Avec vos impôts, Dalil Boubaker veut que l’islam « rattrape »...le christianisme?

                                                      

A l’occasion du renouvellement de la composition du CFCM et des CRCM,  trois candidats s’affrontent. Chacun a son programme.

                      

En lice :

                                 

-         Le Secrétaire général du CFCM, Haydar Demiryurek président du Comité de Coordination des Musulmans Turcs de France (CCMTF), masque francisé du Ditib, association présente dans toute l’Europe pilotée par le Dyianet, nom du ministère turc des Affaires religieuses.

                         

-         Fouad Alaoui, le Secrétaire général de l’UOIF, versatile organisation qu’on ne présente plus. (voir notre catégorie consacrée au mouvement)

                                         

-         Et le "mickey de service" de l’Algérie, Dalil Boubaker.

                                

   Ce dernier n’y va pas par quatre chemins, en reprenant une idée qui a été débroussaillée par Nicolas Sarkozy et Jean-Claude Gaudin ( « la loi de 1905 est injuste » a dit Gaudin) : prélever ce qui s'apparente à une djizya (impôt dû par les dhimmi en terre d’islam) sur le contribuable infidèle pour financer des mosquées…

   « Interrogé par Le Monde, M. Boubakeur lance l'idée d'un "moratoire de dix ou vingt ans" sur la loi de 1905, qui interdit tout financement public des lieux de culte, afin d'opérer un "rattrapage" des besoins de l'islam. "Il faut donner un peu de respiration aux associations qui gèrent les lieux de culte", juge-t-il. »

   Les médias s’évertuent à présenter Dalil Boubakeur comme un modéré irréprochable n’ayant aucun point commun avec les fondamentalistes de l’UOIF. Ne vous y tromper pas, car « les objectifs sont tous convergents, seules les méthodes diffèrent »

Explications :

Le 26 mars 2005 au Bourget, Boubakeur est  aux côtés du président de l’UOIF Lhaj Thami Brezen. Bien révolue l’époque où il menaçait de démissionner à cause du radicalisme de l’UOIF, il fait dorénavant cause commune : 

   « Notre vieille amitié, c’est une amitié d’une décennie […] nous voulons taire nos différences ou nos divergences de points de vue pour voir l’essentiel, l’essentiel. L’essentiel nous l’avons dit c’est la réussite de la communauté musulmane dans son insertion harmonieuse, sereine, dans la société française »

- Un journaliste pose la question : « mais il en reste des divergences ? »

                                    

- Boubakeur : « heu écoutez, des divergences non, nous avons été très francs, vous savez on a jamais caché nos divergences quand il y en a eut nous l’avons dit à un moment donné pour la constitution du CFCM, nous n’avons pas été tout à fait d’accord, et pendant le parcours de la consultation forcément il y a eut des moments mais là récemment avec la fondation nous avons vu que nos convergences sont vraiment trop fortes , sont vraiment importantes, donc nous allons inch’Allah aujourd’hui poser la pierre à partir de laquelle nous allons construire la confiance et le dialogue qui nous manquait vraiment […]  Nos différences de visions ne doivent pas nous diviser, car nos objectifs sont tous convergents, seules nos méthodes peuvent différer. »

A bon entendeur...

   Joachim Véliocas, auteur de "L'islamisation de la France", éditions Godefroy de Bouillon, déc.2006

L'Institut catholique de Paris accueille sa première promotion d’imams

     

                          

   PARIS, 28 jan 2008 (AFP) Un cycle de cours intitulé "Religion, laïcité, interculturalité" proposé par l'Institut catholique de Paris accueille à partir de mardi une vingtaine d'élèves musulmans de l'Institut de formation de la mosquée de Paris, ont indiqué lundi les initiateurs de cette formation.Vingt-cinq étudiants sont inscrits à ce corpus qui comprend des enseignements de culture générale (histoire), de droit, sur les religions et les cultures. La formation est de 400 heures, dont 210 heures de cours. »

Plusieurs remarques :

-          on notera la triple perle « Religion, laïcité, interculturalité » adossée à un totalitarisme dépassant le spirituel, qui a pour ennemi le concept proprement occidental de laïcité ne possédant d’ailleurs aucune équivalence en langue arabe. Pour ce qui est du multiculturalisme en Terre d’islam, est-il besoin de commenter?  Lorsque l’on se penche sur l’histoire des Assyro-chaldéens et Arméniens de Turquie, celle des Coptes, des Maronites et des Berbères, on a tout compris.

   Les cours seront financés par le ministère de l'Immigration et de l'Intégration, au titre des subventions à l'intégration, indique-t-on au Bureau central des Cultes. La formation est reconnue par l’Education nationale.

   L'Institut de formation de la mosquée de Paris (qui refuse les candidats ne parlant pas l’arabe...religion française?) a choisi comme école juridique de référence le malékisme, et s' inspire ouvertement des programmes enseignés dans les temples de ce rite (Université Qarawine de Fez  et Abdelkader de Constantine), dont les préceptes n’ont rien à envier au Wahhabisme en matière d’obscurantisme. Voir le chapitre III de l’étude « L’islamisation de la France » intitulé « Le malékisme, l’islam du Maghreb ».

  Le rite malékite initié par Malik Ibn Anas (710-795) et vulgarisé par Zayd al-Qayrawani (922 - 996) dit « Le petit Malik »  enseigne :

- Le jihâd offensif (cf  Zayd al-Qayrawani , La Risâla, chapitre 30)

- L’exécution des apostats (cf , Malik Ibn Anas Al-Muwatta’’ point 1444 )

-L’exécution des chanoines faisant de l’apostolat (cf , Al-Muwatta’,point 982)

- La légalité de l’esclavage (cf , Al-Muwatta’ , livre 21)

- L’inclusion des femmes dans la composition du butin de guerre, alors licitement violées  (cf , Al-Muwatta’, point 1265 )

-Etc…

Municipales: un colloque pour faire face à l'islamisation

Face à l'islamisation de nos villes, la réponse nationale et identitaire!

 

Samedi 2 Février 2008 de 14 h 00 à 17 h 30

 Salons Athènes Services   8,rue d'Athènes Paris IXème Métro Saint-Lazare ou Trinité

Colloque organisé par Synthèse Nationale

 

Voir les intervenants et le programme.

Analphabétisme et islamisation, un quotidien algérien ose le lien.

 

  Deux ans après la funeste  idée de monsieur Bouteflika de fermer les écoles francophones pour complaire au lobby islamiste, au grand dam des cadres du FLN qui y mettaient leurs enfants pour les protéger de l'analphabétisme, le journaliste Abdelkrim Djaad du quotidien irrévérencieux L'Expression dénonce les hussards verts de l'obscurantisme.

                                               

    « Les islamistes, signe des temps, sont préoccupés par les problèmes d’éducation... Evoquer ce sujet dans un «madjliss choura» c’est comme parler de corde dans la maison d’un pendu. Ainsi, selon un sondage qui circule sous la burka, la wilaya de Khenchela détiendrait le triste et peu valorisant record d’analphabétisme. Ce qui surprend dans cette déclaration que va apprécier leur «ami» et congénère, le ministre de l’Education nationale, ce n’est pas le fait de faire porter un bonnet d’âne à une région d’Algérie. Ça, c’est convenu! On sait, par ailleurs, que l’analphabétisme est la seule chose qui soit la mieux partagée dans un pays où, précisément, l’islamisation de la société a ravagé le système éducatif. Non, ce qui étonne, c’est leur intérêt pour les choses de l’esprit. On espérait jusque là que les gorges et les poteaux leur suffisaient » Lire l'article intégralement.

Abd al-Malik, chevalier des Arts et des Lettres

  

    Abd al Malik sera fait chevalier dans l’ordre des Arts et des Lettres par la ministre de la Culture Christine Albanel, dimanche à Cannes durant le Midem (Marché international du disque et de l’édition musicale), a annoncé le ministère ce mercredi.

         

Commentaire de Enki40 :

                                      

   D'origine congolaise, Abd al Malik - de son vrai nom Régis - vit à Brazzaville une partie de son enfance. Il arrive en France en 1981, et s'installe avec sa grande famille - il a six frères et soeurs - à Strasbourg, dans un quartier difficile. Après le divorce de ses parents et malgré une scolarité brillante, Régis tombe dans la délinquance. Alors chrétien convaincu, il se convertit à l'islam à l'âge de seize ans, prend le nom d'Abd al Malik et fréquente les milieux fondamentalistes. Il commence une carrière dans le rap avec le groupe N.A.P. (pour New African Poets), dont la notoriété devient bientôt nationale avec les albums 'La Racaille sort un disque' puis 'La Fin du monde'. Ces succès alertent les responsables religieux d'Abd al Malik qui ne lui permettent de continuer ses activités artistiques que s'il présente préalablement ses textes à un comité.

  En plein doute, il découvre le soufisme, qui répond à toutes les questions qu'il se pose.Il raconte ce renouveau spirituel dans le livre 'Qu' Allah bénisse la France', paru en 2004. Il sort un dernier opus avec N.A.P. - 'A l'intérieur de nous' - avant de se lancer dans une carrière solo avec 'Le Face-à-face des coeurs' en 2004, et enfin 'Gibraltar' en 2006,Outre que nous avons régulièrement montré la supercherie qu'était le soufisme en tant que supplétif de l'islam réel pour naïfs (occidentaux) il convient aussi de rappeler ce que signifie d'adopter le nom musulman Abd al Malik ... et de le garder :

Pour ceux qui ont un peu de mémoire :

   Le dogme officiel considère que la réception du Coran fut terminée en 632 avec la mort de Muhammad et que sa collecte le fut sous le calife Othman (644-656). Le point de vue de l’historien diverge de cette version des choses. Muhammad est certainement mort après 632, mais surtout le règne de ‘Abd al-Malik (686-705) fut une étape manifestement décisive dans le processus de fixation du texte. Cependant, même si ‘’Abd al-Malik renforça vraisemblablement dans le texte coranique l’antagonisme contre les juifs et les chrétiens, il n’en demeure que les grandes lignes étaient données du vivant de Muhammad.

A bon entendeur ...

                            

Enki pour l’Observatoire de l’islamisation, janvier 2007

 

Beauvais : Thomas Joly (candidat FN à la mairie) prend position contre la future mosquée

 

  (image : Cathédrale Saint-Pierre de Beauvais, une mosquée à proximité serait une provocation)

                                      

  « Une mosquée à Beauvais, ce n’est pas qu’un fantasme dans la tête de Thomas Joly, précise-t-il. Il faudra bien que tous les candidats prennent position. Je suis le seul à opposer un refus catégorique. La construction d’une mosquée, c’est l’installation de l’islam à Beauvais et un appel d’air à l’immigration musulmane dans une ville déjà prisée par les immigrés légaux et illégaux. »

                                         

        La messe est dite, ou presque. Thomas Joly lance un appel à ses deux adversaires déclarées, le maire sortant UMP, Caroline Cayeux, et la socialiste Sylvie Houssin, pour débattre publiquement, entre autres, de ce sujet. S’il est élu, le frontiste s’engage à organiser « un référendum local consultatif » sur la construction de la mosquée.Lire l’article sur Le Parisien.fr

 

Le rap arabo-musulman néerlandais

   Dans le clip, les colons s’affichent –comme en France- avec des drapeaux marocains et palestiniens, surtout pas néerlandais.

   Une traduction des clips ainsi que des textes de Wilders vont bientôt être mis en ligne sur le site de l’Observatoire de l’islamisation, grâce à nos contacts néerlandais.

   Dans le troisième clip, les meneurs du groupe s'affichent avec un tee-shirt "Terrorist" , paradent avec des armes, mettent en scène des agressions...à visage découvert. Si leur motivation première provient d'un racisme primaire, on ne saurait occulter la dimension anti-occidentale de leurs attitudes, prenant ses sources dans l'islam. Le gouvernement néerlandais  préfère envisager de réduire au silence Geert Wilders plutôt que de rapatrier avec pertes et fracas de jeunes colons admirateurs des terroristes islamiques.

Wilders, vite.

Pays-Bas : Geert Wilders menacé d’expulsion

Fsdesouche rapporte : 

Le “Coordinateur de l’anti-terrorisme” aux Pays-Bas a menacé le député Geert Wilders du parti PVV (site officiel) d’être expulsé du pays s’il publiait son film de 10 minutes sur l’islam. Le Premier Ministre a parlé quant à lui de la “crise que risquait le pays”. Les ministres de l’intérieur et des affaires étrangères néerlandais ont parlé des conséquences pour la sécurité, à la fois dans le pays et hors des frontières. (source) Les débuts de l’affaire : (1)— (2)

   Dans un pays européen “démocratique”, dans l’un des états les plus modernes et les plus “libéraux” de la planète, où la “liberté d’expression” et la “tolérance” sont censées régner, nous assistons donc aujourd’hui à une série de menaces, d’intimidations et de pressions de la part des plus hautes autorités de l’état sur un député élu.
L’affaire s’est internationalisée avec l’entrée en lice de l’Iran qui a également menacé les Pays-Bas. La seule et unique origine de cette affaire est toujours la même : l’islam et l’immigration musulmane.

                     

Communiqué de soutien de l’Observatoire de l’islamisation :

Un nouveau cap vient d’être franchi dans le processus d’islamisation de l’Europe. L’islam dicte dans un des pays pourtant réputé libéral, ce que les européens sont en droit de penser ou non sur le Coran, et ce, avec la collaboration active des autorités néerlandaises. La peur d’un attentat, hypothétique, dont la mise en œuvre ne concernerait qu’une poignée de radicaux et dont l’impact serait de toute façon limité, suffit à faire plier un peuple de 16 millions d’habitants. Ahurissant. On imagine l’état de l’Europe aujourd’hui si tout au long du XXème siècle, les gouvernements des pays européens avaient interdit toutes critiques à l’égard du communisme, l’autre totalitarisme qui a pour culture de se défendre avec des méthodes terroristes, ayant recours aux assassinats ciblés, aux sabotages économiques et aux attentats aveugles.

Les communistes étaient, à la différence des islamistes aux Pays-Bas actuellement (où une intellectuelle arabe vient de réclamer la fermeture de toutes les écoles islamiques pour cause d’enseignement de la terreur), bien plus nombreux, organisés, riches et moins identifiables que les colons actuels.

Geert Wilders, résistant dont l’histoire se souviendra, a tout le soutien de l’Observatoire de l’islamisation.

Lire une interview du leader libéral (en anglais)

Quand les disques de Carla Bruni étaient instrumentalisés par des membres de l' Union des Organisation Islamiques de France

   Ironie de l’histoire. Celle qui fut victime en 2003 d’un entrisme numérique islamique sur ses disques compacts orchestré par des éléments de l’UOIF, va épouser celui qui aide l’UOIF à ouvrir des lycées et à diriger la Fondation pour les œuvres islamiques de France…

                                       

Une enquête explosive de l’Express en mars 2003 commençait ainsi :

« Un réseau déjà bien implanté dans plusieurs grandes villes de France cherche à peser sur les lieux de pouvoir, des universités à l’UMP. L’Express s’est procuré son manuel de lobbying, dissimulé dans un cédérom pirate du disque… de Carla Bruni. Ultrasecret, ce mode d’emploi de l’entrisme est délivré aux cadres du réseau, une soixantaine d’initiés présents dans la mouvance des Etudiants musulmans de France (EMF) ou de l’Union des organisations islamiques de France (UOIF) - laquelle, par ailleurs, vient de réaliser un score significatif aux élections du Conseil français du culte musulman. Ce document, malgré sa ferveur et son triomphalisme, est intéressant par la froideur tactique, la volonté de puissance, l’habileté politique et la philosophie opportuniste qu’il affiche. Rien ne dit que ce prosélytisme religieux ait de l’avenir. Mais iI faut savoir qu’il existe

La délicieuse Carla Bruni est devenue, sans le savoir, la messagère des consignes clandestines d’une avant-garde néo-islamiste réunie sous le nom de code «Veni, vidi, vici». Un réseau de croyants purs et durs répartis entre Lille, Strasbourg, Lyon, Marseille, Montpellier, Toulouse et Bordeaux. Tous passés par l’université, ils sont jeunes, intelligents et cyniques, bien placés à l’UOIF (Union des organisations islamiques de France) et souvent à l’association des Etudiants musulmans de France (EMF).

Au nom d’Allah, cette petite phalange influente et rompue aux jeux politiques a décidé d’investir les centres d’influence et de pouvoir de l’Hexagone. Un combat mené dans le plus grand secret. Avec le concours d’informaticiens de haut vol, leurs recommandations stratégiques et tactiques ont été camouflées à l’intérieur de copies pirates, sur mini-cédéroms numérotés, a priori insoupçonnables, du disque de Carla Bruni, Quelqu’un m’a dit.

Lire la suite.

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Le monde arabe existe-t-il ?

 

   Pourquoi éclipse-t-on la civilisation berbère au profit des arabes ? L’histoire des peuples berbères, Kabyles, Libyens, Maures, Numides, Gétules, Massyles, Chleuhs, Touareg... a débuté bien avant l’annexion romaine. Le règne de Massinissa et de Massyle n’a rien à envier aux dynasties islamisées maures almoravide et almohade.

   Du temps du christianisme, avant la colonisation arabo-musulmane, l’Afrique du Nord était prospère, voilà ce que Lucien Oulahbib nous apprend lorsqu’il évoque les papes Victor Ier, Gelasius Ier, Apulée, ou Fronton maître de Marc-Aurèle, Cyprien, Tertullien, Augustin et tant d’autres.

   L’auteur nous éclaire sur le vrai passé de l’Afrique du Nord ouvrant des perspectives historiques et culturelles libérées du carcan de l’arabo-islamisme.

 Docteur en sociologie, essayiste et romancier, Lucien Oulahbib est chargé de cours en sciences politiques à Paris X et à Lyon III.

On lui doit notamment Les Berbères et le christianisme (Éditions berbères, 2004).

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Réformer l'islam? Autopsie d'une illusion caractérisée

 

                            

« À l’aube de ce troisième millénaire, la modernité n’a pas encore conquis les territoires de l’islam. J’ai tenté de montrer à travers cet ouvrage comment la tentative d’adapter le dogme islamique aux exigences des temps modernes est d’avance vouée à l’échec. J’ai dans ce but préféré juxtaposer le témoignage, l’expression romanesque, l’autobiographie, le reportage journalistique, les impressions et les observations personnelles afin de commenter les mots et les faits de la surislamisation rampante. Plusieurs questions se sont imposées à moi : pourquoi les musulmans ont-ils échoué là où les autres ont réussi ? Pourquoi peinent-ils à reconnaître la supériorité flagrante de l’Occident « impie » ? Comment l’Histoire a-t-elle spiritualisé la religion du Christ et déspiritualisé celle de Mahomet ? Je vous propose, chers lecteurs, de chercher en bonne humeur, la boîte noire du clash civilisationnel islamique ! » L’auteur

Considérant l’islamisation comme une nouvelle colonisation du monde arabe, Hamid Zanaz propose dans cet essai la seule question légitime que doivent se poser les intellectuels arabes : « Que devons-nous faire pour rendre nos sociétés plus laïques, comment sortir de la cage islamiste? » Un questionnement étayé d’exemples concrets qui fait de cet ouvrage une ressource supplémentaire pour notre réflexion sur le monde contemporain et en pointillés, les errances des sociétés dites « laïques ».

                             

      Hamid Zanaz, Philosophe et journaliste, a enseigné à l’université d’Alger, collaboré dans plusieurs journaux algériens indépendants (Alger républicain, El waqt, Le Matin …) Un des rares arabophones à avoir critiqué ouvertement l’intervention de l’Islam dans la sphère publique.

"Nous voulons offrir la charia à la Grande-Bretagne" affirme le Conseil musulman de Grande Bretagne

   Lire la traduction par Point de bascule d’un reportage de Clare Dwyer Hogg et Jonathan Wynne-Jones sur les demandes de leaders musulmans pour qu’on accorde une reconnaissance légale à la charia, publié dans le quotidien britannique Daily Telegraph le 19 janvier 2008 sous le titre We want to offer sharia law to Britain.

  Extrait :

 « Si la charia est appliquée, vous pourrez faire de ce pays un havre de paix, car une fois que la main d’un voleur est coupée, personne ne va plus voler. Si un adultère est lapidé, juste une fois, personne ne va plus commettre ce crime. Si la société britannique accepte la charia, c’est pour son bien. » –

 Dr Suhaib Hasan, porte parole du Conseil musulman de Grande-Bretagne sur les questions de charia.

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Boualem Sansal dans Le Nouvel Obs: «La frontière entre islamisme et nazisme est mince»

                                                                       

    « Ce qu'il dit est terrible ». Tel est l’impression de Grégoire Leménager qui vient de réaliser une longue et passionnante interview avec le romancier algérien Boualem Sansal qui dans son nouveau roman «Le Village de l'Allemand» (Gallimard), traite de sujets qui terrifient les esprits naïfs qui découvrent l’eau chaude. Les liens historiques entre le nazisme et l’islam, l’instrumentalisation de l’histoire de la colonisation par des chefs d'Etats pour désinformer les peuples arabes (afin de les ressouder idéologiquement au régime), et le danger d’un islam sclérosé étranger à la modernité. Boualem Sansal, avant d’être romancier, est avant tout un ingénieur et un docteur en économie, qui fut universitaire puis haut fonctionnaire en Algérie.

Voici quelques passages, on lira l’intégralité de l’entretien avec grand intérêt. Tout est dit.

«une similitude entre le nazisme et l'ordre qui prévaut en Algérie et dans beaucoup de pays musulmans et arabes. On retrouve les mêmes ingrédients et on sait combien ils sont puissants »

                   

« militarisation du pays, lavage de cerveau, falsification de l'histoire, exaltation de la race, vision manichéenne du monde, tendance à la victimisation, affirmation constante de l'existence d'un complot contre la nation (Israël, l'Amérique et la France sont tour à tour sollicités par le pouvoir algérien quand il est aux abois, et parfois, le voisin marocain), xénophobie, racisme et antisémitisme érigés en dogmes, culte du héros et du martyre, glorification du Guide suprême, omniprésence de la police et de ses indics, discours enflammés, organisations de masses disciplinées, grands rassemblements, matraquage religieux, propagande incessante, généralisation d'une langue de bois mortelle pour la pensée, projets pharaoniques qui exaltent le sentiment de puissance (ex: la 3ème plus grande mosquée du monde que Bouteflika va construire à Alger alors que le pays compte déjà plus de minarets que d'écoles)

« Nous vivons sous un régime national-islamiste »

« La lutte contre l'islamisme, matrice du terrorisme, réclame un engagement des musulmans et de leurs théologiens. Il leur revient de sauver leur religion et de la réconcilier avec la modernité, faute de quoi l'islam finira par n'être plus que l'islamisme »

   Nous avions déjà évoqué les liens intimes que connu le nazisme avec l'islam officiel, dans une note agrémentée d'une solide bibliographie ainsi que dans un dossier riche en photographies.

   Notons que le Nouvel Observateur, pilier du politiquement correct, a toujours vu ceux qui pointent la consubstantialité de l’islam avec l’islamisme comme des esprits simples faisant des amalgames, des islamophobes nauséabonds. Philippe de Villiers, pour avoir exprimé les mêmes idées que Boualem Sansal dans « Les mosquées de Roissy » (Albin Michel), et dans sa formule « l’islam est le terreau de l’islamisme, et l’islamisme le terreau du terrorisme » s’est mis à dos tout le journalisme de gauche français, criant à la bête raciste, dénonçant un positionnement « d’extrême droite ».

   Oui mais voilà, Philippe de Villiers n’est pas arabe. Les journalistes de gauche, prisonniers de leur obsession  systématisant l'idée qu'il  ne faut " pas faire des amalgames", n’ont jamais donné la parole à des intellectuels de souche européenne critiquant l’islam en tant que tel. Alexandre del Valle : censuré. Anne-Marie Delcambre : censurée. René Marchand : censuré. Annie Laurent : censurée. Etc.

   Devant des évidences criantes, portées par des intellectuels arabes libéraux (difficilement taxables de xénophobie pour le coup!), afin de ne pas sombrer dans le ridicule du déni de réalité, de se couper d’un lectorat qui ouvre les yeux,  la presse de gauche, avec 20 ans de retard, ouvre enfin ses colonnes à des esprits sensés qui expliquent que l’islamisme, c’est avant tout l’islam orthodoxe, et que l’islamisme est une menace.

   Il est important de noter que Boualem Sansal, alors dans la haute fonction publique, s’était fait limogé de son poste en 2003 pour avoir critiqué l’islamisation de l’Algérie...En France, on se souvient du tollé qu’avait suivi l’engagement de campagne de Villiers « pour stopper l’islamisation progressive de la France » (discours de Grasse, été 2005). Il n’y a pas de meilleure démonstration quant à l’hypocrisie et la lâcheté intellectuelle des journalistes et hommes politiques, de gauche mais aussi parfois de droite…Nicolas Sarkozy étant le chef de file de la droite capitularde devant l’islam conquérant.

   Dans sa prochaine étape de maturation vers le réel, le Nouvel Observateur va-t-il lancer un débat sur la pertinence des constructions de mosquées en France ?

   Rendez-vous dans vingt ans ?

Observatoire de l’islamisation, janvier 2007

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Fadela Amara à l’émission « islam »

 

 

Fadela Amara invitée vedette de la très policée émission de  « Islam » sur France 2

                                               

« je pense que l’islam en France est une chance, l’islam de France est une chance », parce que je pense profondément que ça peut être un exemple porteur pour tous les pays musulmans d’un islam de tolérance, d’un islam de lumière »

                                             

On y apprend qu'elle écoute le Coran sur disque compact, pour "se recentrer"; "j'ai besoin de trouver cette force" ; "j'en ai besoin, c'est presque une question de survie"

Comme l'a dit Nicolas Sarkozy "L'islam est une composante intime de la République"

A voir ici

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Verset abrogeant (nâsikh), verset abrogé (mansûkh)

Très bonne synthèse d'une des clés essentielle de compréhension de l'islam, réalisée par le Blog Le chant du coq :    

"Pourquoi revenir sur cette règle de l’abrogation, dont j’ai déjà parlé précédemment ? Parce qu’elle constitue une clé absolument indispensable pour la compréhension du Coran et donc de l’islam. Si on ne connaît pas le sens de cette règle fondamentale, on ne peut qu’être déconcerté ou découragé devant les nombreuses contradictions présentes dans le livre saint des musulmans ; on risque également de se faire « rouler dans la farine » lors de discussions avec des musulmans rusés et/ou malintentionnés.

  Anne-Marie Delcambre consacre un bref chapitre de son dernier livre[1]  à ce thème. Elle rappelle que « dans le cas de deux versets qui se contredisent, pour les spécialistes, le verset révélé en dernier abroge le verset révélé en premier ».

   Etant donné que dans le Coran les sourates ne sont pas classées dans l’ordre chronologique mais par ordre de grandeur décroissante (de la plus longue sourate à la plus courte, à l’exception de la première sourate), une question se pose inévitablement : en cas de contradiction entre deux versets, comment savoir quel est le verset révélé en dernier ?

   Réponse : « Il faut (…) se référer aux études des savants de l’islam pour connaître l’ordre chronologique ». Ceux-ci distinguent les sourates mecquoises (révélées à La Mecque entre 610 et 622) et les sourates médinoises (révélées à Médine entre 622 et 632).

   Le principe du verset abrogeant (nâsikh) et du verset abrogé (mansûkh) est contenu dans le Coran lui-même[...] Les premiers (tolérants) appartiennent à la période mecquoise, les seconds (violents) à la période médinoise."

Lire l'article complet 

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Les musulmans de plus en plus pratiquants en France (Ifop-La Croix)

 

   Les musulmans sont de plus en plus pratiquants en France, 70% d'entre eux déclarant notamment observer le jeûne du ramadan contre 60% en 2001, selon une enquête de l'institut de sondage Ifop publiée jeudi dans le quotidien La Croix. Selon cette étude, 71% des musulmans se déclarent "croyants" et parmi eux 33% se déclarent "croyants et pratiquants". Presque quatre musulmans sur dix (39%) disent prier chaque jour. Il étaient 31% en 1994 et 33% en 2001. Parmi les plus de 55 ans, ils sont 64% à prier chaque jour et 44% parmi les 25-34 ans. La prière du vendredi à la mosquée est elle aussi en progression constante: elle concerne 23% des musulmans en 2007, contre 20% en 2001 et 16% en 1994, avec une augmentation de la pratique chez les jeunes. Quant au jeûne du ramadan, il est observé par 70% des musulmans en 2007, contre 60% en 2001 et 1994. A contrario, 20% de musulmans déclarent en 2007 ne pas jeûner alors qu'ils étaient 32% en 1989.

L'Arabie Saoudite...finance nos mosquées

L'Islam en Arabie saoudite 01
envoyé par Abd_Al_Halim 

                                                                 

     «Soit on demande à des riches Saoudiens de nous construire des minarets, soit on modifie la loi de 1905 » Didier Leschi chef du bureau des cultes du ministère de l'Intérieur, cité dans Libération, 5 mai 2007.

                            

 

    Nous avions dénoncé cette alternative piégée, ce chantage odieux du "monsieur Islam" de l'UMP dans une note

                                          

 

Le mardi 8 octobre 2002 Nicolas Sarkozy recevait officiellement le secrétaire général de la Ligue islamique mondiale, Abdallah Turki. Voici un extrait du communiqué officiel de l'Intérieur commentant le rendez-vous :

"les soutiens financiers apportés par la Ligue islamique mondiale pour aider à la pratique du culte musulman sont possibles"

 

Lire notre article sur La Fondation des oeuvres pour l'islam de France...dont le financement va être réalisé en partie par les monarchies du Golf.

 

                                                                                                   

   Lire aussi cet extrait  tiré de L’Arabie Saoudite ou le premier Etat islamiste, par le géopolitologue Alexandre del Valle :

                                   

   « L’Arabie est ainsi revenue en force depuis quelques années, principalement en région parisienne, notamment à travers les Mosquées d’Evry et surtout de Mantes-la-Jolie, gérée par l’imam Ali Berka soutenues par le Bureau de la Ligue Islamique Mondiale. En dehors de la Région parisienne, Riyad est à l’origine de la grande mosquée-centre islamique de Lyon, la plus grande de France, avec une capacité de 2600 places. Riyad a récemment présenté aux autorités françaises de très gros projets de mosquées dans la Région parisienne et dans le sud de la France, où les responsables saoudiens étudient un projet de grande mosquée-capitale comparable à celle de Lyon. La monarchie wahhabite est également présente à travers les mosquées d’Hérouville-Saint-Clair, dans le Calvados, Lille-Sud, Al-Huda à Bordeaux, etc, et est à l’origine de “ l’Institut Européen des Sciences Humaines ” (IESH) de Saint-Léger-du-Fourgeret, inauguré en octobre 1992, l’un des principaux centres de formation d’imams fondamentalistes en Europe. La plupart des professeurs de l’IESH est issue de la mouvance des Frères, exemple typique de la collaboration entre le pôle saoudien et celui des Frères-musulmans.
L’Arabie saoudite finance également, conjointement, avec le Maroc, la Mosquée d’Evry, la mosquée de Mantes-la-Jolie, et appuie une autre institution gérée par des Marocains, et fondée en décembre 1985, sous les auspices de la Ligue islamique mondiale, la Fédération Nationale des Musulmans de France (FNMF), principale composante, avec l’UOIF des Frères musulmans, de l’actuel Conseil Français du Culte musulman. » Lire l’intégralité de l’article

                                           

   Pour aller plus loin, lire le chapitre IX du livre L'islamisation de la France (éditions de Bouillon) "L'islamisme Saoudien à l'assaut de la France". Outre une analyse du Wahhabisme, de ses réseaux associatifs et ramifications françaises, s'y trouve une description détaillée des intérêts financiers français en Arabie Saoudite. 

Joachim Véliocas, janvier 2008.

Le premier parti islamique belge...

reportage islam en belgique 03
envoyé par Abd_Al_Halim

La Grande Mosquée de Tremblay-en-France...

                                              

  

                                                             

   Cette mosquée aux mensurations imposantes (1700 m2 de surface) est en voie d’achèvement. Elle contiendra des salles de classes prévues pour l’apprentissage du Coran, de la charia, et de l’arabe. En bordure de l’Avenue de la résistance, elle se situe juste derrière une cité, où, pour y avoir fait un tour, les français au sens historique ont disparu.

   Si l’on s’en tient au projet pour la France de Michèle Alliot Marie pour qui « L'Etat aidera la Fondation [des œuvres pour l’islam de France, ndlr) à élaborer un schéma directeur pour le développement des lieux de culte en fonction des données démographiques[1] », alors oui ce poste avancé de l’Islam a toute sa raison d’être.

   L’initiative revient à l’association L’Union Musulmane de Tremblay en France (UMTEF), fondée en 1999 qui bénéficiait jusqu’alors d’ancien centre de loisirs mis à disposition gratuitement par la mairie pour faire office de mosquée. Mais ce n’était  pas suffisant. L’association s’est donc lancée dans ce projet faramineux, d’un coût de deux millions d’euros ( soit plus de 13 millions de francs). Nous n’avons aucune information sur l’apport récolté par les fidèles. Observatoire de l’islamisation, janvier 2008.

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[1] Lettre de Michèle Alliot-Marie à Dalil Boubaker, octobre 2007

La Tribune de Genève invente les positions de l’Observatoire de l’islamisation

     

                                   

   Quel ne fut pas notre étonnement en lisant l’entretien croisé entre Marine Le Pen et Tariq Ramadan, dans la Tribune de Genève du 12 janvier. On y lit cette question :

Marine Le Pen, certains sites proches de votre sensibilité politique comme l'Observatoire de l'islamisation vous reprochent d'avoir accepté de débattre avec Tariq Ramadan et d'offrir ainsi une caution à l'islamisme...

Ce n'est pas moi qui ai médiatisé Tariq Ramadan, tout de même! Je constate qu'il exerce une réelle influence sur une partie non négligeable des jeunes musulmans qui vivent en Occident. Il est donc de mon devoir de responsable politique de connaître ses positions et d'en débattre. Je ne réduis par Tariq Ramadan à son rôle religieux. Et ce n'est pas sur ce terrain-là que je l'affronterai. En fait, il utilise la religion à des fins politiques. Et c'est en tant que chef d'une tendance politique que je débattrai avec lui d'un problème majeur du monde d'aujourd'hui, à savoir l'immigration. Lire l’intégralité de l’entrevue.

    Jean-Noel Cuénod,(le nom du journaliste ayant réalisé l’entretien) a visiblement très mal lu  notre opinion de ce débat. (lire notre note)

                                                

     Nous n’avons jamais reproché à Marine le Pen d’avoir accepté ce débat, et encore moins de craindre une quelconque « caution à l’islamisme ». Tout au contraire, nous nous réjouissons dès que Tariq Ramadan se trouve face à des contradicteurs crédibles pouvant élever le débat. Simplement, nous regrettons la volonté de la vice-présidente du FN de ne pas vouloir aborder le problème de l’islam sous prétexte d’être une « religion » (donc hors du champ d’un positionnement politique), alors que nous considérons l’islam, dans sa version orthodoxe et majoritaire, comme un totalitarisme politique à caution religieuse.

                                                                        

En France comme ailleurs, les journalistes font du « freestyle » avec n’importe quelle bribe d’information. C’est bien dommage. Pour le coup, National Hebdo est bien plus professionnel  que la Tribune de Genève.

                             

 

Observatoire de l'islamisation, janvier 2008

Grande-Bretagne : les anglais ne reconnaissent plus leur pays

Extrait d’un article du 14 janvier du Daily Telegraph (comparable au Figaro en France) : 'I feel like an alien in my home town' 

                     

   Cela faisait 40 ans que Tim n’était pas revenu à Oak Lane, le quartier de son enfance, à Bradford. C’est avec effarement qu’il a passé en revue les rues où il a grandi. Les commerces de jadis ont disparu et parmi les nouvelles boutiques, les magasins de vêtements vendent des djellabah, la boucherie vend de la viande halal, et même le fast-food fait de la pub pour sa pizza halal. 

 

“Je me sens comme un étranger ici, comme si j’étais dans une rue de Karachi. Je ne me sens plus rien de commun avec cet endroit. Comme si je n’y avais jamais mis les pieds. Je savais que ce serait différent, mais je savais aussi que je me sentirais mal à l’aise, pas chez moi.”

                                      

   Tim habite juste à 15 km de là. Il n’était jamais revenu car Oak Lane, comme beaucoup d’autres endroits du nord de l’Angleterre, est devenu un quartier pakistanais exclusivement musulman.

“Cela n’a rien d’une société multiculturelle, comme le gouvernement voudrait nous le faire croire” dit-il. “C’est de la ségrégation raciale pure et simple. Et c’est ainsi parce que les musulmans refusent de s’intégrer. Les gens comme moi se sentent comme des parias dans leur propre pays”. Lire l’article intégral

 

Via Fdesouche.com

Pays-Bas : une féministe d'origine musulmane demande la fermeture de toutes les écoles islamiques

  

 

   L’écrivain Nahed Selim, musulmane et féministe, demande la fermeture pure et simple de toutes les écoles islamiques en Hollande, estimant qu’elles sont sous la coupe de l’islam radical.  

   Elle déclare : “La plupart des 45 écoles musulmanes d’Amsterdam et Rotterdam ne se plient pas aux règlements administratifs et sont dans une situation financière chaotique. De plus, l’islam radical a profondément pénétré leur enseignement. Dans la plupart de ces écoles, on trouve par exemple le manuel de classe “De Weg van de Moslim”, qui recommande l’exécution des homosexuels, des infidèles et des femmes indociles.” (source)  

via Fdesouche.com

Le gouvernement turc met le paquet pour islamiser l’école.

                                  

   En Turquie, la croissance des imam-hatip ( écoles d’imams et de prédicateurs) bat son plein depuis l’accession au pouvoir de l’AKP. Trente quatre pourcent des lycéens sont scolarisés dans ces écoles de l’islamisme, où se déverse pas moins de la moitié du budget total alloué à l’Education nationale. Au total ce sont 455 écoles qui scolarisent 120 000 élèves du secondaire.

                            

   La débauche de moyens pour favoriser l’émergence d’une nouvelle classe d’islamistes, qui demain, sera aux postes clés du pouvoir (européen ?) s’illustre par un chiffre : les fonds destinés à ces imam-hatip dépasse de 44% le budget de leur fonctionnement normal, tandis que les écoles laïques  souffrent d’un manque de moyen patent.

                                

C’est Marianne du 12 au 18 janvier qui s’offusque de cette politique d’islamisation :

                                 

«  Pendant ce temps là, les écoles où est diffusé l’enseignement laic n’ont pas de quoi s’acheter du fuel. Les écoliers bigots au chaud, les autres le nez gelé : tout un programme, celui du parti islamiste AKP, qui règne sur la Turquie et que certains, chez nous, s’échinent à décrire comme un islamisme agréablement modéré »

    La presse turque a rapporté récemment que la régie des transports d’Istanbul met à disposition de nombreux bus scolaires sillonnant la ville pour les jeunes filles des écoles islamiques, empruntant des itinéraires différents que ceux des garçons, ne s’arrêtant à aucun des arrêts de bus habituels.

 

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32 euros : c’est le prix au m2 du terrain municipal de Massy cédé pour une mosquée amie de l’UOIF

 

 

   Le 4 janvier, le maire de Massy, Vincent Delahaye (Modem), a inauguré le panneau du permis de construire d’une future mosquée géante, qui comptera une école et des commerces...

 

Le Parisien rapporte dans son édition du 5 janvier :

             

    « La ville a cédé ce terrain pour 100 000 euros  au conseil représentatif des musulmans. Le lieu de culte s'étendra sur 3 200 m 2 et pourra accueillir jusqu'à 1 200 fidèles. Coût total : environ 2,6 millions d'euros à la charge des musulmans. Dans un premier temps, la ville doit dépolluer le terrain. La mosquée devrait alors être construite en deux phases, la salle de prière d'abord puis les annexes. »

   100 000 euros les 3200 mètres carrés, les habitants de Massy qui voient le patrimoine foncier de la commune être bradé, peuvent « l’avoir en travers », eux qui ont dû acheter un terrain à construire au prix fort pour leur maison. La discrimination positive appliquée dans toute sa splendeur, par un maire soutenu par l’UMP pour les municipales, quoi de plus logique ?

                                  

                    

   Le Jeudi 5 juin 2006 , l’association pilotant le projet, le Conseil des Musulmans de Massy (CMM)  organisa La journée de la Fraternité 2006 où l’invité vedette fut Ahmed Jaballah, directeur des études à l’UOIF. L’individu est membre du Conseil Européen de la Fatwa et de la Recherche, dirigé par Yussuf Al Qaradawi dont nous avions brossé le portrait inquiétant. Le Cheik issu de Al-Azhar, (université avec laquelle le gouvernement français travaille à un partenariat pour former les imams)  se prononce pour la mise à mort des apostats, l’extermination des homosexuels, approuve les opérations martyr du Hamas, et  affirme que la conquête de l’Europe, imminente, n’aura pas besoin du recours aux armes. Ahmed Jaballah, admirateur du savant, enseigne que « l’apostasie est totalement prohibée » aux apprentis imams de l’Institut Européen des Sciences Humaines, où Qaradawi a déjà donné des conférences…                            

   Cela monsieur Delahaye , l’ignore peut être. Peut être, car plusieurs livres d’enquêtes sont sortis sur l’UOIF depuis 10 ans, de telle manière que tous les responsables politiques savent à qui ils ont à faire..

   Le site Internet du CMM ( qui nous souhaite une bonne année 1429), rapporte le compte rendu de la journée, où des fillettes même pas agées de 10 ans ont paradé voilées lors de récitations (voir photo) :

                                    

« Comme à l'accoutumée, Vincent Delahaye, maire de Massy, a tenu à être présent à cette occasion. Au côté de Mehdi Bensaadi, président du CMM, il est revenu sur le chemin parcouru depuis les premiers contacts. Il a indiqué que la signature de la promesse de vente du terrain n'était qu'une étape et il a encouragé les musulmans de Massy a redoubler d'efforts. Il a aussi indiqué que cette mosquée, par son envergure et par ses missions, constitue un projet très ambitieux. M. Delahaye a assuré que les services de la ville feraient tout leur possible pour aider et contribuer à la bonne réalisation de ce projet »

                     

   Dans le bulletin de liaison n°3 de l’association, La lettre du CMM , paru en mai 2006, lance un appel à la mobilisation en insistant sur la capacité des 1000 familles de Massy « à soulever des montagnes », à l’image des premiers musulmans :        

   « maintenant il va falloir la construire cette mosquée […] tout le monde se demande actuellement comment, à l’aube de l’islam, des gens modestes, sortis du désert d’Arabie avec comme seule puissance celle de leur foi, ont pu conquérir le monde »

                                  

    Avec des collaborateurs de la trempe de Vincent Delahaye, dont l’histoire de la conquête islamique fourmille, l’exploit de ces « sortis du désert » a son début d’explication.

                                  

 

Observatoire de l'islamisation, Janvier 2008

 

Politique de civilisation? La soupe au porc est interdite de distribution sur la voie publique

 Solidarité des Français, communiqué.

                                     

Poulets contre cochon : c’est reparti !                                 

   Trois mois et demi : il aura fallu tout ce temps pour que Michel Gaudin, préfet de Paris remplaçant de Pierre Mutz, s’aperçoive que nos distributions de soupe populaire avaient repris !

   Depuis le 17 septembre dernier, tranquillement, sans poser aucun problème et, surtout, en parfaite légalité, puisque chacune de ces distributions faisaient l’objet d’une demande auprès de ses services par FAX.

   Sans ne jamais avoir reçu aucune réponse. Or : « qui ne dit mot consent », non ?

   Les hostilités ont donc repris aujourd’hui : les policiers sont venus nous notifier l’interdiction de la soupe de lundi prochain (le 14 janvier) au prétexte qu’elle contient du porc. Interdiction inique d’une demande pas encore formulée : ils ne sont pas à ça près !

   Notre avocat va saisir le Tribunal administratif par référé : cette interdiction doit tomber. Quoi qu’il en soit et que nos camarades bénévoles et bénéficiaires de nos actions de solidarité identitaire le sachent, nous passerons la soirée de lundi prochain ensemble.  

  Instructions suivent…..

Odile Bonnivard

Porte-parole de l’association Solidarité Des Français
www.association-sdf.com

Pour un résumé de l’historique des déboires de Solidarité des Français, cliquer ici.

Le Département d’Etat américain étudie de près les minorités islamiques en Europe

                                                            

"Depuis les attentats du 11 septembre 2001, le Département d’Etat américain s’intéresse de près aux minorités d’Europe, en particulier musulmanes. La France fait l'objet d’une attention soutenue. Des liens y sont tissés, des réseaux créés avec les « futurs leaders » noirs et arabes. Enquête."

Lire l’article sur Bondyblog.

 

Bilan de la Saint-sylvestre aux Pays-Bas: 22 écoles brûlés par des membres de la oumma

                                                 

   Les jeunes colons, gavés de haine anti-occidentale, ont battu des records le soir du réveillon: 800 objets brûlés à La Haye et 22 écoles pulvérisées. Voir l’article de Libération.

   A titre de rappel, voici la liste des attaques perpétrées par la jeunesse musulmane en Europe ces derniers mois.

 

   En octobre, de graves violences avaient eu lieu à Amsterdam suite à la neutralisation d'un islamiste ayant attaqué au couteau des policiers. Une partie de la jeunesse musulmane, solidaire dans le quartier de l'islamiste, avait "vengé" le martyr en brûlant et cassant. L'article.

 

Vivement une politique de civilisation en Europe.

 

 

 

La mairie d’Albi débourse 80 000 euros pour « remettre aux normes » la mosquée

                                   

  A Albi, la mosquée Al-Rahma, située dans un local municipal est en travaux.

Pendant ce temps, les hommes prieront dans des préfabriqués prêtés par la mairie. Quant aux femmes, faute de places, elles attendront la fin des travaux pour retrouver leur zone réservée.

   Mais la bonté municipale ne suffisant pas, et le nombre de musulmans pratiquant progressant, l’imam travaille sur un projet de mosquée à 1,5 millions d’euros avec minaret, à l’horizon 2015.

Voir l’article de La Dépêche sur le sujet.

La mairie socialiste de Barcelone esquive le projet de Grande Mosquée tandis que la droite dénonce l’islamisation...

 

(image illustrant un des 7 débats soulevés par le site de Convergencia Y Union, la droite catalane)

                                        

     L’islam s’invite dans la campagne des « générales » (équivalent des législatives), du côté de la Catalogne. Prudent, le Conseil de la ville sous la houlette du maire  Jordi Heureu (PSOE) vient de faire savoir qu’en raison des divisions internes de la communauté musulmane, le projet d’une grande mosquée à l’image de celle existante à Madrid, n’est pas à l’ordre du jour.

     Pourtant, ce n’est pas faute d’avoir essayé d’arracher une décision positive de la part du Conseil Islamique Culturel de Barcelone, qui s’est réuni le 10 décembre en son Premier Congrès des Imams et des Mosquées. Dans cette réunion, qui faisait office de démonstration de force pour les 200 cadres religieux qui y participaient, il s’agissait de publier un document commun réclamant une Grande Mosquée, au nom d’un « manque d’espace ».

La Catalogne est occupée par 150 salles de prières islamiques, dont 10 à Barcelone. Mais, comme le rapporte Jamal Elattouaki, coordinateur du Conseil islamique, beaucoup de salles de prières échappent à ce recensement car elles sont enregistrées « sous forme d’associations culturelles » explique-t-il à El Pais. Technique de déguisement vraie en deçà et au-delà des Pyrénées…60 associations sont fédérées dans le Conseil Islamique catalan, abritant autant de mosquées ?

                                                    

Pour palier à ce déficit d’espace, un représentant de l’archevêché de Barcelone, venu amicalement au Congrès, Antoni Matabosch (délégué économique de l’archevêché), a assuré qu’il étudierait la possibilité de céder quelque lieu de culte afin que la communauté « célèbre ses offices religieux ». Annonce inquiétante à surveiller de près.

                                                    

Pour ce qui est de l’argument de la division de la communauté arguée par la mairie socialiste, on notera que 80% des imams en Catalogne sont marocains, et que le Conseil islamique, dont le porte parole est un marocain licencié en droit de 37 ans, Ahned Benallal, après ses premières 5 années, a réussi à coordonner et discipliner ce petit monde. Le prochain coup de Benallal ? Une journée portes ouvertes dans toutes les salles de prières de la région, le 7 mai prochain, afin de combattre « la confusion et les préjugés » que suscite « la croissance de l’islam en Catalogne ». Le porte parole parait plus présentable que le président du mouvement, avec son élégance et sa maîtrise des codes culturels espagnols, à l'image de l'imam "tendance" de la série de propagande "La petite mosquée dans la prairie". Car le président, Lahsen Saaou, est notoirement lié au mouvement fondamentaliste Tabligh, que Benallal, devant s'expliquer face à des journalistes, présente comme un mouvement "pacifique et tranquile". Voir un article de Publico sur le sujet.

 

                                                            

   La droite catalane a elle mis l’accent délibérément sur ce problème de colonisation islamique. Convergence et Union propose sur son site Internet de débattre sur les problèmes d’immigration, et organisera des forums en ville pour en discuter. Afin d’illustrer cet axe de campagne, une photo de six femmes voilées de dos sur un banc regardant vers la mer, est parlante : nostalgiques, elles regretteraient déjà leur patrie se trouvant à l’horizon. Le déracinement est effectivement le grand mal du siècle débutant.

                                            

   Le journal Aujourd’hui le Maroc s’étrangle du positionnement précautionneux du parti, qui préconise également une carte à point pour noter le taux d'intégration d'un individu :

                                            

« Tout récemment, le parti démocrate-chrétien de Convergence et Union (CiU), première force politique en Catalogne, a lancé une pré-campagne électorale  xénophobe contre l'immigration maghrébine et musulmane. Une vidéo de cette pré-campagne, projetée dans plusieurs salles de cinéma en Catalogne, montre un journal avec un gros titre xénophobe: «Un Marocain ne veut pas voir sa fille faire de la gymnastique à l'école» avec comme arrière-plan  deux hommes de faciès maghrébin et un Subsaharien conversant devant la porte  d'une boucherie avec un panneau lumineux écrit en arabe «boucherie halal». »

 

                                             

La campagne pour les élections de mars 2008, plus qu’auparavant, va être l’occasion de mettre sur la table le vrai enjeu de la civilisation européenne : l’absorption d’ un corps musulman en expansion est elle une réponse adéquat au déficit démographique ?

                                            

Une grande politique d’incitation à la natalité serait bien plus sage.

                                            

 

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Observatoire de l'islamisation, janvier 2008.

L’Union Européenne finance des écoles coraniques en Afghanistan

                                                                                

Notre confrère Yves Daoudal vient de relever sur son blog une information passée inaperçue :

 « La reconstruction de l’Afghanistan

Lu dans un reportage de l’AFP sur l’Afghanistan, signé Béatrice Khadige. Sans commentaire.

  Nan Gab, une agglomération plantée au milieu d’un désert de rocaille noire, entourée de montagnes abruptes dans l’ouest de l’Afghanistan gangrené par le trafic de drogue, prend vie avec la construction d’une école coranique pour 2000 élèves. L’établissement, doté d’un internat, d’une mosquée et d’une bibliothèque, sera achevé en mai, selon les chefs de projet. Cette école est l’un des nombreux projets d’un montant de 6 millions de dollars du PRT, le plan de reconstruction financé par les Etats-Unis et l’Union européenne. »

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