entendent bien poursuivre l’offensive. Désormais, ils manifestent l’intention d’installer des haut-parleurs sur le minaret (qui domine les clochers des églises d’Oxford) pour diffuser l’appel à la prière.

   Le pasteur d’une église proche de la mosquée a publié une lettre ouverte dans laquelle il écrit notamment : « On sait que, même si peu le disent, l’islam radical a pour programme de “conquérir l’Europe, l’Angleterre et Oxford“. Lire la suite sur le blog de Yves Daoudal

 

Georges Fenech et la mosquée du « Sabre d'Allah »

                                                                     

   Samedi 30 juin 2007, le député UMP de la XIème circonscription du Rhône, comprenant Givors, Georges Fenech,  posait les premières pierres de la mosquée Khaled Ibn El Walid dans cette même ville, dont les travaux risquent de durer vu l’ampleur du projet, s’étendant  sur  3000 mètres carrés. (3000 m2 de terrain dont1200mètres carrés de surface au sol pour la mosquée).

 

Voir le site officiel

                                          

   Georges Fenech, malgré ce zèle islamophile, vient d’être battu par le maire sortant Martial Passi (PCF) ( 25% contre 52%) pour la prise de la mairie de Givors. Le magistrat avait pourtant pris soin de refuser toute alliance avec le MPF Denis Ribeyre (3,7%), pour ne pas effaroucher les administrés mahométans. C'était pourtant bien essayé pour l'auteur d'un livre contre les sectes dangeureuses en 1999, ces groupes où l'on entre facilement mais dont la sortie est plus délicate...la peine de mort pour apostasie en islam? Oui mais il y a plus d'électeurs en djellaba à Givors que de fans de Raël, le gourou kitch cosmico-lubrique, ou que de docteurs en dianétique scientologue. 

                          

   Ce terrain de 3 hectares, les modestes musulmans de cette ville en banlieue de Lyon ont pu l’acquérir grâce à la collaboration des élus locaux. La mairie de Givors (PCF) a vendu les 3000 mètres carrés de terrains à la Communauté de communes  Rhône Sud, qui à son tour, l’a cédé à l’association culturelle musulmane…pour 22 euros du mètre carré.

                                       

   Sans ce coup de pouce complice, l’ambitieux projet n'aurait jamais vu le jour, comme dans bien d’autres villes de France. Bien que le coût total du projet soit de 1.5 millions d’euros, les musulmans ont pu lancer le premier coup de pioche avec 500 000 euros récoltés.

                          

   L’association Iqra est la responsable du projet, qui s’inscrit dans un environnement régional, la mosquée étant à cheval entre Grivors et Grigny, et étant soutenu par le Conseil Régional du Culte Musulman.

                                      

   Tout comme les autres sites Internet des grands projets de mosquées en France, son contenu est truffé de fautes d’orthographe, rappelant à ceux qui en douteraient, que ces mosquées sont dirigées par des étrangers, en tout cas des analphabètes :

              

Deux lignes, quatre fautes : « Aujourd’hui il est urgent d’agire, il nous manque 400 000 Euros pour commencé les travaux. La société qui a été choisit pour réaliser les grosse œuvres »

 

                                                    

   Par contre, ces mêmes musulmans « français » savent très bien que le nom de baptême de leur mosquée, Khaled Ibn El Walid ( mort en 642), est celui du commandant en chef des armées  de Mahomet, compagnon du premier cercle ayant gagné le surnom de « Sabre d'Allah » (Sayf Allâh) 

                          

   Khaled Ibn El Walid, conformément à la Sharia, droit canon de l’islam, lors de la conquête de la Perse zoroastrienne, exigeait de Hormuz et son peuple la conversion, la dhimmitude ou la mort :

                                                         

« J’arrive, moi, le général du vicaire de Dieu. Embrasse l’islam et paye le tribut ou prépare-toi à la guerre. » Tabari, chroniqueur officiel musulman,  La Chronique (Volume II, Abou Bekr), Actes-Sud (ISBN 2-7427-3318-3) p88

                                      

   Ibn Walid fut l’artisan de la bataille de Yarmouk (Syrie) en août 636, décisive étant donné qu’elle marqua une victoire définitive sur les armées byzantines d’Héraclius. Dans leur indispensable Dictionnaire historique de l’islam (Puf), les islamologues Janine et Dominique Sourdel parlent de cette bataille comme « l’aboutissement de la politique offensive menée par l’énergique Calife Umar ibn al-Khattâb » p. 854

                                                  

   La conquête de la France, avec les élus du système, du PCF jusqu’à l’UMP, n’est qu’une ballade de santé comparée aux rudes combats des premiers siècles de l’expansionnisme islamique.

                                   

 

Joachim Véliocas, Observatoire de l'islamisation, mars 2008

Auteur de « L’islamisation de la France » (Editions Godefroy de Bouillon, 2007)

 

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Sondage : une nette corrélation entre connaissance de l'islam et islamophobie

Une information Fdesouche.com :

  Aux Pays-Bas, un sondage récent révèle que les néerlandais connaissent assez bien l’islam. [Pour quelques chiffres, voir la source]. La révélation la plus étonnante du sondage est que ce sont les électeurs et partisans du PVV, le parti de Geert Wilders, qui connaissent le mieux l’islam : ils ont obtenu un score de 100% sur toutes les questions liées à l’islam.
1°) Ce chiffre difficilement manipulable vient briser net le discours convenu faisant de l’ “islamophobe” un rustique ignare et incapable d’accéder à la beauté de l’interculturalité. 2°) Connaître l’islam n’a apparemment pas dissuadé ces personnes d’être parfaitement en accord avec les thèses de Geert Wilders. (source et liens)

Conclusion : mieux l’islam sera connu, mieux il sera combattu.

La Macédoine en butte à une nouvelle islamisation

                                                 

Balkananalysis, 27 janvier 2008 :

   « Quand les autorités macédoniennes ont récemment envisagé de reconstruire l’église  Constantin et Elena, qui se trouvait sur la place centrale de Skopje et avait été détruite par le tremblement de terre de 1963, elles ont reçu un brutal avertissement de la communauté islamique IV Z qui exigeait que soit édifiée également une mosquée dans ce quartier essentiel de la ville. Selon une information de A 1 Television, IV Z tient absolument à reconstruire la mosquée Burmali, détruite en 1925, un an après la dissolution de l’empire Ottoman mais 12 ans après l’expulsion finale des Ottomans au terme d’une longue oppression sanglante des populations chrétiennes de Macédoine. […] Ce n’est pas la première fois que les leaders musulmans élèvent la voix à ce sujet, qui suscite des frictions depuis des années. Leur ambition est de rétablir un environnement rappelant l’ère ottomane s’est révélée dans des interviews et des déclarations publiques. […] un journaliste macédonien qui interrogerait, il y a deux ans, des responsables de travaux sur la construction d’une mosquée dans un secteur à majorité chrétienne dans le voisinage de Skopje, a été menacé par arme à feu. Les officiels islamiques qui contrôlent les fonds destinés aux édifices ont été soupçonnés dans le passé de liens avec le mouvement radical wahhabite, et ont tendance à être très secrets. La probabilité que bien des nouvelles mosquées soient construites avec l’argent saoudien est renforcée dans certains endroits comme le village de Saraj, à l’ouest de la capitale, où une voyante mosquée, agrémentée de deux minarets dans le style saoudien, se dresse à côté de la grande route, et , où une autre est en construction juste à côté.[…] Selon un officier de renseignement européen en activité, la construction de la nouvelle mosquée, qui en dotera le village de trois, correspond à un objectif à long terme. « L’emplacement est juste à côté de la grande route, ce n’est pas un hasard a-t-il dit,. C’est un symbole. Cela fait aussi partie du plan de consolidation du lien entre Saraj et Kondovo, de l’autre côté de la route ». Kondovo, appuyé aux collines boisées s’étendent vers le nord jusqu’à la poreuse frontière du Kosovo, est le siège de la plus importante madrasa du pays. (…) »

La Macédoine vient juste d’autoriser le port du voile sur les papiers d’identité...

Manifestation pour le Kosovo Serbe, 2 mars 2008

Pour une meilleure définition, mais plus lent à télécharger, aller sur YouTube

La Maison de la France propose de « partir à la rencontre de l’islam »

 

   Le site France-guide de « La Maison de la France », émanation du Ministère du tourisme, propose d’occuper ses dimanches à visiter les sites islamiques en France. Le tourisme islamique, une future tendance pour bobos impatients de rejoindre leur riad à Marrakech :

                                           

L’introduction :

« Religion monothéiste millénaire, l’Islam a développé un art et un patrimoine qui fascinent encore aujourd’hui des millions de personnes dans le monde. La France, terre d’accueil, compte en son sein de nombreux musulmans qui font partager à tous une partie de leur riche culture. »

A la découverte des mosquées :

« Sachez que de très nombreuses mosquées françaises sont ouvertes au public, hommes et femmes, à condition d’y entrer correctement et décemment habillés (pas de short ou de t-shirt). On pourra parfois demander aux dames de porter un foulard afin de ne pas heurter les convictions des fidèles »

Demandez le programme à l’office du tourisme :

« Renseignez-vous à l’Office de tourisme de la ville que vous visitez, car certains vous proposent même des visites commentées des lieux de culte musulmans, comme l’Office de tourisme de Mantes-la-Jolie ou celui de Nantes, qui vous expliquera l’histoire étonnante de la mosquée El Forqan, élevée dans une ancienne chapelle catholique »

En passant par la Bretagne :

« Rennes, par exemple, possède 2 centres culturels islamiques, dont le dernier, très actif, a ouvert ses portes en fin d’année dernière. De passage en Bretagne, n’hésitez pas à vous y arrêter ! »

Une petite simulation ?

« Comment voyager vers l’Afrique sans quitter la France ? En se réservant un moment rien qu’à soi dans un des nombreux hammams de l’Hexagone ! »

Pour finir en apothéose, les festivals :

« Il existe dans notre pays de nombreux festivals consacrés à l’Islam et au Maghreb, qui mêlent cinéma, danse, théâtre et musique. Par exemple, le Festival de la chanson musulmane de Tourcoing accueille tous les ans sur scène des stars des musiques orientales »

   La Maison de la France, proposant de multiples itinéraires sur les traces des grands sites catholiques de France, doit craindre de discriminer l’islam du patrimoine culturel français. Nicolas Sarkozy ne s’était-il pas prononcé dans un livre pour que l’islam puisse « rattraper son retard » sur le christianisme? Une obsession d’Etat  après le « schéma directeur pour le développement des lieux de cultes » promis par Alliot-Marie à Dalil Boubakeur. 

   Cette obsession à légitimer l’implantation de l’islam en considérant ce totalitarisme comme une sympathique curiosité culturelle, méritant toute sa place dans le paysage touristique français, est une pure folie. Jusqu’où iront-ils ?

Observatoire de l'islamisation, mars 2008

Le Calvados aura sa Grande mosquée

Un minaret de 68 mètres de haut

                                           

    Cette mosquée est dirigée par l’Association islamique et culturelle du Calvados, membre de l'UOIF. Elle est située dans la proche banlieue de Caen à Hérouville Saint-Clair, où est présente une grande communauté musulmane, travaillée par le Wahhabisme. Le chercheur Alexandre del Valle avait pointé l’emprise saoudienne sur la communauté, tandis que le site Internet de l’Association pullule de liens vers les prêches de Abdallah Basfar, Cheik salafiste saoudien connu pour ses participations aux meetings de l’UOIF chaque année aux congrès du Bourget. En attendant les finitions, les musulmans prient dans un local prêté par la mairie dirigée par Rodolphe Thomas (Modem), cadeau remontant à plusieurs années. Les musulmans possèdent déjà deux mosquées à Caen et une à Ifs, dirigée elle par la communauté turque.

                                                             

Voici les activités de la mosquée présentées par l’AICC :

                               

Outre les prières quotidiennes et occasionnelles (fêtes, prières mortuaires etc. ...), des cours d’arabe, d’apprentissage de coran et d’islam sont donnés aux adultes et aux enfants. L’éducation islamique de nos enfants est de notre responsabilité, et c’est à eux que nous transmettrons ce flambeau. Après plusieurs années de travail acharné mais aussi de difficultés et de déceptions, nous abordons enfin la phase terminale du projet de construction d’une mosquée d’un coût d’environ 2 000 000 € (13 Millions de francs) à Hérouville Saint Clair.

                                                

                            

Coût et surfaces :

                                               

              

 

Les travaux sont actuellement en suspend, faute d'argent, les collectes des fidèles étant évidemment insuffisantes pour un tel projet gargantuesque.

 

Concernant la maîtrise du français par les responsables, on notera ces perles qui échapperaient à des élèves de CM2 :

 

 

« présentation du prejet en PDF »

                             

« Le second peliers de l’islam »

                                              

Les imams de l’ UOIF ont l’habitude de n’utiliser que l’arabe (voir vidéo). D’où leur relatif analphabétisme.

 

Les petits musulmans pourront toujours apprendre le Coran dans 4 salles de classes. (en haut à droite du plan)

 

                             

 

Observatoire de l'islamisation, mars 2008

la "télévision multiculturelle" des Pays-Bas prend en chasse Geert Wilders

Pour répliquer au film de Geert Wilders sur le Coran, l’équipe d’une web-télévision "multiculturelle" produit des courts-métrages au goût douteux :

                                                          

Libération du 27/02 rapporte :

                                                             

« Une organisation dénommée Télévision multiculturelle des Pays-Bas (MTNL) est passée à la contre-offensive, avec un dessin animé au goût douteux. On y voit Wilders se faire enlever puis s’agenouiller devant un drapeau vert, la couleur de l’islam. Au moment où il profère des excuses, ses ravisseurs lui remettent un ours en peluche dénommé Pim, allusion à Pim Fortuyn, fondateur de la droite populiste néerlandaise assassiné en 2002. » article entier

                        

Loin des caricatures, voir une interview sérieuse de Geert Wilders, ancien député du Parti libéral avec Ayaan Irsi Hali, ayant créé son propre parti à cause de ses positions sur l’islam.

Kosovo-Metochie, 600 ans de martyr

 

(Photo: monastère de Decani, 14 ème siècle, édifié avant les invasions ottomanes et albanaises)

                                                            

   Nul petit territoire n’a connu tant d’invasions, de  persécutions de ses habitants, de saccage de son patrimoine que le Kosovo-Metochie, dont l’histoire s’apparente à une Passion continue, un sacrifice sans cesse renouvelé par les attaques successives des Ottomans, des troupes nazies où s’enrôlaient en masse les Albanais, renouvelé par le joug d’un communisme pro-albanais puis par une Allemagne vengeresse et des Etats-Unis intéressés.   

                                                      

    Arrivés dans le sillage des Indo-européens, les Serbes (Sorabes) arrivent au Kosovo au VII ème siècle, alors territoire de Byzance peuplé essentiellement de Dardanais romanisés. Convertis au christianisme durant le IXème siècle, ils obtiennent de Byzance la charge des Fondations pieuses, leur donnant pour mission d’établir églises, monastères, ermitages, et leur corollaire en des hôpitaux et des orphelinats. La Serbie devient un Etat autonome dès le XIIème siècle, suite aux traités convenus par Stéphane Nemanja (1114-1200) avec Byzance. Aussitôt, le Kosovo et la Metochie deviennent le centre politique et spirituel de la jeune nation, reprenant les centres religieux et administratifs byzantins de Prizren et Lipljan (futur diocèse de Gracanica). Les chroniqeurs de l’époque ne sont autre que les propres fils de Nemanja, Saint-Sava et Stéphane le Premier, attestant le rôle prépondérant des palais royaux du Kosovo (Pauni, Stimjla, Petric…) dans l’organisation du Royaume n’ayant encore pas de capitale.

                                                       

   L’Eglise orthodoxe Serbe devient autonome en 1219, par l’établissement d’un Archevêché composé de 10 diocèses, transféré dans la Grande Eglise du Christ Sauveur à Pec ( Kosovo) dès 1253, qui deviendra Patriarcat en 1346.

                                             

   Les Ottomans, dans la foulée de la prise de Constantinople (1453), continuent leur progression vers l’Occident et obtiennent la reddition de  Vukašin Mrnjavčević, roi de Serbie, à la bataille de la Maritza en 1371. Dès lors, le Royaume évangélisé par Cyrille et Methode, se trouvant en première ligne face au monde musulman, ne connaîtra guère de répit.

   Le 15 juin 1389, c’est au tour du Prince Lazare de s’incliner, lors de la mythique et héroïque  bataille de Kosovo Polje, connue sous le nom du champ des merles.

   Lorsque les turcs prirent totalement le Kosovo-Metochie, en 1455 à la chute de Novo Bdro, ils procédèrent à un premier recensement[1], où ne figuraient que 3% d’Albanais.

 

   Au XVIème siècle, l’occupation turque ne peut toutefois faire table rase de l’identité du Kosovo. Des recensements turcs de 1525/6 et 1544/5 réalisés sur le territoire de Cicava, petite portion du Kosovo appelé la « Montagne Sainte Serbe » font mention de « 52 églises et monastères au total », dont 36 sont encore identifiables aujourd’hui. Rien que dans la ville de Prizen, ces mêmes recensements relevaient 26 églises. En 1999, à l’arrivée de l’Otan, Prizen est passée de 8500 habitants serbes à 60, et de 13 églises en fonctionnement à... aucune.

                        

   Le Grand Exode des Serbes, en 1690, suit la défaite des armées chrétiennes, autrichienne et serbe, par les forces turques qui, appuyées par des Tatares et des Albanais, procèdent à des expéditions punitives notamment au Kosovo, où la population civile est soit tuée, soit déportée en Turquie pour finir en esclavage, tandis que les églises et les monastères sont vandalisés.

                          

   Le patriarche Arsène III Crnojevic négocia alors avec Vienne l’accueil de 37 000 familles, autorisées à pratiquer leur culte chez l’empereur d’Autriche.

                            

   Le Grand Exode a laissé d’innombrables témoignages dramatiques de contemporains des évènements. Un chroniqueur italien, Simpliciano Bizozeri rapporte : « Ne rencontrant pas d’obstacles à leur bestialité, les mahométans forcèrent les Serbes, retranchés à Novi Pazar, à chercher leur salut  au monastère de Studenica. Simultanément, arrivèrent les Turcs venant de Bosnie et les Tatares de la plaine du Kosovo. Les chrétiens avaient été chassés de Prizen, Pec, Vranje, Vucitrn, Mitrovica […] Après avoir égorgé tous les habitants, on mit le feu et on transforma en cendre leurs pauvres cabanes.Ne furent épargnées que les villes de Pristina, Pec et Prizren, car venaient s’y installer les Albanais en vue de passer l’hiver »[2]

   Un manuscrit du monsatère de Decani (n° 97, feuillet 16) rapporte :« Les Turcs et tatares ne semaient que terreur et tristesse. Et lorsque les Musulmans prirent le contrôle, un certain Gasli-pasa s’attaqua au monastère de Decani et laissant l’higoumène à peine vivant et le monastère complètement délabré. »[3] après avoir précisé que femmes et enfants furent séparés, les jeunes réduits en esclavage et les plus vieux assassinés.

 

(photo : Liturgie au Monastère de Decani)

  Jusqu’au XVIII, malgré ces tourments, la population serbe reste ultra-majoritaire. Les albanais vont progressivement arriver de leurs montagnes sur la plaine du Kosovo et en Metochie, et, forts de leur statut de janissaire ou de leurs organisations en cetas (détachements) , se mettent à piller et à convertir de force les chrétiens.

                     

   Le second exode le plus important des Serbes du Kosovo et de Metochie survient en 1737, au lendemain de la défaite des autrichiens, qui est suivie par une vague de persécution au Kosovo, avec le départ du patriarche serbe Arsène IV.

                                 

500 000 serbes auraient quitté la Vieille Serbie au cours des XVIII et XIXème siècle selon les historiens.

                         

   Une lettre poignante de l’higoumène de Decani, au nom de la population opprimée du secteur  de Pec, adressée au Sultan, résume la situation au milieu du XIX ème siècle. Il se plaint « des actes de tyrannie et des abus des Albanais, qui dépassent toute mesure ; si on n’y met pas fin, nous serons forcés de nous exiler de notre propre pays, abreuvé du sang de nos ancêtres, et quitter nos foyers…Car nos sanctuaires eux-mêmes ne sont pas laissés en paix de la part des malfaiteurs. Il n’y a pas de foyer chrétien qui n’ait été pillé, il n’y a pas de village, de ville, ni d’église ni de monastère qui n’a pas été exposé à la violence… »[4]

   Les témoignages historiques sont innombrables, ils sont tous du même acabit. On se bornera à citer les grands mouvements d’épurations :

Au cours de la période 1880-1912, 150 000 serbes environ furent chassés du Kosovo.

                          

                                       

   Lors de la première guerre mondiale, les Albanais alliés aux Allemands occupèrent la Serbie vaincue, et une insurrection serbe fut rudement réprimée, jusque dans le monastère de saint-Marc de Korisa, où la population s’y réfugiant fut massacrée. Pas moins de 22 hiérarques de l’église orthodoxe, métropolites, hieromoines et archiprêtres furent méthodiquement assassinés  lors de l’occupation de 1915-1918.

                           

 Lors de la seconde guerre mondiale, les exactions redoublèrent d’intensité. Les albanais, alliés des forces de l’Axe, ont obtenu l’annexion du Kosovo dans une Grande Albanie mythifiée. Stefano Fabei dans son étude magistrale « le Faisceau, la Croix Gammée et le Croissant » (Editions Akribeia, 2006) explique :

             

«  un Comité albanais du Kosovo organisa une campagne d’épuration ethnique contre les Serbes orthodoxes qui habitaient dans la région du Kosovo et dans celle de Metohija. Cet appel au djihad contre les Serbes chrétiens fut lancé par Bedri Pejani, chef musulman du Comité national albanais, qui demanda l’union de la Grande Albanie avec la Bosnie, l’Herzégovine et le Sandjak au sein d’un grand Etat islamique. Les Allemands refusèrent toutefois cette revendication apparemment soutenue par le Mufti » page 365 (ndlr : Al-Husseini, le Grand Mufti allié à Hitler)

                                        

   Après la chute du fascisme en juillet 1943, les forces albanaises se rangent derrière Hitler : les volontaires du Kosovo rejoignent le XXIème Gebirgs-Korps occupant le territoire, et 7 000 albanais s’engagent dans la 21^ème division de Waffen SS.

Himmler constitue en avril 1944 une division SS de montagne connue sous le nom de « Skanderberg » nom d’un héro national du XVème siècle. Stefano Fabei précise :

                                                   

« Le recrutement fut effectué par le Parti nazi albanais […] il était prévu de recruter majoritairement des éléments kosovars, car, de l'avis des hautes instances des SS, les Albanais du Kosovo descendaient d’anciennes tribus aryennes et faisaient les meilleurs combattants […] La division fut parrainée par Mustafa bey Frashery, chef politique et religieux de la communauté islamique albanaise » page 365

                                

   Le drapeau de ces troupes ? L’aigle bicéphale noir sur fond rouge, symbole de la Grande Albanie, que l’Union Européenne aimerait changer comme pour exorciser ses propres turpitudes…

                          

   L’occupation albano-nazie a provoqué l’expulsion de plus de 50 000 civils serbes du Kosovo, la destruction des monastères de Devic, de Saint Marc de Korisa, le pillage de celui de Gracanica. L’église du monastère de Gorioc servit aux albanais de prison pour y enfermer les serbes. Les églises incendiées furent celle de Saint-Pierre près de Prizen, celles de Bistrazin et Seremet, de Donj Ratis, de Ponosevac et Rastavica etc. (mon document de travail en cite 17 avant de mettre Etcetera).

                     

   La Yougoslavie de Tito a interdit, lors d’une session parlementaire en date du 6 mars 1945, le retour au Kosovo-Métochie des Serbes chassés par les Albanais au cours des précédentes guerres. Tito renforça l’immigration Albanaise, et ira jusqu’à parrainer chaque cinquième enfant des familles albanaises. Pendant la période communiste, fut octroyée au Kosovo le statut de Région autonome puis de Province autonome  effectif à partir de 1968, qui eut pour conséquence d'exclure les Serbes, ormis quelques faire-valoir du PC, de la gestion des affaires . Les communistes couvraient les crimes et les exactions des albanais, et réduisaient au silence l’Eglise orthodoxe. Entre 1966 et 1971, 35 000 serbes furent chassés du Kosovo. Le mouvement s’accéléra entre 1971 et 1981, où 220 000 Serbes furent chassés de leur terre. Le point d’orgue des persécutions, avec son lot de profanations de lieux Saints, culmina lors du 16 mars 1981, avec l’incendie par des Albanais du Patriarcat de Pec, qui abritait 60 moniales. Les autorités communistes s’efforcèrent de cacher ce crime pendant un an.

                                                

   Un Appel pour la défense de la population serbe et de ses lieux saints du Kosovo et de Métochie, signé par 21 prêtres et moines orthodoxes, fut alors publié au nom de tout le clergé du Patriarcat Serbe dans une perspective d’apaisement :

                               

« Dieu nous est témoin ainsi que notre conscience : nous ne voulons aucun mal aux Albanais et souhaitons simplement que notre peuple et nos sanctuaires soient protégés…Aux Albanais nous ne voulons que du bien, nous le disons devant Dieu »

                                      

   Irréprochable, l’Eglise orthodoxe Serbe du Kosovo s’est toujours désolidarisée du communisme même après l’arrivée de Milosevic. Lors de son Memorandum publié en mai 1992, l’Assemblée des évêques serbes affirmait : « L’Eglise orthhodoxe serbe et le peuple serbe n’ont jamais été partisan du communisme athée ni de toute autre idéologie totalitaire… »

                                            

   Le danger de la « Grande Serbie » est une pure propagande albanaise, reprise servilement par les médias de la zone Otan, complètement ignares de l’histoire serbe. Le danger imaginaire de la « Grande Serbie » était aussi agité par les communistes, dont Milosevic, pour mieux oppresser le peuple Serbe. Milosevic qui joua un jeu dangereux en fermant les yeux face à l’émergence de groupes armés albanais, dont les excès et les méthodes terroristes le contraindra à faire intervenir les Forces régulières serbes.

                                                                

   Malgré sa neutralité, coincée entre les Forces serbes communistes et l’UCK organisation considérée terroriste à juste titre (même par les Etats-Unis avant de financer le mouvement !), malgré sa bienveillance à l’encontre des victimes civiles albanaises (plusieurs monastères orthodoxes ont organisé lors de l’hiver 1998-99 une aide humanitaire pour les Albanais, ouvrant leur portes à l’image de celui de Decani), l’Eglise orthodoxe serbe a continué d’être persécutée après le retrait des Forces serbes, jusqu’au point culminant de mars 2004, alors qu’elle n’a été mêlée ni de près ni de loin à la guerre.

 

   

(Eglise de la Sainte Trinité à Petric, détruite en 1999 par les Albanais)

                       

   Parmi les nouveaux ennemis de la Serbie, on notera avec quelle couardise la France, pourtant l’alliée historique, a rejoint l’Allemagne et les Etats-Unis dans la folle aventure de 1999. Les services allemands, le BND, avaient installé dès 1996 une importante station à Tirana avec pour directeur Hansjorg Geiger, et une autre à Rome, pour sélectionner et entraîner les combattants de l’UCK. Le Militaramschirmdienst et les forces spéciales des KommandosSecialkrafte (KSK) entraînaient d’autres membres de l’UCK dans les monts de Mirdita au nord de l’Albanie. Toujours en 1996, l’adjoint du chef du BND Geiger, Rainer Kesserling, fils du général de la Luftwaffe responsable du bombardement de Belgrade en 1941 qui fit 17 000 morts, contrôlait l’entraînement par les KSK des recrues albanaises dans une base turque à Izmir...l'histoire se répète.

                                         

    La France, elle, s’humilia dans une telle alliance, en devant acheter les munitions de ses Super-étendarts aux américains, et n’opérant que de jour, ses avions de chasse n’étant même pas équipés de vision nocturne. Pour finir d' abbattre une armée exsangue et mettre 500 000 serbes au chômage, les infrastructures économiques servant de cible, il y a des repentis qui se sont suicidés de honte pour moins que cela.

                                      

   Non que la France eut à se ranger aveuglément aux côtés de Slobodan Milosevic, mais en s’alliant à une organisation mafieuse, christiannophobe et terroriste, elle a contracté une dette sanglante envers le peuple Serbe resté fidèle à son Eglise.

                        

Joachim Véliocas, Observatoire de l’islamisation, février 2008.

Photos : Kosovo.net

  Document de travail principal : Memorandum sur le Kosovo et la Metochie, de L’Assemblée des évêques de l’Eglise Orthodoxe Serbe, édité par le Saint Synode des Evêques de l’Eglise orthodoxe Serbe. Mai 2003.

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[2] Simpliciano Bizozeri, La Sacra Lega contro la potenza Ottomana, II, Milan, 1700

[3] Lj. Stojanovic, Vieux récits et inscriptions serbes, 3^ème livre, n° 5302

[4] L’higoumène de Decani Serafim Ristic a rassemblé et édité dans un ouvrage à part les plaintes poignantes des Serbes du Kosovo et de Metochie à la suite des agressions commises par les Albanais et les Turcs. Ce livre de témoignage a reçu le titre caractéristique de « Pleurs de la Vieille Serbie », Zemun, 1864 , où on trouve le témoignage cité.

29 imams algériens dépêchés en France pour promouvoir la "loyauté envers la patrie"

  L'Algérie a envoyé en France le 17 février dernier,  29 imams et deux femmes prédicatrices ("mourchidate") pour encadrer des mosquées en application d'un accord entre le ministère algérien des Affaires religieuses et l'Association de la mosquée de Paris, a annoncé  l'agence de presse APS. Ces colporteurs de la charia ont été désignés pour une durée de quatre ans, selon cette source.

                                                          

   Le ministre des Affaires religieuses Bouabdallah Ghlamallah a appelé les imams et les mourchidate à "à se rapprocher des enfants des immigrés pour leur inculquer le sens de la citoyenneté et de la loyauté envers la patrie"

                                                                             

   Monsieur Ghlamallah, s’est senti obligé de préciser aux imams qu’ils ne devaient pas prêcher le jihâd, la chose n’étant pas évidente dans une mosquée :

   "Vous êtes chargés de prêcher et non de mener une guerre, d'ou la nécessité de faire montre d'une conduite exemplaire, de dialoguer de la meilleure manière avec l'autre, notamment les non-musulmans, et de veiller à mettre en valeur la véritable image de l'islam", a-t-il dit.

    Ce qui est scandaleux, c’est que le ministre des Affaires religieuses est le même qui s’offusque périodiquement de l’évangélisation de la Kabylie, et qui avait fait pression pour obtenir la loi de mars 2006 qui puni de 2 à 5 ans  d’emprisonnement et de 5 à 10 000 euros d’amendes la diffusion du christianisme. La loi vise celui qui « incite, contraint ou utilise des moyens de séduction tendant à convertir un musulman à une autre religion ». Les mêmes sanctions sont prévues contre toute personne qui « fabrique, entrepose, ou distribue des documents imprimés ou métrages audio-visuels ou tout autre support ou moyen, qui visent à ébranler la foi musulmane ».

    Il encourage ses émissaires à aller convertir les français mais fustigeait récemment en Algérie les  "étrangers" (en fait des Algériens convertis) qui font un travail de «propagande» susceptible de porter «atteinte à la religion musulmane». «Ces étrangers profitent de la liberté de conscience pour mener leur travail de propagande. C’est une atteinte à l’unité nationale le fait de demander à quelqu’un de changer de religion» avait-il affirmé.

    Lundi 21 juin 2004, Bouabdallah Ghlamallah,  dénonça l'évangélisation des kabyles en Algérie dans une conférence de presse à Alger. Il rappela  que l'islam est la « religion d'Etat et de tous les Algériens », puis  avertit que l'apostolat chrétien entraînerait irrémédiablement un affrontement : « Il y aura effusion de sang ».  Le Ministre ne porte visiblement pas les paisibles chrétiens dans son cœur :  « Des gens exploitent les conditions sociales et culturelles des jeunes oisifs de la région pour leur inculquer malicieusement les principes du christianisme... en offrant, à cet effet, des aides matérielles »

   Le caricaturiste Algrérien Dilem note pertinemment : « On s’indigne de l’évangélisation de la Kabylie mais on trouve parfaitement normal que des imams islamisent toute la banlieue en France ! »

   Quand le ministère de l’Intérieur français acceuille à bras ouvert des imams venant rappeller aux enfants d'immigrés qu'ils doivent loyauté envers l'Algrérie, et travailler à l'application de la charia, on se demande si on ne rêve pas. C'est ça aussi la "droite" de Nicolas Sarkozy, qui ose draguer les voix des patriotes.

Voir notre dossier sur l'Algérie. 

Observatoire de l’islamisation, février 2008.

Le vice-président de la région IDF ouvre sa liste à « AbouJihad»

                                      

   Yassine Ayari est un habitué du forum de discussion Mejliss, ancien forum officiel de Oumma.com, dans la mouvance des Frères musulmans. Ce jeune ingénieur de 28 ans, militant musulman, fait partie de la liste très « ouverte » de Francis Parny (PCF), vice président du Conseil Régional d’Ile-de-France, qui brigue la municipalité de Garges-les-Gonesses. Cet engagement reçoit les félicitations des membres du Forum Mejliss.

                                      

  Yassine Ayari, sur son blog de campagne, avance les raisons qui le poussent à s’engager aux côtés de Francis Parny :

 

   « Pour les municipales de mars 2008 à Garges, je suis engagé , depuis sa création, dans la liste Garges Ensemble dirigée par Francis Parny.[…]  j’ai contribué à organiser de nombreux débats publics au sujet de la discrimination, de la rénovation urbaine, de la condition des femmes dans les cités, de la solidarité avec la Palestine ou en faveur d’une laïcité plus ouverte en diffusant le film « un racisme à peine voilé ».

                           

   Le film « un racisme à peine voilé » est un instrument de propagande diffusé par les associations islamiques dont le message est clair : l’interdiction du voile dans les écoles et les administrations est la traduction d’un racisme anti-musulman.

 

    Yassine Ayari est un des membres les plus actifs du forum islamique, avec plus de 1200 messages envoyés. Dans l'un d'entre eux, il affirme avoir fréquenté en 2000 le site allahuakbar.com, avec pour pseudonyme...AbouJihad. Il est d'ailleurs interessant de relever qu'il emploi le terme de "nation islamique", la nation française se dissolvant avec l'internationalisme du PCF, facilitant l'implantation d'un islam qui se comporte comme un pays de substitution, surfant sur les implosions des vieux Etats-nations souverains, dont les survivances sont condamnées par l'ensemble de la gauche. Cette gauche qui condamne les nationalismes, semble les apprécier lorsqu'ils sont étrangers.

                                .

   Francis Parny, ne reculant devant rien, avait été invité par Yassine Ayari sur la radio islamique France-Maghreb pour parler du ramadan à Garges-les-Gonesses. Ecouter l'émission. Lors de cette émmission, le jeune Yassine affirme que « avant il y avait un idéal, pour s’intégrer il faut s’assimiler, alors qu’aujourd’hui il n’y a pas de volonté de s’intégrer », avant d'expliciter ses techniques pour investir les champs syndicaux, associatifs et politiques, selon la stratégie des Frères musulmans.

                          

   L’alliance rouge-vert a été analysée en profondeur dans le chapitre XIV de l’étude « L’islamisation de la France » (éditions de Bouillon).

                                 

 

Observatoire de l'islamisation, février 2008.

Marine le Pen clarifie ses positions sur l'islam

  Alors que nous émettions des doutes sur la capacité de Marine le Pen à analyser le danger de l’islamisation, une interview sur BFM-RMC du 14 février nous rassure sur sa prise en compte de l’aspect politique de l’islam. Face à Jean-Jacques Bourdin, la vice-présidente du FN s’est montrée percutante, courageuse en réaffirmant notre identité chrétienne face aux laicistes, et très rigoureuse dans l’argumentation. Encourageant pour l’avenir du FN, seul parti crédible actuellement pour opposer une réponse patriotique à l’hégémonie de l’UMP et du PS.

               

Emission à écouter ici.

Jean-Jacques Bourdin : Marine le Pen, Modification de la loi de 1905, faut-il modifier cette loi ?

Marine le Pen : Dans les déclarations de Mr Boubakeur et d’ailleurs dans les déclarations de Nicolas Sarkozy et dans ses écrits, on voit qu’ils veulent modifier la loi de 1905 pour permettre le financement public de l’islam, sous un prétexte qui me parait absolument délirant, qui consiste à dire « il faut que l’islam soit au même niveau que la religion chrétienne » c’est fou ! Donc je suis totalement contre modifier cette loi de 1905.

JJ. Bourdin : Pourquoi vous ne mettez pas ces religions au même niveau ?

Marine le Pen : Ecoutez il y en a une qui est présente sur notre sol depuis 40 ans, de manière un peu visible,

JJ B coupant MLP : et l’évolution, et l’évolution du monde Marine le Pen ?

MLP : Mais moi je veux que la France conserve son identité, sa culture, la France est un pays de culture et d’histoire chrétienne, on ne peut pas lui reprocher. Enfin écoutez si on allait en Arabie Saoudite [JJ Bourdin la coupe :

JJB : Vous préférez l’islam des caves à l’islam des mosquées officielles ?

MLP : Non mais ça c’est dérisoire l’islam des caves, il y a un certain nombre de mosquée déjà, il y en a je ne sais combien à Paris

JJB : Suffisamment ?

MLP : Manifestement, puisque  personne n’en demande plus. Ce qui est une demande le plus souvent c’est une demande de groupes politiques musulmans qui sont des mosquées cathédrales. Or, on voit bien qu c’est une revendication politique et pas une revendication religieuse en l’occurrence. Il y a largement assez de mosquées pour que tout le monde puisse exprimer sa foi, ça ne me choque pas d’ailleurs que les musulmans soient musulmans mais je veux que la France conserve son identité et sa culture chrétienne, parce que ça fait partie encore une fois du fond de son âme. Si on allait demain en Arabie Saoudite [JJB la coupe :

JJB : Mais de quoi avez-vous peur, de quoi avez-vous peur Marine le Pen ?

MLP : Mais j’ai peur de cela, j’ai peur que la France perde son identité en l’occurrence

JJB : Que la France s’islamise ?

MLP : Non mais le problème de l’islamisation, il y a un certain nombre de groupes politiques qui font pression pour islamiser la France. L’islamisation de la France c’est quoi ? C’est la volonté par un certain nombre de groupes politiques de faire pression sur la loi française pour qu’elle change et qu’elle s’adapte à la religion musulmane.

JJB : Mais qui ? Quel groupe politique ? Parce que vous dites un certain nombre de groupes politiques mais qui ? Allez-y (Bourdin prend un air franchement hautain et méprisant, il ne se doute pas de la réponse construite, détaillée et vérifiable de madame le Pen)

   Marine le Pen prend l’exemple du responsable de l’UOIF dans le nord, Amar Lasfar, qui dirige une école islamique et une grande mosquée à Lille Sud, qui a affirmé clairement vouloir appliquer la charia à la place des lois françaises. Voir notre note rapportant ses propos.

 

Bourdin, complètement déphasé de la réalité, se moque de Marine le Pen en demandant ironiquement : La France est en danger ? On a l’impression que la France est en danger à vous écouter

Pour écouter la suite de l’interview sur l’islam, cliquer ici.

Un écrivain musulman lance un appel à la résistance...contre l'intégration

 

Présentation de l’éditeur :

La France des islams, par Farid Abdelkrim :

  Nous sommes en 2005 après Jésus-Christ. Toute la Gaule est occupée par les gaulois... Toute ? Non ! Des villages peuplés d'irréductibles musulmans résistent encore et toujours à l'intégration. Et la vie n'est pas facile pour les garnisons de républicains.

On peut enfin dormir sur nos deux babouches, nos champions veillent. D’autant qu’un nouveau membre vient de rejoindre le club très très ouvert des ASTTS.
Au compteur, il affiche quand même dix-sept bonnes années de vadrouille et de vagabondage sur des bouts de terrains nommés « islam en/de France ».

   Farid Abdelkrim est un ancien responsable l’UOIF (il en démissionne en juin 2005) organisation qui va présider la Fondation pour les Œuvres de l’Islam en France en 2009.

   Le livre est en vente sur le premier site d’information musulman en France, Saphirnews, où plusieurs personnalités sont venus donner des interviews. Nous avions déjà évoqué l' entretien de François Bayrou avec ce média plus que suspect. D'autres personnalités ont donné des entretiens, tel Dounia Bouzar, qui vient de recevoir les Palmes académiques,  Dominique Baudis, nouveau président de l'IMA, Tariq Ramadan, Abd el Malik, récemment fait Chevalier des Arts et des lettres...ou Bernard Godard, le conseiller spécial du Ministère de l'Intérieur sur l'islam.

                                   

 

Observatoire de l'islamisation, février 2008.

La Grande mosquée de Nantes sur le point d'être achevée

 

   « L'Association Culturelle Musulmane de Nantes Nord (ACMNN) créée en 1992, (Déclaration 1er décembre 1992, J.O. 16/12/92 N°: 1002) souhaite engager la construction d'une Mosquée et d'un Centre Culturel Islamique. L'association dispose actuellement de locaux exigus qui ne lui permettent pas de pratiquer l'ensemble de leurs activités religieuses et culturelles dans de bonnes conditions.

Nous sommes parvenus à acquérir un terrain d’environ 1625 m2 grâce à la bonté d’Allah, afin de construire une Mosquée et un Centre Culturel Islamique.
Ce terrain est mis à notre disposition par la mairie de Nantes. » (source)

                       

   A noter que l’imam ne parle pas un mot de français, selon la presse régionale, des traductions simultanées sont effectuées pour les convertis.

        

    L’adjoint au maire et vice-président de la communauté urbaine de Nantes, Patrick Rimbert (PS), affirma sans rire à la presse que les « projets architecturaux, devront, en conservant une part d’identité, s’intégrer dans l’environnement architectural et urbain dans lequel ils s’inscrivent » (source), après avoir souligné que les parties culturelles pourront être "accompagnées", à la différence des parties cultuelles ne pouvant être financées…comme si l’islam dissociait le culturel du cultuel.                       

   Jean-Marc Ayrault a obtenu de son conseil municipal une révision du plan d’occupation des sols en octobre 2003, pour satisfaire au projet. (source)

   La mairie, pour équilibrer les forces en présence, a concédé un deuxième bail emphytéotique pour une mosquée turque, à Bellevue.

Observatoire de l'islamisation, février 2008

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Macon aura sa grande mosquée, une promesse UMP

18/02/2008 - 21h30

NOVOPRESS (NOVOLyon) - Une information qui risque de faire du bruit à quelques jours du premier des municipales dans la ville de Mâcon. En effet, la mairie de Mâcon, par l’intermédiaire de son adjoint à l’urbanisme, Gérard Colon, vient d’autoriser la construction d’un “complexe culturel et cultuel” de 1834 mètres carrés à l’association Culturelle Turque. Il sera édifié rue Olivier de Serres, sans que pour l’instant les riverains soient informés de cette construction. Derrière ce “complexe cultuel“, se cache en réalité l’édification au sein de Mâcon, d’une grande mosquée de près de 2000 mètres carrés, dirigée par la communauté turque, en lieu et place de la petite mosquée “Mosquée Al-Fath“(ndlr:  Al-Fath = la Conquête) . Quand on connait le poids de la communauté turque à Mâcon, il est prudent de les avoir avec soi si on veut gagner des élections. La voilà la Droite décomplexée de Nicolas Sarközy et de Jean-Patrick Courtois, maire de Mâcon depuis 1995 ! Celle qui permet l’édification d’une grande mosquée à Mâcon, sans que les mâconnais soient réellement informés. 

   [cc] Novopress.info, 2006, Dépêches libres de copie et diffusion sous réserve de mention de la source d’origine [http://lyon.novopress.info/]

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La gestion douteuse de la Grande Mosquée de Paris

C’est la lettre d'information Faits et Documents du 15 au 29 février qui rapporte l’information occultée par les médias du Système:

                                      

« Après un contrôle approfondi, l’Urssaf de paris a procédé à un redressement de 47 495 euros pour des opérations totalement irrégulières de la Grande Mosquée, en raison d’irrégularités flagrantes et d’une mauvaise gestion caractérisée »

Limay : 40 euros le mètre carré pour une mosquée

 

La mairie de Limay, Jacques Saint-Amaux (PCF), ferait-il une discrimination foncière entre les français et les musulmans ? 

Pour un français voulant bâtir une maison à Limay, le prix du mètre carré est de 2637 euros. (source)

Pour les musulmans, en l’occurrence l’association Avicenne, le prix du mètre carré est de 40 euros :

Le Courrier de Mantes rapportait dans son édition du 25 mai 2005 :

  « Contrairement à d’autres mairies, Limay n’a pas cédé le terrain pour un euro symbolique mais l’a vendu sur une base de 40,06 € le mètre carré, soit un total de 59 450 €. L’édifice religieux de 743 m2 se compose de deux salles de prière d’une surface de 200 m2 pour celle des hommes et 88 m2 pour celle des femmes, d’un salon de thé, d’une cuisine, de lieux d’ablution et d’une salle de réunion »

   On remarquera la différence notable de surface octroyée aux femmes. Le Centre islamique de la fraternité, c’est le nom de la mosquée, est actuellement en travaux, la première pierre ayant été déposée en juillet. Pierre Bédier (UMP), maire de la ville limitrophe de Mantes et député de la circonscription de Limay, pour combler le budget manquant (40% des 1.1 millions d’euros) s’est prononcé pour le recours aux financements étrangers. Voir notre note précédente.

   Le maire communiste a lui longtemps compris comment séduire le vote musulman, notamment en faisant campagne sur la question palestinienne et la régularisation des sans-papiers. L’Humanité avait analysé les raisons de ses succès électoraux : « les communistes de la circonscription décident de présenter Jacques Saint-Amaux, avec pour suppléante Bénédicte Bauret, une militante des droits de l’homme. Très engagée dans la lutte des sans-papiers et le soutien à la Palestine, elle est élue au conseil municipal de Mantes-la-Ville où elle siège au groupe Communistes et partenaires »

 

L'électorat français qui se préoccupe plus de son pouvoir d'achat que du financement du Hamas, semble has been pour le PCF.

Joachim Véliocas, Observatoire de l’islamisation, février 2008.

Auteur de « L’islamisation de la France » (Editions Godefroy de Bouillon, 2007)

Guerre d'Algérie, suite.

 Parallèle très parlant relevé sur Fdesouche.com :                       

  16 Février : L’Algérie envoie des Imams en France

   L’Algérie va envoyer en France 29 imams et deux prédicatrices pour encadrer des mosquées en application d’un accord entre le ministère algérien des Affaires religieuses et l’Association de la mosquée de Paris. (source) 

11 Février : Algérie : un prêtre catholique condamné pour avoir prié

   Un prêtre catholique a été condamné par le tribunal d’Oran à un an de prison avec sursis pour avoir « célébré un rite dans un lieu non reconnu par le gouvernement ». Le Père Wallez, français, est sanctionné en vertu de la nouvelle loi sur « l’exercice des pratiques du culte non-musulman ». (source) 

L’ «Union méditerranéenne», ça fait envie, non ?

15 février à Copenhague, les musulmans manifestent contre les caricatures

   Suite à la publication simultanée des caricatures dans toute la presse danoise en solidarité avec un caricaturiste menacé (voir les couvertures), les musulmans protestent contre une représentation qu’ils jugent blasphématoire.

   Pourtant, les biographes musulmans officiels de Mahomet même dressent un portrait conforme au profil terroriste qu’on lui prête. Lire une biographie synthétique selon ces sources.

Kosovo : démontage de la propagande du Figaro

 

  Dans l’édition du 16 février du Figaro, Isabelle Lasserre nous a servi un résumé de l’histoire récente de la province serbe emprunt de subjectivité, catalogue des clichés les plus caricaturaux et orientés sur les évènements. Nous démontons méticuleusement ses sous-entendus et imprécisions partisanes. Le Figaro est-il un journal libre ?

                                 

« En 1986, le Mémorandum de l'Académie des sciences et des arts de Belgrade réhabilite le nationalisme serbe en dénonçant les discriminations dont sont censés être victimes les Serbes »                           

   « Sont censés », comme si ces discriminations n’étaient pas historiquement établies.Le lecteur du Figaro est amené à penser que les discriminations qu’ont subi les Serbes furent imaginaires avant 1986, agitées pour nourrir le "nationalisme". Pourtant, les rapports officiels de l’évêque de Pavle du Kosovo ainsi que d’autres religieux reflètent bien un climat de persécutions caractérisées, et ce depuis des décennies :

1961 : «  Il y a deux ans, à la veille du procès d’un terroriste albanais, la porte de la cathédrale de Prizen a été brûlée. Cette année, toutes les plaques des tombes orthodoxes du cimetière de Prizen ont été endommagées. »

1965 : « Emigration forcée des Serbes de la Paroisse de Poduiévo (cent trente-deux foyers) »

1967 : « Pillage des biens du monastère de Detchani »

1968 : «  Il n’y a pas, pour ainsi dire, de jour, où leurs bergers ne lâchent leur bétail dans nos champs, nos vergers et nos vignes…Ils saccagent nos plantations, menacent les sœurs et leur jettent des pierres. Ils nous disent « Que pouvez-vous nous faire ? Partez d’ici »

1968 : Soulèvement des albanais contre les serbes dont des milliers choisissent déjà l’exode. Tito encourage l’immigration Albanaise : ces derniers forment déjà 60% de la population (95% aujourd'hui).

1969 : « Depuis le 28 novembre de l’année passée, les Albanais ont posé à Petch six ou sept bombes. Récemment une bombe a été posée dans l’appartement de Milutin Vukovic… »

1969 «  Des Albanais ont battu une moniale du monastère de Bintch, qui défendait les biens du monastère. En traversant un village, l’aumônier du monastère de Goriotch a été blessé à la tête par une pierre partie d’une maison Albanaise… »

1969 : Dans le village de Veliko Trnovo « l’église a été si endommagée que, d’un jour ou l’autre, elle pourrait être entièrement démolie par la population Albanaise…La porte de l’église a été brisée, ainsi que toutes les icônes et les vitres. Dans l’église même, les habitants viennent faire leurs besoins »

1972 : Saccage de l’église de Vinarets

1977 : « L’évêque est trainé par la barbe et frappé à la tête »

1978 : « Le prêtre du village de Muchuticht a été attaqué à coups de pierres par des adolescents albanais, et il doit maintenant aller jusqu’à Kruchevats pour y subir un traitement de rééducation »

1981 : «  Le patriarcat de Petch est incendié, deux séminaristes sont attaqués à coup de couteaux et de bouteilles cassées »

1983 : Profanation des tombes des cimetières de  Retimlié et Opteruchi

1984 : Plusieurs cas de viols à l’encontre des Serbes

1985 : Profanation du cimetière de Velika Reka par des nationalistes Albanais

1986 : « Un cetain Martinovic ne voulant pas quitter ses terres convoitées par des Albanais, s’est vu introduire une bouteille dans le rectum »

1986 : « Les Albanais envoient leurs enfants nous lapider. Ils crachent sur nous. Ils viennent ici, ouvrent la braguette et s’exhibent devant les moniales. Et la police ? Elle vient et repart. »

    Entre 1966 et 1971, 35 000 serbes ont été chassés du Kosovo. Le mouvement s'accélère entre 1971 et 1981, période durant laquelle 220 000 furent de nouveau expulsés sous les menaces. Depuis 1966, ce sont 606 localités qui se sont vidées de toute présence serbe.

« Réhabiliter le nationalisme serbe » pour Isabelle Lasserre, c’est donc vouloir protéger les serbes du Kosovo et affirmer une souveraineté élémentaire sur une région livrée à la mafia Albanaise, au reigne de la loi du plus fort.

   

   Et la journaliste du Figaro de continuer :  « Slobodan Milosevic est en pleine ascension politique. Il va se servir du Kosovo pour donner un coup d'accélérateur à sa carrière. Le 28 juin 1989, à l'occasion du 600 e anniversaire d'une défaite des Serbes face aux Turcs ottomans, il promet au million de Serbes qui l'écoutent de défendre leur honneur bafoué. Sa campagne va mettre le feu aux poudres »

 

   C’est donc Slobodan Milosevic qui met « le feu au poudre », pour simplement avoir promis aux serbes ce 28 juin 1989 :  « C’est fini : vous ne serrez plus battus. ». On a connu des pyromanes plus dangereux. Etrange inversion des rôles entre agresseurs et agressés.

Toujours dans le même article :

« Sur les collines de la Drenica, dans ce cœur pauvre du Kosovo, un groupe armé clandestin, l'UCK, tire les leçons de l'échec de la stratégie pacifiste de Rugova. La rébellion, née dans les milieux marxistes-léninistes proches du président albanais Enver Hoxha et soutenue par la diaspora, se propage dans les campagnes. Les accrochages entre la guérilla indépendantiste et les forces serbes se multiplient. Belgrade intensifie la répression. En janvier 1999, le massacre de 45 Albanais, à Racak, est la goutte d'eau qui fait déborder le vase. »

    Isabelle Lasserre esquive l’aspect purement terroriste de l’UCK, qui -elle se garde bien de le mentionner- s’en prenait surtout aux civils de toutes les ethnies, avant que les forces serbes en viennent à intervenir, pour tenter de sauver ces derniers et rétablir l'ordre public.

   En 1996, l’UCK revendique l’assassinat de deux policiers. Entre février 1996 et février 1998, elle a commis 152 attentats, responsable de 70 morts, dont une quarantaine de Serbes, notamment une quinzaine de policiers, les autres étant des « Albanais » considérés comme des « traîtres » par l’UCK. Le chercheur Alexandre del Valle précise dans son étude de référence sur cette période : «  Pour la seule période allant de 1993 à 1998, l’UCK aurait assassiné près de 200 policiers serbes du Kosovo, 125 civils albanais jugés « collaborateurs » des Serbes, près de 120 civils serbes ou appartenant à d’autres minorités non albanaises du Kosovo (Tziganes, Croates, Monténégrins, Gorancis, etc.) sans parler des 300 civils grièvement blessés par les soldats de l’Armée de « libération ».[1] 

    Isabelle Lasserre sous entend que les « 45 Albanais à Racak » sont des civils lâchement massacrés par les serbes. La fameuse « goutte d’eau », instrumentalisée pour déclencher les frappes aériennes de l’Otan.

    Il est important de revenir sur cet évènement, point d’orgue de la propagande de l’Otan, concoctée par les agences de psychological opérations, telles Hill and Knowlton ou Ruder Fin, qui avaient remporté le marché de la désinformation anti-serbe, commandé par les Etats-Unis. C'est toujours Alexandre del Valle qui explique le mieux ces mécanismes de propagande :         

                                                                                 

 « Que s’est-il vraiment passé [ à Racak] ? En fait, après avoir averti les vérificateurs de l’OSCE, et en représailles à une vague d’attentats antiserbes perpétrés la semaine précédente, les forces de l’ordre yougoslaves avaient effectivement lancé une opération antiterroriste contre le village de Raçak, fief de l’UCK, qui avait depuis plusieurs mois rompu les accords de cessez-le-feu, et une équipe américaine de l’agence APTV avait été autorisée à filmer les combats. A 15 heures précises, les forces serbes contrôlaient le terrain, le centre de presse de Prisina annonçant la mort effective de quinze combattants de l’UCK. D’après les différentes versions, le chiffre des victimes varierait du simple au triple : entre 15 et plusieurs dizaines selon Belgrade, 37 selon l’OSCVE, 45 pour les Américains, 51 selon les Albanais. Mais les images de la cassette tournée par l’équipe d’APTV contredisent radicalement les différentes versions officielles receuillies et diffusées par la presse occidentale. Sur le film c’est un village quasiment vide que les pioliciers investissent. En revanche, les Serbes subissent un feu nourri venant des tranchées de l’UCK creusées juste au-dessous du village. » Les forces Serbes auraient-elles été assez inconscientes pour s’en prendre à des civils devant les caméras américaines ? Alexandre del Valle poursuit : « On sait aujourd’hui, grâce, grâce aux différentes enquêtes des médecins légistes de plusieurs pays que les « villageois » en question étaient des soldats de l’UCK habillés en civils, âgés de 20 à 50 ans, et qu’il n’y avait qu’une femme et pas d’enfants. En plus, une partie des tués n’étaient pas originaires du village[2] »

                  

   Poursuivons l’analyse du Figaro : « Le 24 mars 1999, l'Otan déclenche une campagne de bombardements aériens contre la Serbie. Des centaines de milliers d'Albanais sont chassés du Kosovo par les troupes de Milosevic »

    Sous entendu, les forces Serbes se livrent à une épuration ethnique. En fait, les populations fuyaient les zones de combats entre l’UCK et les forces de sécurités serbes, ce qui est logique, en plus de fuir les bombardements de l’Otan, qui ont largement accéléré l’exode.

 

   Pour finir, Isabelle Lasserre se garde bien de préciser que l’indépendance du Kosovo viole la Charte des Nations Unies relative à la souveraineté des Etats, de l’Acte final d’Helsinki de 1975 sur l’intangibilité des frontières des pays européens. Qui plus est, la reconnaissance d'un tel état par les pays de l’Otan, se ferait en  violation de la résolution 1244 de l'ONU qui reconnaît la souveraineté de la Serbie sur sa province et berceau historique.

   « Convaincue du caractère inévitable de l'indépendance, la communauté internationale s'investit dans un dernier effort pour tenter de rapprocher les deux parties ». Apparemment, des grands pays comme la Russie et l'Espagne, et des plus modestes comme la Roumanie et Chypre  ne font pas partie de cette communauté. Non ce « caractère inévitable » n’existe que dans l’esprit de la journaliste.

   Mais Le Figaro, propriété du député UMP Dassault, pourrait-il se permettre de critiquer les choix de Nicolas Sarkozy ?

Joachim Véliocas, Observatoire de l’islamisation, février 2008.

Auteur de « L’islamisation de la France » (Editions Godefroy de Bouillon, 2007)

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[1] Alexandre del Valle, Guerres contre l’Europe, éditions des Syrtes, 1999, page251

[2] Alexandre del Valle, Guerres contre l’Europe, éditions des Syrtes, 1999, page265.

Kosovo : Sarkozy invente la prime à la terreur

(note du 21/06/2007 publiée de nouveau en raison de l'actualité. Nota bene : en novembre dernier, le président du Kosovo a changé, il s'agit de Hashim Thaci ancien chef politique de l'UCK, dont il partageait la direction avec Haranijad et Ceku ) 

   Nicolas Sarkozy lors du sommet du G8 a réaffirmé sa volonté -comme par hasard calquée sur celle des américains- de voir un Kosovo indépendant de la Serbie : « La proposition que j'ai faite, c'est que le président Poutine reconnaisse la perspective inéluctable de l'indépendance du Kosovo ». En cas d’absence d’accord entre Belgrade et Pristina, il a exprimé son souhait d’imposer le plan Martti Ahtisaari (émissaire de l’ONU favorable à la secession) pourtant corrompu par la mafia albanaise selon les services secrets allemands.

   Nicolas Sarkozy, en voulant amputer une région (jouissant déjà du statut d’autonomie) à un pays souverain, viole la Charte des Nations Unies relative à la souveraineté des Etats, de l’Acte final d’Helsinki de 1975 sur l’intangibilité des frontières des pays européens… (suite ci- dessous)

Persécution anti-chrétienne en Algérie

Communiqué de Bernard Antony, Président de Chrétienté-Solidarité :

                                                  

   S’appuyant sur les textes de loi adoptés en 2006 qui punissent le « prosélytisme » chrétien de prison et de fortes amendes et interdisent de « célébrer un rite dans un lieu non reconnu par le gouvernement », le tribunal d’Oran a condamné le prêtre catholique Pierre Wallez à deux ans de prison dont un avec sursis pour avoir simplement rendu visite à des chrétiens camerounais et prié avec eux.
   Ce fait, après bien d’autres, illustre la réalité de l’intolérance antichrétienne qui règne en Algérie, allant des mesures persécutrices de l’Etat au terrorisme des islamistes.
   On attend du recteur Dalil Boubakeur de la Mosquée de Paris sous contrôle algérien et président du Conseil Français du Culte Musulman qu’il exprime sa profonde désapprobation.
Mais la vérité, c’est que les libertés qu’il exige là où il ne domine pas encore, l’islam les refuse partout où il règne.
   On vérifie également que l’indépendance de l’Algérie n’a finalement eu pour effet que de la remettre sous la férule théocratique de la charia islamique.
  On attend avec intérêt les réactions de Mr Nicolas Sarkozy, grand défenseur des libertés mais aussi laudateur à Ryad de la brillante civilisation islamique.

Chrétienté-Solidarité
70 boulevard Saint Germain - 75 005 Paris Tél. :[phone] Fax : [phone]

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BHL affirme vouloir « terrasser l’infâme » des partisans de l’intouchabilité du Coran

 

 

   Bernard Henry Lévy se rend il compte de ce qu’il vient d’affirmer dans les colonnes du journal Le Monde daté du 15 février ?

                                

   S’évertuant à différencier islam et islamisme, il se prend lui-même les pieds dans le tapis persan en accusant ceux qui voient dans le Coran un livre « impeccable, intouchable », présentés comme des islamistes radicaux. Comme si n’importe quel musulman pratiquant ne croyait pas à l’intouchabilité du Coran, dont la négation est une bida’ haram (innovation blâmable dont la pratique rend murtad, apostat, s’il n’y a pas repentance) en islam.

                                     

   A vouloir artificiellement ériger un mur entre islam et islamisme, en voulant attaquer les islamistes sans froisser les musulmans, BHL (comme tous les « intellectuels » de gauche) navigue sur un fil invisible, et ce fil vient de céder à la lourdeur des contradictions où s’empêtrent de nombreux « naïvistes » pour reprendre le titre d’un livre sur la question, co-écrit par l'ancien Ministre de l'Intérieur du Danemark, traduit mais étouffé en France.

                            

   La différence entre les islamistes radicaux et les musulmans modérés est une différence de degré et non de nature, chose que j’avais analysé dans mon livre (extrait).

                                

Résultat des courses, BHL a, sans en avoir eu l’intention, déclaré la guerre à tous les musulmans convaincus :

                                   

« Le même Voltaire nous aidera à terrasser l’infâme d’aujourd’hui –c'est-à-dire le parti, à la fois très vaste et indécis, de ceux qui voient dans le Coran un livre impeccable, intouchable, et dont les prescriptions, seraient sans recours ni merci »

Entretien avec Bernard-Henry Lévy, Le Monde de la Philosophie, supplément de Le Monde 15/02/2008.

 

   Comment BHL va-t-il s'y prendre pour "terrasser" les orthodoxes de l'islam? Il peut commencer par aller au bout du Boulevard Saint-Germain, où un temple de l'islam contient des centaines d'ouvrages appellant au djihâd offensif : l'Institut du Monde Arabe, dont j'avais commencé à analyser les ouvrages de la bibliothèque.

                               

    A vouloir appeler à la rescousse Voltaire, « un formidable antidote à l’universelle volonté de guérir[1] »,  mais surtout un cathophobe outrancier, « le pire antisémite français du XVIII^e siècle[2] » selon Léon Poliakov, qui plaçait les « nègres » juste « au-dessus des singes[3] », BHL démontre une fois de plus qu’il ne mérite pas la couverture médiatique qu’il usurpe depuis 25 ans. Mon âge.

                                                       

Joachim Véliocas, Observatoire de l’islamisation, février 2008.

Auteur de « L’islamisation de la France » (Editions Godefroy de Bouillon, 2007)

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[1] Entretien avec Bernard-Henry Lévy, Le Monde de la Philosophie, supplément de Le Monde 15/02/2008.

[2] ↑ Poliakov, Souvenirs des temps passés, « Revue de la Shoah n°158 », p. 23 ^[]

[3] Essai sur les mœurs et l’esprit des nations, 1756

Dounia Bouzar dans le texte

Lu sur France24 :

"L’ethnologue algérienne Dounia Bouzar, auteur de plusieurs ouvrages sur l’Islam, ne croit pas qu’Ayaan Hirsi Ali soit islamophobe. Elle lui exprime ouvertement son soutien : "Je la soutiens, précise-t-elle. Les droits fondamentaux sont universels. Elle doit être protégée. Ce que je conteste, c’est sa façon violente de poser le débat. En attribuant l’origine de la violence à l’islam, elle fait comme les intégristes, qui tentent de créditer cette thèse pour justifier leur idéologie.""

Sans commentaires.

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«L'assimilation est un crime contre l'humanité »

   

   Le Premier ministre turc Recep Tayyip Erdogan a prononcé un discours à Cologne dimanche dernier devant la diaspora turque, où il a insisté sur le fait que ses compatriotes perdraient leurs âmes à devenir européens. Le multiculturalisme, pas en Turquie et encore moins en Europe. S’acculturer dans le pays d’accueil équivaudrait à un suicide culturel.  Pas besoin d’un ministère pour défendre l’identité turque, quand le premier d’entre eux criminalise les outrecuidants.

                                             

  Il l'a répété encore hier au Parlement d'Ankara : «L'assimilation est un crime contre l'humanité.» (voir article du Figaro)

 

  A ceux qui comptaient sur les promesses de Nicolas Sarkozy quant à un recours au référendum pour toute nouvelle adhésion, et sur l'arrêt des négociations avec la Turquie, ils peuvent toujours "aller se faire voir chez les Turcs".

 

Joachim Véliocas.

 

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Al-Dhimma : le statut des juifs et des chrétiens en islam

   Rachid Yahou, chroniqueur sur le très intéressant site (kabyle) afrique-du-nord.com, nous éclaire sur le statut de dhimmi. Extraits :

                                         

 

   « La dhima est un accord conclu entre les gens du livre (les dhimis), chrétiens et juifs et les musulmans. Celui-ci accorde hospitalité et protection. Toutefois, une contrepartie est conditionnée. En effet, les juifs et les chrétiens doivent respecter la domination des musulmans.[…] lorsqu’un différent surgit entre un musulman et un juif, on fera appel à un notaire qui signifiera au deuxième cité qu’il est dans le tord le plus total et qu’il doit reconnaître son erreur car le musulman ne se trompe...jamais ! » Lire l’intégralité

                                                                  

 

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