L'UE refuse d'aider les chrétiens d'Irak

La demande de l'Allemagne d'aider les chrétiens d'Irak a été refusée par la présidence slovène de l'Union européenne.
Motif : "Je pense que le droit d'asile doit être accordé sans considération de religion ou de race" dixit le ministre slovène de l'Intérieur Dragutin Mate. Alors que les chrétiens d’Irak subissent une épuration abominable ( 400 000 ont migré pour rejoindre le nord du Kurdistan ou les pays limitrophes pour échapper aux conversions forcées, menaces, assassinats, attentats contre leurs églises et maisons...soit leur nouvelle condition de dhimmi imposée par l'islam radical)

  Il aura fallu 5 jours pour prendre une telle décision : presque un record, mais l'idéologie est forte dût-elle s'opposer aux fameux Droits de l'homme et à l'évidence que les chrétiens en Irak sont ceux qui souffrent le plus de la guerre ! Sous la tutelle de la Slovénie, ni l'UE, ni ses pays membres ne pourront agir autrement. Pitoyable dépendance...

Source : Lahire du Salon Beige.

 

 

L'Observatoire de l'islamisation fut le seul média vidéo (outre une chaîne irakienne qui fit le déplacement) à couvrir la grande marche de soutien aux Chrétiens d'Irak, en juin 2007, à Sarcelles, où se concentre la plus grosse diaspora assyro-chaldéenne d'Europe. Ces personnes ont fui la Turquie ou l'Irak, pour des raisons évidentes. Qu'ils soient bienvenue en France en attendant leur retour dans leur patrie charnelle.

Un moteur de recherche pour l'Observatoire de l'islamisation

                                                    

    Plus d’un an d’existence pour notre modeste Observatoire. Déjà plus de 600 articles en ligne, une fréquentation qui ne cesse d’augmenter pour arriver aujourd’hui à 18 000 visiteurs uniques mensuels. Des articles dans la presse : Présent, Tribune de Genève, Le choc du mois, The Brussel Journal…

                          

   La masse d’information accumulée est telle que retrouver un article devenait difficile. Voici le problème résolu avec un moteur de recherche bénéficiant de la technologie Google, logé en haut à droite du site.

                                         

   Un exemple : la requête « Grande Bretagne » fait apparaître 46 articles traitant de l’islamisation du pays.

                                       

  Autant dire qu’il n’y a à ce jour aucun équivalent en France à disposition des chercheurs, journalistes ou curieux, en matière de base de donnée sur l’islamisation contemporaine du continent blanc. Le tout gratuitement.

                                        

L’équipe de L’Observatoire de l’islamisation.

Droit de vote des étrangers et constructions de mosquées: les exigences du Conseil de l'Europe

 

   L'assemblée parlementaire du Conseil de l'Europe a invité mardi les 47 Etats membres à promouvoir l'intégration des immigrés et des citoyens issus de l'immigration, en majorité des musulmans, pour éviter que ceux-ci succombent "aux sirènes de l'extrémisme". Par l'encouragement de la construction de mosquées?

                     

   L'intégration, estiment les parlementaires, passe par le droit de vote et d'éligibilité "au moins aux élections locales et régionales"

   Les Etats doivent également « supprimer tout obstacle juridique ou administratif sans objet à la construction d'un nombre suffisant de mosquées ».

   Les parlementaires invitent tout autant les gouvernements à combattre "les discours de haine" et les comportements contraires aux droits de l'homme, même lorsque leurs auteurs les justifient par "des motifs religieux".

Il faut "encourager les musulmans à participer pleinement à la société" mais "sans mettre en question la laïcité", affirment-ils.

Voir toutes nos notes de la catégorie Union Européenne.

Mayotte : droit du sol, islamisation et Rue 89

                      

1) Mayotte c’est quoi ?               

    Mayotte est une collectivité départementale d'outre-mer française située dans l'archipel des Comores au nord-ouest de Madagascar. Elle se situe dans le canal de Mozambique, dans l'océan Indien. Ses habitants sont des Mahorais. 90 % de la population est musulmane.
Un flux d'immigrés clandestins incontrôlé aboutit à ce que prés de 50 % de la population soit constitués de délinquants aux lois sur l'immigration. Sans compter les enfants des nombreuses femmes étrangères qui viennent accoucher à Mayotte pour que leur enfant ait la nationalité française par l'illogique droit du sol (65 à 75 % des naissances à Mayotte sont issues de l'immigration clandestine).
Grâce aux subsides largement déversés par la France, Mayotte jouit d'un niveau de vie très supérieur à celui du reste de cette partie du monde.
(Source Encyclopédie Wikipedia et "Mayotte : porte d'entrée de l'Europe pour les africains de l'Est", article de Benoît Hopquin dans le journal "Le Monde").

                                

2- Qui est Abdallah Sambi, président de l’Union des Comores ?

  Le journal de la Réunion Clicanoo, par la plume de Philippe le Claire, a dressé un portrait du président de l’Union des Comore, Abdallah Sambi, qui vient de renverser le colonel Bacar au pouvoir à Anjouan depuis 2001, démocratiquement légitimé l’année suivante :

« C’est un mouvement de réaction anti-Azali qui a porté Sambi au pouvoir, mais ce dernier ne paraît pas avoir l’intention de respecter les institutions fédérales et aurait plutôt tendance à œuvrer à l’érection d’une République Islamique centralisée dont il serait tout à la fois le « guide spirituel » et le Président. Surnommé « Aha » ou « ayatollah », Abdallah Sambi, alias le « guide », homme d’affaire anjouanais formé dans le monde arabe, chiite, étiqueté « islamiste » dans son propre pays, n’a cessé de battre campagne dans les mosquées depuis son retour aux Comores en 1986. »Lire l'article entier.

                    

3- Comment Abdallah Sambi a « libéré » la quatrième île des Comores de Bacar :

Dans le Journal de la Réunion, Christian Chardon présente la « libération » d’Anjouan :

« Les libérateurs, les défenseurs de la démocratie, la clique chiite organisée autour de l’Iran, la Lybie, le Soudan, etc., montre désormais son vrai visage. Ajouan est l’objet d’une épuration sans précédent. La vague d’arrestation diligentée par les troupes qui ont débarquée sur Anjouan s’amplifie de jour en jour. Hier, soixante arrestations. Aujourd’hui plus de mille[…] Pillages et saccages ont aussi été très nombreux[…] la fièvre a gagné et de simples Anjouanais ont vu leur domiciles vidés par des excités sous les yeux d’intégristes étrangers.» La charia vient d’être décrétée.

 

 

4- Comment les clandestins anjouanais de Mayotte ont soutenu Abdallah Sambi

   Les 26 et 27 mars, suite à l’accueil par Mayotte du réfugié Bacar, les comoriens anjouanais clandestins du département français réagissent en s’insurgeant. Furent visés tout symbôle représentant la France, et en premier lieu l’homme blanc (voir vidéo).

Un habitant de Mayotte, témoin, commenta sur le site Internet du Point :

billou62  Émeutes à Mayotte

jeudi 27 mars | 16:35

Les blancs sont visés par les anjouanais... à l'heure actuelle, un mort est à déplorer, un autre métro a eu le bras tranché par un tchambo (long couteau), les blessés se comptent... la situation est tendue à 18 h 33 heure locale et la nuit risque d'être chaude...

                         

5- Le traitement de l’affaire des pogroms anti-blancs par Rue 89

    Le médiocre média de gauche qui monte, Rue 89, a présenté la situation de manière scandaleusement inversée. La chasse aux Mzungus (français blanc) est pudiquement présentée comme des « émeutes d’Anjouanais »,  Mzungus étant partiellement traduit par « métropolitains », omettant la dimension raciale du mot. Mieux, les Anjouanais clandestins qui ont fomenté les attaques anti-blanches deviennent les victimes de la police française : «  la "chasse" aux Anjouanais a commencé, alors que cette communauté ne faisait déjà pas l’unanimité dans l’île, souvent accusée de créer de l’insécurité, et beaucoup stigmatisée. » Lire l'article en entier.

   Le journaliste Nicolas Goinard (sûrement jeune amateur dans le cas du fonctionnement du média rue 89)  ne va pas jusqu’à nier que les autochtones Mahorais soutiennent les Français de métropole face aux clandestins qui osent manifester au grand jour leur haine de la France, mais nie que ces derniers sont responsables de la délinquance sur l’Ile, pourtant de notoriété publique. L’accélération des  expulsions légitimes des clandestins colonisant et déstabilisant cette terre de France, jusqu’au pogrom anti-blanc, est insoutenable pour le média gauchiste.

"Vannes : François Goulard cherche un terrain pour implanter une mosquée"

   Dans le cadre de la politique de « rénovation urbaine » (SIC), le maire UMP de Vannes se démène pour trouver un terrain aux musulmans pour l’édification d’une mosquée : « Nous souhaitons trouver un terrain, pas forcément dans le quartier de Menimur mais plutôt à l'échelle de Vannes.  Nous avons des propositions à faire aux associations. Mais avant d'en parler plus précisément, nous allons les rencontrer à nouveau » Lire l’article du Mensuel du golfe du Morbihan.

                      

   Les musulmans n’ont pour l’instant pas de salle pour les femmes, étant donné que la salle actuelle est unique. Comme dans de nombreuses mosquées à pièce unique, les femmes ne sont pas admises. La mosquée va résoudre ce problème. François Goulard, féministe?

                                         

   De plus, la cave, terme permettant de susciter la commisération voire la culpabilisation, est plus que correcte sur la photo du mensuel breton : le parquet et les peintures sont impeccables.

                                         

   Demain, grâce à l’UMP, un minaret à Vannes.

Profanation de tombes musulmanes : l’ignominie et la bêtise

   Suite à une nouvelle profanation de tombes musulmanes à Arras, nous remontons notre note d'avril 2007 correspondant à ce type d'action absurde :

   Les skhineads qui ont profané les 52 tombes musulmanes de combattants tombés pour la France, à Ablain-Saint-Nazaire, ne sont pas seulement des individus paumés dans le néonazisme le plus rustre, insultant ceux qui étaient du bon côté, ils ignorent également que le régime nazi était allié aux plus hautes autorités musulmanes de l’époque. Le Grand Mufti de Jerusalem et oncle de Yasser Arafat, Al-Hadj al-Husseini, l’une des références de l’islamisme des Frères musulmans palestiniens, mena une collaboration très étroite avec le III ème Reich. Le 20 Novembre 1941, le ministre allemand des affaires étrangères, Joachim von Ribbentrop, le reçut à Berlin afin de mettre au point une stratégie commune face aux alliés « judéos-croisés ». Himmler était lui fasciné par l'islam, il voyait dans son caractère guerrier et chevalresque un point commun avec la mythologie germanique, une alliance coulait de source... 

   En 1943, il y avait 20 000 musulmans sous les drapeaux allemands de la  division Waffen SS bosniaque  Handshar. Une division musulmane albanaise vit aussi le jour sous le nom de Skandeberg.…(photo: prière d'un contingent de la division SS Handshar) 

   Avec d'autres nouveaux régiments composés des populations turkmènes, ouzbèques,azéries et tatares ralliées, ravies de mener revanche contre le régime communiste athée qui annhila l'islam en déportant imams et fermant les madrasas, les combattants musulmans atteignirent un tel nombre que deux écoles d'imams furent créées par le Reich, l'une à Dresde, l'autre à Gottingen, afin d'encadrer les djihadistes.

    En novembre 1944 al-Husseini annonça avec enthousiasme au Micro de Radio-Berlin, la création d’une autre entité combattante, la Légion arabe, destinée à permettre la poursuite de la guerre contre les juifs installés en Palestine aux côtés de l’Axe, mais le projet fut avorté, l'issue du conflit étant déjà scellée.

 

 

 

   A la fin de la guerre, nombreux furent les hauts fonctionnaires nazis à se recycler dans l’administration égyptienne, tel le bras droit de Goebbels, Von Leers, converti à l’islam et devenu responsable de la propagande anti‑israélienne au Caire en 1955, parmi des dizaines d’autres anciens nazis…dont la liste est consultable en bas de page de ce document. 

   Dès lors, on ne s’étonnera pas que le célèbre banquier du nazisme suisse François Genoux, héritier testamentaire d’Hitler et de Goebbels, se lia d’amitié avec Said Ramadan, père de Tariq et Hani, s’étant converti à l’islam comme de nombreux dignitaires nazis

Pour en savoir plus sur les liens entre nazisme et islam télécharger ce petit dossier  (nombreuses photos), et lire les trois ouvrages majeurs sur le thème :

Stefano Fabei, Les arabes de France sous le drapeau du Reich, Ars Magna, 2005  résumé disponible ici

Stefano Fabei, Le faisceau, la croix gammée et le croissant, Acribeia, 2006

Roger Faligot, Rémi Kauffer, Le Croissant et la croix gammée : Les Secrets de l'alliance entre l'Islam et le nazisme d'Hitler à nos jours, Albin Michel, 2000

 

Totalitarisme islamique : le réveil des clercs ?

 

                                 

    Monseigneur Guy Bagnard, du Diocèse de Belley-Ars , vient de publier un article sur les interrogations que soulèvent le baptême de Magdi Allam (voir notre note sur la portée de cet évènement) :

                                                          

"L'islam accepte-t-il qu'un musulman qui change de religion puisse continuer à mener sa propre vie sans danger ? Dans l'islam, quitter sa religion est-il passible de mort ?" Si la question est ramenée à sa plus simple expression, c'est que bien des faits jettent le doute quant à la réponse.

Par exemple, combien de musulmans devenus chrétiens ont-ils été obligés de quitter leur pays d'Algérie, pour mener leur vie en sécurité ? Il n'y a pas si longtemps, un prêtre catholique a été condamné en Algérie à deux ans de prison, "pour avoir prié hors d'un lieu de culte" officiellement reconnu.

On ne compte pas les chrétiens agressés en Irak, et cela bien avant l'assassinat de l'archevêque chaldéen de Mossoul, Mgr Rahho. "On nous intimide, on nous menace, on nous rançonne, on nous enlève, on nous tue, parce que nous sommes chrétiens. Personne n'est épargné : enfants, femmes, vieillards, laïcs et religieux. On ne compte plus les églises touchées par des attentats à la voiture piégée" (Le Monde, 25 mars 2008).

A voir encore plus largement, certains constats s'imposent. Le Père Henri Boulad, Recteur des Collèges jésuites au Caire, explique que dans aucun des 57 pays musulmans, la liberté religieuse n'existe. (lire une interview du Père Boulad) "L'islam est un système englobant, à la fois religion et idéologie ; si l'islam accepte de séparer le religieux du social, il ne sera plus l'islam". Voilà qui met en évidence une structure de fond de la religion musulmane, comme un de ses principes régulateurs.

On sait que l'islam et le christianisme se présentent comme deux religions universelles, parce que le contenu de la foi qu'elles énoncent est pour elles l'expression de la vérité sur Dieu et sur l'homme. Dans ces conditions, un dialogue est-il possible ? (lire l'intégralité de l'article)

L'école d'imam de l'UOIF écrit à Joachim Véliocas

Salut cousin,‏ De : Secrétariat de l'IESH Chateau-Chinon ([e-mail])

Envoyé : jeu. 27/03/08 08:31

À :[e-mail] 

                                                    

" Cher Joachim Véliocas, Comment va tu ? Moi très bien en découvrant ton site. je suis musulman, et lorsque que je parcourt ton site, et bien je suis admiratif face à ta volonté de vouloir détruire notre communauté. Mais tu doit te dire que c'est peine perdu en voyant toutes les mosquées en construction, toutes ces personnes qui se convertisse à l'islam...Chapeau!!   Franchement tu a du avoir une belle enfance.... Hihihi   Je viens en fin de trouver un site efficace pour me tenir au courant des événement porté par mes frères.   Bref, Je te remercie et t'encourage dans ce que tu fait.   allez saalut et VIVE L'ISLAM et les musulmans bien sur. et les juifs dans ton genre.... »

 

                        On relèvera dans ce courriel :

-         Le nombre de fautes d’orthographes, confirmant que l’analphabétisme est une valeur bien partagée chez les imams en France, dont 75% ne parle pas un mot de notre langue. Nous avions déjà relevé que l’UOIF discrimine le français dans ses mosquées.

 -         La forme puérile, laissant à penser que c’est un jeune apprenti imam qui a utilisé le courriel du secrétariat de l’école.

-         La référence à une supposée judéité de ma personne, basée sur un fantasme, étant ouvertement catholique de tradition. « les juifs dans ton genre », cette tournure de phrase dénote une suspicion  implicite et péjorative subodorant le classique antisémitisme des islamistes.

 -         Ma soit disante volonté de détruire la communauté islamique amalgame ma critique de l’idéologie islamique avec une inexistante volonté de détruire des personnes musulmanes, modérées pour leur majorité et dont je note simplement l’abusive massification en France, s’apparentant à une colonisation à rebours.                 

    L’Institut Européen des Sciences Humaines est le nom pompeux de la plus grande école d’imam de France, située dans le Château Chinon de Saint-Léger du Fougeret dans la Nièvre, s'étendant sur 110 hectares, dirigée par l’UOIF (l' organisation dirige une autre école à Paris , un lycée à Lille grâce à Martine Aubry et un collège-lycée à Décine grâce à l'appui de Nicolas Sarkozy).

   Cette école, qui avait vu sa création appuyée par Danièle Mitterrand, est inspirée par des islamistes notoires, comme le sulfureux Yussef Al-Qaradawi."Son conseil scientifique  est composé d’un certain nombre de savants musulmans de renommée dont le Cheikh Youssef Al Qaradawi" précisait il y a peu leur site internet, qui mentionne toujours le personnage comme une référence. Président du Conseil européen de la fatwa, structure juridique mère de l’Union des organisations islamiques d’Europe (UOIE), dont fait partie l’UOIF.

   Ce Cheik Qatari, dont Xavier Ternisien du journal Le Monde précise que « Si l’islam mondial avait un chef, ça serait lui » (sic), a explicitement affirmé vouloir tuer les apostats et les homosexuels, et trouve des circonstances atténuantes au viol des occidentales pas assez vêtues à son goût. Voir notre portrait terrifiant du personnage.

   Le directeur des études de l’UOIF, Ahmed Jaballah, également membre du Conseil européen de la fatwa enseigne que des sanctions judicaires doivent être adoptées à l’encontre des individus abjurant l’islam. Dans son texte « Nos religions et leurs interdits le cas de la religion musulmane », on trouve effectivement  les extraits : “La transgression de l'illicite entraîne pour son acteur, s'il n'a pas fait acte de repentir sincère, la colère divine mais aussi la sanction judiciaire” et “L'apostasie est totalement prohíbe”. La seule sanction judiciare connue en islam concernant l'apostasie est la peine de mort...

   Du 5 au 20 avril 2008,  l’IESH organise  un séminaire intensif de lecture des hadiths Authentiques (Sahih) d’EL BOUKHARI, grand compilateur de hadith (rapportant les propos de Mahomet à ses compagnons constituant la Sunna, deuxième source de la charia après le Coran) dont voici le contenu :

 « Celui qui abandonne sa religion islamique, tuez-le. » (Al Bukhâri ,Al Sahîh  Volume 4, Livre 52, Numéro 260)

   Abul Abbas Abdur Rahman relate que le Prophète a dit: "Celui dont les pieds sont toujours recouverts de la poussière [provenant] des sentiers du Jihaad ne sera pas touché par le feu de l'enfer ". (Sahih Bukhari, p.394, vol.1)

   D'après Abu Hourayra, le Prophète a dit: "Par Celui qui détient ma vie entre ses mains! S'il n'y avait pas certaines personnes parmi les croyant qui souffraient de rester derrière moi (ne pouvant m'accompagner) et à qui je ne peut fournir de moyen de transport, je suis certain de ne jamais avoir à envoyer une quelconque Sariyah (unité d'armée inférieur à 400 hommes) disposer dans le sentier d'Allah. Par Celui qui détient ma vie entre Ses Mains, je souhaiterais être tué dans le sentier d'Allah et être ressuscité, puis de nouveau tué et ressuscité, puis de nouveau tué." (Sahih Boukhari p.42-43, vol.4) 

   D'après Abu Hourayra, le Prophète a dit: "Un simple effort (de lutte) dans le sentier d'Allah l'après-midi ou la matinée est meilleur que tout ce qui se trouve entre le levé et le couché du soleil" (Sahih Al Boukhari p. 392 vol. 1)

 

   Al-Bara a relaté qu'un homme dont le visage fut par la suite défiguré par le fer d'une armure (càd enfoncé par l'armure) était venu au Prophète et avait demandé: "O messager d'Allah ! dois-je combattre d'abord ou embrasser l'Islam?" Le Prophète répondit: "embrassent l'Islam d'abord et combat ensuite". Ainsi il embrassa l'Islam et il tomba martyr (dès sa première bataille). Le messager d'Allah dit à son égard: "un petit travail mais une grande récompense." (Sahih Boukhari, p.394, vol.1)

 

Reconnus "Authentiques" par les 4 écoles de l'islam sunnite, les hadith de Al-Boukhari sont très recherchés par les musulmans pratiquants. L'Institut du Monde Arabe vend tous les tomes dans sa librairie-boutique, tout comme le site Amazon :

 

    L'UOIF va diriger la Fondation pour les oeuvres de l'islam en France en 2009, afin de piloter le financement des mosquées. Tel est le  choix suicidaire du ministère de l'Intérieur français...                            

Joachim Véliocas, Observatoire de l'islamisation, mars 2008

Auteur de « L’islamisation de la France » (Editions Godefroy de Bouillon, 2007)

L’islamologue Robert Spencer prêt à héberger « Fitna » de Geert Wilders

                                      

                                 Suite au problème d’hébergement que connaît Geert Wilders pour son film Fitna, après Alain Jean-Maret , le directeur de JihadWatch (Observatoire du Jihad), Robert Spencer, éminent spécialiste de l’islam qui propose son serveur. Dans une note « Sure, I’ll host it here » il précise qu’il n’a « pas eu de contacts avec Geert Wilders, il ne m’a pas demandé d’héberger son film. Mais si l’occasion se présente, je le ferais volontiers »

                     

   Robert Spencer a écrit de nombreux best-seller salués par le New York Times sur l’islam radical. Le New York Post, le Washington Times ainsi que de nombreux grands titres ont publiés ses articles.

                          

   Il a animé des groupes de travails sur la question du radicalisme islamique organisés conjointement par le Département d’Etat américain et le ministère des Affaires étrangères allemand.

                                    

   Il anime des séminaires de formation pour le United States Central Command, le United States Army Command et le  General Staff College, le Department of Homeland Security task force, branche  du groupe Terrorism Task Force,  ainsi que pour la communauté du renseignement américain.

La petite mosquée dans la prairie

                                              

 

   « La petite mosquée dans la prairie », c’est le nom d’une série télévisée canadienne diffusée sur Canal+ l’été dernier, dont nous avions analysé les procédés de manipulation de l’opinion dans une note. C’est aussi une réalité bien française, à l’image de cette « vue d’artiste » que sera la mosquée de Nantes dont nous avions brossé le portrait.

                                         

Voir aussi le dossier constitué par le Front National de Loire Atlantique, accablant pour une mairie socialiste qui finance les associations à l’initiative du projet, membre de l’UOIF, branche française informelle des Frères musulmans.

Le Mrap au bord de l’implosion

 

(Mouloud Aounit et Tariq Ramadan, une même stratégie: islam d'abord)

                                                

Lu dans Le Courrier de l’Atlas, Magazine du Maghreb en Europe (SIC), n°13-mars 2008 :

                            

« Rien ne va plus au sein du Mouvement contre le racisme et pour l’amitié entre les peuples. Les opposants à l’actuelle direction qui ont boycotté le dernier congrès, les 26 et 27 janvier, ont appellé à une coordination de comités, fédérations et militants. Parmi ceux-ci, Nadia Kurys, a préféré quitter son poste de vice-présidente. En cause : la « dérive communautariste » de la direction nationale et la « confessionalisation » de la question antiraciste. Sous la direction de Mouloud Aounit, le Mrap connaît depuis quelques années une hémorragie de ses militants »

                                      

   Voici donc ce qu’on pouvait lire dans ce magazine, qui, c’est encourageant, se place numéro après numéro derrière le camp des réformateurs libéraux de l’islam (Mohamed Charfi et Mohamed Talbi sont le sujet d’un article dans ce même numéro de mars). On avait déjà apprécié leur article courageux sur la connivence entre les islamistes et la mairie UMP de Marseille. Voulant amalgamer toutes les personnes issues de l’immigration (nées en France ou non) sous la bannière du Maghreb, simple reflet d’une solidarité identitaire bien réelle (positionnement qui a l’avantage de décourager le métissage), Le Courrier de l’Atlas se place du côté des modernistes lançant des ponts entre les deux rives de la méditerranée. Gageons que cette vision, majoritaire au sein d'une population arabe minoritairement islamiste, puisse se consolider dans les années qui viennent. Mais entendons nous bien, même "modernistes et sympas", les arabes n'ont pas vocation à coloniser l'Europe.

                   

 

Joachim Véliocas, Observatoire de l'islamisation, mars 2008

Le Figaro : "L'islam, première religion à Bruxelles dans vingt-ans"

    

(Grande mosquée de Bruxelles)

                                                                 

Le Figaro, De notre envoyée spéciale à Bruxelles Stéphane Kovacs 20/03/2008 : 

   Aujourd'hui, un tiers de la population est musulmane et les jeunes générations sont plus pratiquantes.La capitale européenne sera musulmane dans vingt ans. Lire l’article sur le site du journal.

Voir la liste des 47 mosquées déjà présentes à Bruxelles. En terme de pratique, les musulmans sont déjà majoriatires.

Turquie : l'AKP, choyé par l'UE, menacé d'être interdit pour islamisme

 

 (Des étudiantes turques manifestent contre l’interdiction du port du foulard dans les universités, le 29 février 2008 à Istanbul)

                                        

   AFP, 14H00, 16 mars: (extrait)

                                                

  Le procureur de la cour de cassation Abdurrahman Yalçinkaya a déposé vendredi devant la Cour constitutionnelle un texte d'accusations de 162 pages pour demander l'interdiction Parti de la justice et du développement (AKP).                            

   Il accuse cette formation issue de la mouvance islamiste de vouloir transformer, à terme, le pays en un Etat islamique et de détruire le système démocratique, dans des extraits rapportés dimanche par la presse.

 "Le modèle d'Islam modéré préconisé pour la Turquie vise à établir un Etat gouverné par la charia et si nécessaire recourir à cette fin au terrorisme", souligne le procureur.

   Le texte accuse sèchement le parti gouvernemental d'être devenu "le foyer d'activités allant à l'encontre de la laïcité", donnant pour exemple pas moins de 61 discours prononcés dans le passé par le M. Erdogan.   "Il n'est naturellement pas possible d'attendre jusqu'à ce que le parti établisse le modèle d'Etat qu'il préconise", indique le procureur pour soutenir son recours devant la cour constitutionnelle habilitée à fermer les partis.

   "En Turquie il est évident que les mouvements d'islam politique et le parti en question (AKP) aspirent à terme à un système fondé sur la charia plutôt qu'un Etat de droit", selon le procureur, qui estime que l'AKP se servira jusqu'au bout du "takiyye", consistant à dissimuler ses convictions, jusqu'à ce que les objectifs d'un Etat inspiré du modèle islamique sera atteint.  Le procureur cite aussi la récente libéralisation du voile islamique à l'Université, dont l'application est toujours suspendue à une décision de justice, ou l'invocation des oulémas plutôt que des juges pour trancher des questions de société.

   Le procureur réclame que 71 membres de l'AKP, dont 39 députés et 11 maires, soient interdits de faire de la politique pendant cinq ans.

   Parmi ceux-ci figurent les noms de M. Erdogan et du président Abdullah Gül, ancien cadre et ministre de l'AKP. Lire la suite

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L’appel du muezzin électrique, à Oxford

 

   A Oxford, centre s’il en est de la tradition britannique, la construction de la nouvelle grande mosquée (à gauche), à ne pas confondre avec le "centre culturel islamique" de la même ville (à droite), avait été plutôt mal accueillie. 

   Mais les musulmans ayant gagné cette bataille, ils entendent bien poursuivre l’offensive. Désormais, ils manifestent l’intention d’installer des haut-parleurs sur le minaret (qui domine les clochers des églises d’Oxford) pour diffuser l’appel à la prière.

   Le pasteur d’une église proche de la mosquée a publié une lettre ouverte dans laquelle il écrit notamment : « On sait que, même si peu le disent, l’islam radical a pour programme de “conquérir l’Europe, l’Angleterre et Oxford“. Lire la suite sur le blog de Yves Daoudal

 

Georges Fenech et la mosquée du « Sabre d'Allah »

                                                                     

   Samedi 30 juin 2007, le député UMP de la XIème circonscription du Rhône, comprenant Givors, Georges Fenech,  posait les premières pierres de la mosquée Khaled Ibn El Walid dans cette même ville, dont les travaux risquent de durer vu l’ampleur du projet, s’étendant  sur  3000 mètres carrés. (3000 m2 de terrain dont1200mètres carrés de surface au sol pour la mosquée).

 

Voir le site officiel

                                          

   Georges Fenech, malgré ce zèle islamophile, vient d’être battu par le maire sortant Martial Passi (PCF) ( 25% contre 52%) pour la prise de la mairie de Givors. Le magistrat avait pourtant pris soin de refuser toute alliance avec le MPF Denis Ribeyre (3,7%), pour ne pas effaroucher les administrés mahométans. C'était pourtant bien essayé pour l'auteur d'un livre contre les sectes dangeureuses en 1999, ces groupes où l'on entre facilement mais dont la sortie est plus délicate...la peine de mort pour apostasie en islam? Oui mais il y a plus d'électeurs en djellaba à Givors que de fans de Raël, le gourou kitch cosmico-lubrique, ou que de docteurs en dianétique scientologue. 

                          

   Ce terrain de 3 hectares, les modestes musulmans de cette ville en banlieue de Lyon ont pu l’acquérir grâce à la collaboration des élus locaux. La mairie de Givors (PCF) a vendu les 3000 mètres carrés de terrains à la Communauté de communes  Rhône Sud, qui à son tour, l’a cédé à l’association culturelle musulmane…pour 22 euros du mètre carré.

                                       

   Sans ce coup de pouce complice, l’ambitieux projet n'aurait jamais vu le jour, comme dans bien d’autres villes de France. Bien que le coût total du projet soit de 1.5 millions d’euros, les musulmans ont pu lancer le premier coup de pioche avec 500 000 euros récoltés.

                          

   L’association Iqra est la responsable du projet, qui s’inscrit dans un environnement régional, la mosquée étant à cheval entre Grivors et Grigny, et étant soutenu par le Conseil Régional du Culte Musulman.

                                      

   Tout comme les autres sites Internet des grands projets de mosquées en France, son contenu est truffé de fautes d’orthographe, rappelant à ceux qui en douteraient, que ces mosquées sont dirigées par des étrangers, en tout cas des analphabètes :

              

Deux lignes, quatre fautes : « Aujourd’hui il est urgent d’agire, il nous manque 400 000 Euros pour commencé les travaux. La société qui a été choisit pour réaliser les grosse œuvres »

 

                                                    

   Par contre, ces mêmes musulmans « français » savent très bien que le nom de baptême de leur mosquée, Khaled Ibn El Walid ( mort en 642), est celui du commandant en chef des armées  de Mahomet, compagnon du premier cercle ayant gagné le surnom de « Sabre d'Allah » (Sayf Allâh) 

                          

   Khaled Ibn El Walid, conformément à la Sharia, droit canon de l’islam, lors de la conquête de la Perse zoroastrienne, exigeait de Hormuz et son peuple la conversion, la dhimmitude ou la mort :

                                                         

« J’arrive, moi, le général du vicaire de Dieu. Embrasse l’islam et paye le tribut ou prépare-toi à la guerre. » Tabari, chroniqueur officiel musulman,  La Chronique (Volume II, Abou Bekr), Actes-Sud (ISBN 2-7427-3318-3) p88

                                      

   Ibn Walid fut l’artisan de la bataille de Yarmouk (Syrie) en août 636, décisive étant donné qu’elle marqua une victoire définitive sur les armées byzantines d’Héraclius. Dans leur indispensable Dictionnaire historique de l’islam (Puf), les islamologues Janine et Dominique Sourdel parlent de cette bataille comme « l’aboutissement de la politique offensive menée par l’énergique Calife Umar ibn al-Khattâb » p. 854

                                                  

   La conquête de la France, avec les élus du système, du PCF jusqu’à l’UMP, n’est qu’une ballade de santé comparée aux rudes combats des premiers siècles de l’expansionnisme islamique.

                                   

 

Joachim Véliocas, Observatoire de l'islamisation, mars 2008

Auteur de « L’islamisation de la France » (Editions Godefroy de Bouillon, 2007)

 

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Sondage : une nette corrélation entre connaissance de l'islam et islamophobie

Une information Fdesouche.com :

  Aux Pays-Bas, un sondage récent révèle que les néerlandais connaissent assez bien l’islam. [Pour quelques chiffres, voir la source]. La révélation la plus étonnante du sondage est que ce sont les électeurs et partisans du PVV, le parti de Geert Wilders, qui connaissent le mieux l’islam : ils ont obtenu un score de 100% sur toutes les questions liées à l’islam.
1°) Ce chiffre difficilement manipulable vient briser net le discours convenu faisant de l’ “islamophobe” un rustique ignare et incapable d’accéder à la beauté de l’interculturalité. 2°) Connaître l’islam n’a apparemment pas dissuadé ces personnes d’être parfaitement en accord avec les thèses de Geert Wilders. (source et liens)

Conclusion : mieux l’islam sera connu, mieux il sera combattu.

La Macédoine en butte à une nouvelle islamisation

                                                 

Balkananalysis, 27 janvier 2008 :

   « Quand les autorités macédoniennes ont récemment envisagé de reconstruire l’église  Constantin et Elena, qui se trouvait sur la place centrale de Skopje et avait été détruite par le tremblement de terre de 1963, elles ont reçu un brutal avertissement de la communauté islamique IV Z qui exigeait que soit édifiée également une mosquée dans ce quartier essentiel de la ville. Selon une information de A 1 Television, IV Z tient absolument à reconstruire la mosquée Burmali, détruite en 1925, un an après la dissolution de l’empire Ottoman mais 12 ans après l’expulsion finale des Ottomans au terme d’une longue oppression sanglante des populations chrétiennes de Macédoine. […] Ce n’est pas la première fois que les leaders musulmans élèvent la voix à ce sujet, qui suscite des frictions depuis des années. Leur ambition est de rétablir un environnement rappelant l’ère ottomane s’est révélée dans des interviews et des déclarations publiques. […] un journaliste macédonien qui interrogerait, il y a deux ans, des responsables de travaux sur la construction d’une mosquée dans un secteur à majorité chrétienne dans le voisinage de Skopje, a été menacé par arme à feu. Les officiels islamiques qui contrôlent les fonds destinés aux édifices ont été soupçonnés dans le passé de liens avec le mouvement radical wahhabite, et ont tendance à être très secrets. La probabilité que bien des nouvelles mosquées soient construites avec l’argent saoudien est renforcée dans certains endroits comme le village de Saraj, à l’ouest de la capitale, où une voyante mosquée, agrémentée de deux minarets dans le style saoudien, se dresse à côté de la grande route, et , où une autre est en construction juste à côté.[…] Selon un officier de renseignement européen en activité, la construction de la nouvelle mosquée, qui en dotera le village de trois, correspond à un objectif à long terme. « L’emplacement est juste à côté de la grande route, ce n’est pas un hasard a-t-il dit,. C’est un symbole. Cela fait aussi partie du plan de consolidation du lien entre Saraj et Kondovo, de l’autre côté de la route ». Kondovo, appuyé aux collines boisées s’étendent vers le nord jusqu’à la poreuse frontière du Kosovo, est le siège de la plus importante madrasa du pays. (…) »

La Macédoine vient juste d’autoriser le port du voile sur les papiers d’identité...

Manifestation pour le Kosovo Serbe, 2 mars 2008

Pour une meilleure définition, mais plus lent à télécharger, aller sur YouTube

La Maison de la France propose de « partir à la rencontre de l’islam »

 

   Le site France-guide de « La Maison de la France », émanation du Ministère du tourisme, propose d’occuper ses dimanches à visiter les sites islamiques en France. Le tourisme islamique, une future tendance pour bobos impatients de rejoindre leur riad à Marrakech :

                                           

L’introduction :

« Religion monothéiste millénaire, l’Islam a développé un art et un patrimoine qui fascinent encore aujourd’hui des millions de personnes dans le monde. La France, terre d’accueil, compte en son sein de nombreux musulmans qui font partager à tous une partie de leur riche culture. »

A la découverte des mosquées :

« Sachez que de très nombreuses mosquées françaises sont ouvertes au public, hommes et femmes, à condition d’y entrer correctement et décemment habillés (pas de short ou de t-shirt). On pourra parfois demander aux dames de porter un foulard afin de ne pas heurter les convictions des fidèles »

Demandez le programme à l’office du tourisme :

« Renseignez-vous à l’Office de tourisme de la ville que vous visitez, car certains vous proposent même des visites commentées des lieux de culte musulmans, comme l’Office de tourisme de Mantes-la-Jolie ou celui de Nantes, qui vous expliquera l’histoire étonnante de la mosquée El Forqan, élevée dans une ancienne chapelle catholique »

En passant par la Bretagne :

« Rennes, par exemple, possède 2 centres culturels islamiques, dont le dernier, très actif, a ouvert ses portes en fin d’année dernière. De passage en Bretagne, n’hésitez pas à vous y arrêter ! »

Une petite simulation ?

« Comment voyager vers l’Afrique sans quitter la France ? En se réservant un moment rien qu’à soi dans un des nombreux hammams de l’Hexagone ! »

Pour finir en apothéose, les festivals :

« Il existe dans notre pays de nombreux festivals consacrés à l’Islam et au Maghreb, qui mêlent cinéma, danse, théâtre et musique. Par exemple, le Festival de la chanson musulmane de Tourcoing accueille tous les ans sur scène des stars des musiques orientales »

   La Maison de la France, proposant de multiples itinéraires sur les traces des grands sites catholiques de France, doit craindre de discriminer l’islam du patrimoine culturel français. Nicolas Sarkozy ne s’était-il pas prononcé dans un livre pour que l’islam puisse « rattraper son retard » sur le christianisme? Une obsession d’Etat  après le « schéma directeur pour le développement des lieux de cultes » promis par Alliot-Marie à Dalil Boubakeur. 

   Cette obsession à légitimer l’implantation de l’islam en considérant ce totalitarisme comme une sympathique curiosité culturelle, méritant toute sa place dans le paysage touristique français, est une pure folie. Jusqu’où iront-ils ?

Observatoire de l'islamisation, mars 2008

Le Calvados aura sa Grande mosquée

Un minaret de 68 mètres de haut

                                           

    Cette mosquée est dirigée par l’Association islamique et culturelle du Calvados, membre de l'UOIF. Elle est située dans la proche banlieue de Caen à Hérouville Saint-Clair, où est présente une grande communauté musulmane, travaillée par le Wahhabisme. Le chercheur Alexandre del Valle avait pointé l’emprise saoudienne sur la communauté, tandis que le site Internet de l’Association pullule de liens vers les prêches de Abdallah Basfar, Cheik salafiste saoudien connu pour ses participations aux meetings de l’UOIF chaque année aux congrès du Bourget. En attendant les finitions, les musulmans prient dans un local prêté par la mairie dirigée par Rodolphe Thomas (Modem), cadeau remontant à plusieurs années. Les musulmans possèdent déjà deux mosquées à Caen et une à Ifs, dirigée elle par la communauté turque.

                                                             

Voici les activités de la mosquée présentées par l’AICC :

                               

Outre les prières quotidiennes et occasionnelles (fêtes, prières mortuaires etc. ...), des cours d’arabe, d’apprentissage de coran et d’islam sont donnés aux adultes et aux enfants. L’éducation islamique de nos enfants est de notre responsabilité, et c’est à eux que nous transmettrons ce flambeau. Après plusieurs années de travail acharné mais aussi de difficultés et de déceptions, nous abordons enfin la phase terminale du projet de construction d’une mosquée d’un coût d’environ 2 000 000 € (13 Millions de francs) à Hérouville Saint Clair.

                                                

                            

Coût et surfaces :

                                               

              

 

Les travaux sont actuellement en suspend, faute d'argent, les collectes des fidèles étant évidemment insuffisantes pour un tel projet gargantuesque.

 

Concernant la maîtrise du français par les responsables, on notera ces perles qui échapperaient à des élèves de CM2 :

 

 

« présentation du prejet en PDF »

                             

« Le second peliers de l’islam »

                                              

Les imams de l’ UOIF ont l’habitude de n’utiliser que l’arabe (voir vidéo). D’où leur relatif analphabétisme.

 

Les petits musulmans pourront toujours apprendre le Coran dans 4 salles de classes. (en haut à droite du plan)

 

                             

 

Observatoire de l'islamisation, mars 2008

la "télévision multiculturelle" des Pays-Bas prend en chasse Geert Wilders

Pour répliquer au film de Geert Wilders sur le Coran, l’équipe d’une web-télévision "multiculturelle" produit des courts-métrages au goût douteux :

                                                          

Libération du 27/02 rapporte :

                                                             

« Une organisation dénommée Télévision multiculturelle des Pays-Bas (MTNL) est passée à la contre-offensive, avec un dessin animé au goût douteux. On y voit Wilders se faire enlever puis s’agenouiller devant un drapeau vert, la couleur de l’islam. Au moment où il profère des excuses, ses ravisseurs lui remettent un ours en peluche dénommé Pim, allusion à Pim Fortuyn, fondateur de la droite populiste néerlandaise assassiné en 2002. » article entier

                        

Loin des caricatures, voir une interview sérieuse de Geert Wilders, ancien député du Parti libéral avec Ayaan Irsi Hali, ayant créé son propre parti à cause de ses positions sur l’islam.

Kosovo-Metochie, 600 ans de martyr

 

(Photo: monastère de Decani, 14 ème siècle, édifié avant les invasions ottomanes et albanaises)

                                                            

   Nul petit territoire n’a connu tant d’invasions, de  persécutions de ses habitants, de saccage de son patrimoine que le Kosovo-Metochie, dont l’histoire s’apparente à une Passion continue, un sacrifice sans cesse renouvelé par les attaques successives des Ottomans, des troupes nazies où s’enrôlaient en masse les Albanais, renouvelé par le joug d’un communisme pro-albanais puis par une Allemagne vengeresse et des Etats-Unis intéressés.   

                                                      

    Arrivés dans le sillage des Indo-européens, les Serbes (Sorabes) arrivent au Kosovo au VII ème siècle, alors territoire de Byzance peuplé essentiellement de Dardanais romanisés. Convertis au christianisme durant le IXème siècle, ils obtiennent de Byzance la charge des Fondations pieuses, leur donnant pour mission d’établir églises, monastères, ermitages, et leur corollaire en des hôpitaux et des orphelinats. La Serbie devient un Etat autonome dès le XIIème siècle, suite aux traités convenus par Stéphane Nemanja (1114-1200) avec Byzance. Aussitôt, le Kosovo et la Metochie deviennent le centre politique et spirituel de la jeune nation, reprenant les centres religieux et administratifs byzantins de Prizren et Lipljan (futur diocèse de Gracanica). Les chroniqeurs de l’époque ne sont autre que les propres fils de Nemanja, Saint-Sava et Stéphane le Premier, attestant le rôle prépondérant des palais royaux du Kosovo (Pauni, Stimjla, Petric…) dans l’organisation du Royaume n’ayant encore pas de capitale.

                                                       

   L’Eglise orthodoxe Serbe devient autonome en 1219, par l’établissement d’un Archevêché composé de 10 diocèses, transféré dans la Grande Eglise du Christ Sauveur à Pec ( Kosovo) dès 1253, qui deviendra Patriarcat en 1346.

                                             

   Les Ottomans, dans la foulée de la prise de Constantinople (1453), continuent leur progression vers l’Occident et obtiennent la reddition de  Vukašin Mrnjavčević, roi de Serbie, à la bataille de la Maritza en 1371. Dès lors, le Royaume évangélisé par Cyrille et Methode, se trouvant en première ligne face au monde musulman, ne connaîtra guère de répit.

   Le 15 juin 1389, c’est au tour du Prince Lazare de s’incliner, lors de la mythique et héroïque  bataille de Kosovo Polje, connue sous le nom du champ des merles.

   Lorsque les turcs prirent totalement le Kosovo-Metochie, en 1455 à la chute de Novo Bdro, ils procédèrent à un premier recensement[1], où ne figuraient que 3% d’Albanais.

 

   Au XVIème siècle, l’occupation turque ne peut toutefois faire table rase de l’identité du Kosovo. Des recensements turcs de 1525/6 et 1544/5 réalisés sur le territoire de Cicava, petite portion du Kosovo appelé la « Montagne Sainte Serbe » font mention de « 52 églises et monastères au total », dont 36 sont encore identifiables aujourd’hui. Rien que dans la ville de Prizen, ces mêmes recensements relevaient 26 églises. En 1999, à l’arrivée de l’Otan, Prizen est passée de 8500 habitants serbes à 60, et de 13 églises en fonctionnement à... aucune.

                        

   Le Grand Exode des Serbes, en 1690, suit la défaite des armées chrétiennes, autrichienne et serbe, par les forces turques qui, appuyées par des Tatares et des Albanais, procèdent à des expéditions punitives notamment au Kosovo, où la population civile est soit tuée, soit déportée en Turquie pour finir en esclavage, tandis que les églises et les monastères sont vandalisés.

                          

   Le patriarche Arsène III Crnojevic négocia alors avec Vienne l’accueil de 37 000 familles, autorisées à pratiquer leur culte chez l’empereur d’Autriche.

                            

   Le Grand Exode a laissé d’innombrables témoignages dramatiques de contemporains des évènements. Un chroniqueur italien, Simpliciano Bizozeri rapporte : « Ne rencontrant pas d’obstacles à leur bestialité, les mahométans forcèrent les Serbes, retranchés à Novi Pazar, à chercher leur salut  au monastère de Studenica. Simultanément, arrivèrent les Turcs venant de Bosnie et les Tatares de la plaine du Kosovo. Les chrétiens avaient été chassés de Prizen, Pec, Vranje, Vucitrn, Mitrovica […] Après avoir égorgé tous les habitants, on mit le feu et on transforma en cendre leurs pauvres cabanes.Ne furent épargnées que les villes de Pristina, Pec et Prizren, car venaient s’y installer les Albanais en vue de passer l’hiver »[2]

   Un manuscrit du monsatère de Decani (n° 97, feuillet 16) rapporte :« Les Turcs et tatares ne semaient que terreur et tristesse. Et lorsque les Musulmans prirent le contrôle, un certain Gasli-pasa s’attaqua au monastère de Decani et laissant l’higoumène à peine vivant et le monastère complètement délabré. »[3] après avoir précisé que femmes et enfants furent séparés, les jeunes réduits en esclavage et les plus vieux assassinés.

 

(photo : Liturgie au Monastère de Decani)

  Jusqu’au XVIII, malgré ces tourments, la population serbe reste ultra-majoritaire. Les albanais vont progressivement arriver de leurs montagnes sur la plaine du Kosovo et en Metochie, et, forts de leur statut de janissaire ou de leurs organisations en cetas (détachements) , se mettent à piller et à convertir de force les chrétiens.

                     

   Le second exode le plus important des Serbes du Kosovo et de Metochie survient en 1737, au lendemain de la défaite des autrichiens, qui est suivie par une vague de persécution au Kosovo, avec le départ du patriarche serbe Arsène IV.

                                 

500 000 serbes auraient quitté la Vieille Serbie au cours des XVIII et XIXème siècle selon les historiens.

                         

   Une lettre poignante de l’higoumène de Decani, au nom de la population opprimée du secteur  de Pec, adressée au Sultan, résume la situation au milieu du XIX ème siècle. Il se plaint « des actes de tyrannie et des abus des Albanais, qui dépassent toute mesure ; si on n’y met pas fin, nous serons forcés de nous exiler de notre propre pays, abreuvé du sang de nos ancêtres, et quitter nos foyers…Car nos sanctuaires eux-mêmes ne sont pas laissés en paix de la part des malfaiteurs. Il n’y a pas de foyer chrétien qui n’ait été pillé, il n’y a pas de village, de ville, ni d’église ni de monastère qui n’a pas été exposé à la violence… »[4]

   Les témoignages historiques sont innombrables, ils sont tous du même acabit. On se bornera à citer les grands mouvements d’épurations :

Au cours de la période 1880-1912, 150 000 serbes environ furent chassés du Kosovo.

                          

                                       

   Lors de la première guerre mondiale, les Albanais alliés aux Allemands occupèrent la Serbie vaincue, et une insurrection serbe fut rudement réprimée, jusque dans le monastère de saint-Marc de Korisa, où la population s’y réfugiant fut massacrée. Pas moins de 22 hiérarques de l’église orthodoxe, métropolites, hieromoines et archiprêtres furent méthodiquement assassinés  lors de l’occupation de 1915-1918.

                           

 Lors de la seconde guerre mondiale, les exactions redoublèrent d’intensité. Les albanais, alliés des forces de l’Axe, ont obtenu l’annexion du Kosovo dans une Grande Albanie mythifiée. Stefano Fabei dans son étude magistrale « le Faisceau, la Croix Gammée et le Croissant » (Editions Akribeia, 2006) explique :

             

«  un Comité albanais du Kosovo organisa une campagne d’épuration ethnique contre les Serbes orthodoxes qui habitaient dans la région du Kosovo et dans celle de Metohija. Cet appel au djihad contre les Serbes chrétiens fut lancé par Bedri Pejani, chef musulman du Comité national albanais, qui demanda l’union de la Grande Albanie avec la Bosnie, l’Herzégovine et le Sandjak au sein d’un grand Etat islamique. Les Allemands refusèrent toutefois cette revendication apparemment soutenue par le Mufti » page 365 (ndlr : Al-Husseini, le Grand Mufti allié à Hitler)

                                        

   Après la chute du fascisme en juillet 1943, les forces albanaises se rangent derrière Hitler : les volontaires du Kosovo rejoignent le XXIème Gebirgs-Korps occupant le territoire, et 7 000 albanais s’engagent dans la 21^ème division de Waffen SS.

Himmler constitue en avril 1944 une division SS de montagne connue sous le nom de « Skanderberg » nom d’un héro national du XVème siècle. Stefano Fabei précise :

                                                   

« Le recrutement fut effectué par le Parti nazi albanais […] il était prévu de recruter majoritairement des éléments kosovars, car, de l'avis des hautes instances des SS, les Albanais du Kosovo descendaient d’anciennes tribus aryennes et faisaient les meilleurs combattants […] La division fut parrainée par Mustafa bey Frashery, chef politique et religieux de la communauté islamique albanaise » page 365

                                

   Le drapeau de ces troupes ? L’aigle bicéphale noir sur fond rouge, symbole de la Grande Albanie, que l’Union Européenne aimerait changer comme pour exorciser ses propres turpitudes…

                          

   L’occupation albano-nazie a provoqué l’expulsion de plus de 50 000 civils serbes du Kosovo, la destruction des monastères de Devic, de Saint Marc de Korisa, le pillage de celui de Gracanica. L’église du monastère de Gorioc servit aux albanais de prison pour y enfermer les serbes. Les églises incendiées furent celle de Saint-Pierre près de Prizen, celles de Bistrazin et Seremet, de Donj Ratis, de Ponosevac et Rastavica etc. (mon document de travail en cite 17 avant de mettre Etcetera).

                     

   La Yougoslavie de Tito a interdit, lors d’une session parlementaire en date du 6 mars 1945, le retour au Kosovo-Métochie des Serbes chassés par les Albanais au cours des précédentes guerres. Tito renforça l’immigration Albanaise, et ira jusqu’à parrainer chaque cinquième enfant des familles albanaises. Pendant la période communiste, fut octroyée au Kosovo le statut de Région autonome puis de Province autonome  effectif à partir de 1968, qui eut pour conséquence d'exclure les Serbes, ormis quelques faire-valoir du PC, de la gestion des affaires . Les communistes couvraient les crimes et les exactions des albanais, et réduisaient au silence l’Eglise orthodoxe. Entre 1966 et 1971, 35 000 serbes furent chassés du Kosovo. Le mouvement s’accéléra entre 1971 et 1981, où 220 000 Serbes furent chassés de leur terre. Le point d’orgue des persécutions, avec son lot de profanations de lieux Saints, culmina lors du 16 mars 1981, avec l’incendie par des Albanais du Patriarcat de Pec, qui abritait 60 moniales. Les autorités communistes s’efforcèrent de cacher ce crime pendant un an.

                                                

   Un Appel pour la défense de la population serbe et de ses lieux saints du Kosovo et de Métochie, signé par 21 prêtres et moines orthodoxes, fut alors publié au nom de tout le clergé du Patriarcat Serbe dans une perspective d’apaisement :

                               

« Dieu nous est témoin ainsi que notre conscience : nous ne voulons aucun mal aux Albanais et souhaitons simplement que notre peuple et nos sanctuaires soient protégés…Aux Albanais nous ne voulons que du bien, nous le disons devant Dieu »

                                      

   Irréprochable, l’Eglise orthodoxe Serbe du Kosovo s’est toujours désolidarisée du communisme même après l’arrivée de Milosevic. Lors de son Memorandum publié en mai 1992, l’Assemblée des évêques serbes affirmait : « L’Eglise orthhodoxe serbe et le peuple serbe n’ont jamais été partisan du communisme athée ni de toute autre idéologie totalitaire… »

                                            

   Le danger de la « Grande Serbie » est une pure propagande albanaise, reprise servilement par les médias de la zone Otan, complètement ignares de l’histoire serbe. Le danger imaginaire de la « Grande Serbie » était aussi agité par les communistes, dont Milosevic, pour mieux oppresser le peuple Serbe. Milosevic qui joua un jeu dangereux en fermant les yeux face à l’émergence de groupes armés albanais, dont les excès et les méthodes terroristes le contraindra à faire intervenir les Forces régulières serbes.

                                                                

   Malgré sa neutralité, coincée entre les Forces serbes communistes et l’UCK organisation considérée terroriste à juste titre (même par les Etats-Unis avant de financer le mouvement !), malgré sa bienveillance à l’encontre des victimes civiles albanaises (plusieurs monastères orthodoxes ont organisé lors de l’hiver 1998-99 une aide humanitaire pour les Albanais, ouvrant leur portes à l’image de celui de Decani), l’Eglise orthodoxe serbe a continué d’être persécutée après le retrait des Forces serbes, jusqu’au point culminant de mars 2004, alors qu’elle n’a été mêlée ni de près ni de loin à la guerre.

 

   

(Eglise de la Sainte Trinité à Petric, détruite en 1999 par les Albanais)

                       

   Parmi les nouveaux ennemis de la Serbie, on notera avec quelle couardise la France, pourtant l’alliée historique, a rejoint l’Allemagne et les Etats-Unis dans la folle aventure de 1999. Les services allemands, le BND, avaient installé dès 1996 une importante station à Tirana avec pour directeur Hansjorg Geiger, et une autre à Rome, pour sélectionner et entraîner les combattants de l’UCK. Le Militaramschirmdienst et les forces spéciales des KommandosSecialkrafte (KSK) entraînaient d’autres membres de l’UCK dans les monts de Mirdita au nord de l’Albanie. Toujours en 1996, l’adjoint du chef du BND Geiger, Rainer Kesserling, fils du général de la Luftwaffe responsable du bombardement de Belgrade en 1941 qui fit 17 000 morts, contrôlait l’entraînement par les KSK des recrues albanaises dans une base turque à Izmir...l'histoire se répète.

                                         

    La France, elle, s’humilia dans une telle alliance, en devant acheter les munitions de ses Super-étendarts aux américains, et n’opérant que de jour, ses avions de chasse n’étant même pas équipés de vision nocturne. Pour finir d' abbattre une armée exsangue et mettre 500 000 serbes au chômage, les infrastructures économiques servant de cible, il y a des repentis qui se sont suicidés de honte pour moins que cela.

                                      

   Non que la France eut à se ranger aveuglément aux côtés de Slobodan Milosevic, mais en s’alliant à une organisation mafieuse, christiannophobe et terroriste, elle a contracté une dette sanglante envers le peuple Serbe resté fidèle à son Eglise.

                        

Joachim Véliocas, Observatoire de l’islamisation, février 2008.

Photos : Kosovo.net

  Document de travail principal : Memorandum sur le Kosovo et la Metochie, de L’Assemblée des évêques de l’Eglise Orthodoxe Serbe, édité par le Saint Synode des Evêques de l’Eglise orthodoxe Serbe. Mai 2003.

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[2] Simpliciano Bizozeri, La Sacra Lega contro la potenza Ottomana, II, Milan, 1700

[3] Lj. Stojanovic, Vieux récits et inscriptions serbes, 3^ème livre, n° 5302

[4] L’higoumène de Decani Serafim Ristic a rassemblé et édité dans un ouvrage à part les plaintes poignantes des Serbes du Kosovo et de Metochie à la suite des agressions commises par les Albanais et les Turcs. Ce livre de témoignage a reçu le titre caractéristique de « Pleurs de la Vieille Serbie », Zemun, 1864 , où on trouve le témoignage cité.

29 imams algériens dépêchés en France pour promouvoir la "loyauté envers la patrie"

  L'Algérie a envoyé en France le 17 février dernier,  29 imams et deux femmes prédicatrices ("mourchidate") pour encadrer des mosquées en application d'un accord entre le ministère algérien des Affaires religieuses et l'Association de la mosquée de Paris, a annoncé  l'agence de presse APS. Ces colporteurs de la charia ont été désignés pour une durée de quatre ans, selon cette source.

                                                          

   Le ministre des Affaires religieuses Bouabdallah Ghlamallah a appelé les imams et les mourchidate à "à se rapprocher des enfants des immigrés pour leur inculquer le sens de la citoyenneté et de la loyauté envers la patrie"

                                                                             

   Monsieur Ghlamallah, s’est senti obligé de préciser aux imams qu’ils ne devaient pas prêcher le jihâd, la chose n’étant pas évidente dans une mosquée :

   "Vous êtes chargés de prêcher et non de mener une guerre, d'ou la nécessité de faire montre d'une conduite exemplaire, de dialoguer de la meilleure manière avec l'autre, notamment les non-musulmans, et de veiller à mettre en valeur la véritable image de l'islam", a-t-il dit.

    Ce qui est scandaleux, c’est que le ministre des Affaires religieuses est le même qui s’offusque périodiquement de l’évangélisation de la Kabylie, et qui avait fait pression pour obtenir la loi de mars 2006 qui puni de 2 à 5 ans  d’emprisonnement et de 5 à 10 000 euros d’amendes la diffusion du christianisme. La loi vise celui qui « incite, contraint ou utilise des moyens de séduction tendant à convertir un musulman à une autre religion ». Les mêmes sanctions sont prévues contre toute personne qui « fabrique, entrepose, ou distribue des documents imprimés ou métrages audio-visuels ou tout autre support ou moyen, qui visent à ébranler la foi musulmane ».

    Il encourage ses émissaires à aller convertir les français mais fustigeait récemment en Algérie les  "étrangers" (en fait des Algériens convertis) qui font un travail de «propagande» susceptible de porter «atteinte à la religion musulmane». «Ces étrangers profitent de la liberté de conscience pour mener leur travail de propagande. C’est une atteinte à l’unité nationale le fait de demander à quelqu’un de changer de religion» avait-il affirmé.

    Lundi 21 juin 2004, Bouabdallah Ghlamallah,  dénonça l'évangélisation des kabyles en Algérie dans une conférence de presse à Alger. Il rappela  que l'islam est la « religion d'Etat et de tous les Algériens », puis  avertit que l'apostolat chrétien entraînerait irrémédiablement un affrontement : « Il y aura effusion de sang ».  Le Ministre ne porte visiblement pas les paisibles chrétiens dans son cœur :  « Des gens exploitent les conditions sociales et culturelles des jeunes oisifs de la région pour leur inculquer malicieusement les principes du christianisme... en offrant, à cet effet, des aides matérielles »

   Le caricaturiste Algrérien Dilem note pertinemment : « On s’indigne de l’évangélisation de la Kabylie mais on trouve parfaitement normal que des imams islamisent toute la banlieue en France ! »

   Quand le ministère de l’Intérieur français acceuille à bras ouvert des imams venant rappeller aux enfants d'immigrés qu'ils doivent loyauté envers l'Algrérie, et travailler à l'application de la charia, on se demande si on ne rêve pas. C'est ça aussi la "droite" de Nicolas Sarkozy, qui ose draguer les voix des patriotes.

Voir notre dossier sur l'Algérie. 

Observatoire de l’islamisation, février 2008.

Le vice-président de la région IDF ouvre sa liste à « AbouJihad»

                                      

   Yassine Ayari est un habitué du forum de discussion Mejliss, ancien forum officiel de Oumma.com, dans la mouvance des Frères musulmans. Ce jeune ingénieur de 28 ans, militant musulman, fait partie de la liste très « ouverte » de Francis Parny (PCF), vice président du Conseil Régional d’Ile-de-France, qui brigue la municipalité de Garges-les-Gonesses. Cet engagement reçoit les félicitations des membres du Forum Mejliss.

                                      

  Yassine Ayari, sur son blog de campagne, avance les raisons qui le poussent à s’engager aux côtés de Francis Parny :

 

   « Pour les municipales de mars 2008 à Garges, je suis engagé , depuis sa création, dans la liste Garges Ensemble dirigée par Francis Parny.[…]  j’ai contribué à organiser de nombreux débats publics au sujet de la discrimination, de la rénovation urbaine, de la condition des femmes dans les cités, de la solidarité avec la Palestine ou en faveur d’une laïcité plus ouverte en diffusant le film « un racisme à peine voilé ».

                           

   Le film « un racisme à peine voilé » est un instrument de propagande diffusé par les associations islamiques dont le message est clair : l’interdiction du voile dans les écoles et les administrations est la traduction d’un racisme anti-musulman.

 

    Yassine Ayari est un des membres les plus actifs du forum islamique, avec plus de 1200 messages envoyés. Dans l'un d'entre eux, il affirme avoir fréquenté en 2000 le site allahuakbar.com, avec pour pseudonyme...AbouJihad. Il est d'ailleurs interessant de relever qu'il emploi le terme de "nation islamique", la nation française se dissolvant avec l'internationalisme du PCF, facilitant l'implantation d'un islam qui se comporte comme un pays de substitution, surfant sur les implosions des vieux Etats-nations souverains, dont les survivances sont condamnées par l'ensemble de la gauche. Cette gauche qui condamne les nationalismes, semble les apprécier lorsqu'ils sont étrangers.

                                .

   Francis Parny, ne reculant devant rien, avait été invité par Yassine Ayari sur la radio islamique France-Maghreb pour parler du ramadan à Garges-les-Gonesses. Ecouter l'émission. Lors de cette émmission, le jeune Yassine affirme que « avant il y avait un idéal, pour s’intégrer il faut s’assimiler, alors qu’aujourd’hui il n’y a pas de volonté de s’intégrer », avant d'expliciter ses techniques pour investir les champs syndicaux, associatifs et politiques, selon la stratégie des Frères musulmans.

                          

   L’alliance rouge-vert a été analysée en profondeur dans le chapitre XIV de l’étude « L’islamisation de la France » (éditions de Bouillon).

                                 

 

Observatoire de l'islamisation, février 2008.

Marine le Pen clarifie ses positions sur l'islam

  Alors que nous émettions des doutes sur la capacité de Marine le Pen à analyser le danger de l’islamisation, une interview sur BFM-RMC du 14 février nous rassure sur sa prise en compte de l’aspect politique de l’islam. Face à Jean-Jacques Bourdin, la vice-présidente du FN s’est montrée percutante, courageuse en réaffirmant notre identité chrétienne face aux laicistes, et très rigoureuse dans l’argumentation. Encourageant pour l’avenir du FN, seul parti crédible actuellement pour opposer une réponse patriotique à l’hégémonie de l’UMP et du PS.

               

Emission à écouter ici.

Jean-Jacques Bourdin : Marine le Pen, Modification de la loi de 1905, faut-il modifier cette loi ?

Marine le Pen : Dans les déclarations de Mr Boubakeur et d’ailleurs dans les déclarations de Nicolas Sarkozy et dans ses écrits, on voit qu’ils veulent modifier la loi de 1905 pour permettre le financement public de l’islam, sous un prétexte qui me parait absolument délirant, qui consiste à dire « il faut que l’islam soit au même niveau que la religion chrétienne » c’est fou ! Donc je suis totalement contre modifier cette loi de 1905.

JJ. Bourdin : Pourquoi vous ne mettez pas ces religions au même niveau ?

Marine le Pen : Ecoutez il y en a une qui est présente sur notre sol depuis 40 ans, de manière un peu visible,

JJ B coupant MLP : et l’évolution, et l’évolution du monde Marine le Pen ?

MLP : Mais moi je veux que la France conserve son identité, sa culture, la France est un pays de culture et d’histoire chrétienne, on ne peut pas lui reprocher. Enfin écoutez si on allait en Arabie Saoudite [JJ Bourdin la coupe :

JJB : Vous préférez l’islam des caves à l’islam des mosquées officielles ?

MLP : Non mais ça c’est dérisoire l’islam des caves, il y a un certain nombre de mosquée déjà, il y en a je ne sais combien à Paris

JJB : Suffisamment ?

MLP : Manifestement, puisque  personne n’en demande plus. Ce qui est une demande le plus souvent c’est une demande de groupes politiques musulmans qui sont des mosquées cathédrales. Or, on voit bien qu c’est une revendication politique et pas une revendication religieuse en l’occurrence. Il y a largement assez de mosquées pour que tout le monde puisse exprimer sa foi, ça ne me choque pas d’ailleurs que les musulmans soient musulmans mais je veux que la France conserve son identité et sa culture chrétienne, parce que ça fait partie encore une fois du fond de son âme. Si on allait demain en Arabie Saoudite [JJB la coupe :

JJB : Mais de quoi avez-vous peur, de quoi avez-vous peur Marine le Pen ?

MLP : Mais j’ai peur de cela, j’ai peur que la France perde son identité en l’occurrence

JJB : Que la France s’islamise ?

MLP : Non mais le problème de l’islamisation, il y a un certain nombre de groupes politiques qui font pression pour islamiser la France. L’islamisation de la France c’est quoi ? C’est la volonté par un certain nombre de groupes politiques de faire pression sur la loi française pour qu’elle change et qu’elle s’adapte à la religion musulmane.

JJB : Mais qui ? Quel groupe politique ? Parce que vous dites un certain nombre de groupes politiques mais qui ? Allez-y (Bourdin prend un air franchement hautain et méprisant, il ne se doute pas de la réponse construite, détaillée et vérifiable de madame le Pen)

   Marine le Pen prend l’exemple du responsable de l’UOIF dans le nord, Amar Lasfar, qui dirige une école islamique et une grande mosquée à Lille Sud, qui a affirmé clairement vouloir appliquer la charia à la place des lois françaises. Voir notre note rapportant ses propos.

 

Bourdin, complètement déphasé de la réalité, se moque de Marine le Pen en demandant ironiquement : La France est en danger ? On a l’impression que la France est en danger à vous écouter

Pour écouter la suite de l’interview sur l’islam, cliquer ici.

Un écrivain musulman lance un appel à la résistance...contre l'intégration

 

Présentation de l’éditeur :

La France des islams, par Farid Abdelkrim :

  Nous sommes en 2005 après Jésus-Christ. Toute la Gaule est occupée par les gaulois... Toute ? Non ! Des villages peuplés d'irréductibles musulmans résistent encore et toujours à l'intégration. Et la vie n'est pas facile pour les garnisons de républicains.

On peut enfin dormir sur nos deux babouches, nos champions veillent. D’autant qu’un nouveau membre vient de rejoindre le club très très ouvert des ASTTS.
Au compteur, il affiche quand même dix-sept bonnes années de vadrouille et de vagabondage sur des bouts de terrains nommés « islam en/de France ».

   Farid Abdelkrim est un ancien responsable l’UOIF (il en démissionne en juin 2005) organisation qui va présider la Fondation pour les Œuvres de l’Islam en France en 2009.

   Le livre est en vente sur le premier site d’information musulman en France, Saphirnews, où plusieurs personnalités sont venus donner des interviews. Nous avions déjà évoqué l' entretien de François Bayrou avec ce média plus que suspect. D'autres personnalités ont donné des entretiens, tel Dounia Bouzar, qui vient de recevoir les Palmes académiques,  Dominique Baudis, nouveau président de l'IMA, Tariq Ramadan, Abd el Malik, récemment fait Chevalier des Arts et des lettres...ou Bernard Godard, le conseiller spécial du Ministère de l'Intérieur sur l'islam.

                                   

 

Observatoire de l'islamisation, février 2008.

La Grande mosquée de Nantes sur le point d'être achevée

 

   « L'Association Culturelle Musulmane de Nantes Nord (ACMNN) créée en 1992, (Déclaration 1er décembre 1992, J.O. 16/12/92 N°: 1002) souhaite engager la construction d'une Mosquée et d'un Centre Culturel Islamique. L'association dispose actuellement de locaux exigus qui ne lui permettent pas de pratiquer l'ensemble de leurs activités religieuses et culturelles dans de bonnes conditions.

Nous sommes parvenus à acquérir un terrain d’environ 1625 m2 grâce à la bonté d’Allah, afin de construire une Mosquée et un Centre Culturel Islamique.
Ce terrain est mis à notre disposition par la mairie de Nantes. » (source)

                       

   A noter que l’imam ne parle pas un mot de français, selon la presse régionale, des traductions simultanées sont effectuées pour les convertis.

        

    L’adjoint au maire et vice-président de la communauté urbaine de Nantes, Patrick Rimbert (PS), affirma sans rire à la presse que les « projets architecturaux, devront, en conservant une part d’identité, s’intégrer dans l’environnement architectural et urbain dans lequel ils s’inscrivent » (source), après avoir souligné que les parties culturelles pourront être "accompagnées", à la différence des parties cultuelles ne pouvant être financées…comme si l’islam dissociait le culturel du cultuel.                       

   Jean-Marc Ayrault a obtenu de son conseil municipal une révision du plan d’occupation des sols en octobre 2003, pour satisfaire au projet. (source)

   La mairie, pour équilibrer les forces en présence, a concédé un deuxième bail emphytéotique pour une mosquée turque, à Bellevue.

Observatoire de l'islamisation, février 2008

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Macon aura sa grande mosquée, une promesse UMP

18/02/2008 - 21h30

NOVOPRESS (NOVOLyon) - Une information qui risque de faire du bruit à quelques jours du premier des municipales dans la ville de Mâcon. En effet, la mairie de Mâcon, par l’intermédiaire de son adjoint à l’urbanisme, Gérard Colon, vient d’autoriser la construction d’un “complexe culturel et cultuel” de 1834 mètres carrés à l’association Culturelle Turque. Il sera édifié rue Olivier de Serres, sans que pour l’instant les riverains soient informés de cette construction. Derrière ce “complexe cultuel“, se cache en réalité l’édification au sein de Mâcon, d’une grande mosquée de près de 2000 mètres carrés, dirigée par la communauté turque, en lieu et place de la petite mosquée “Mosquée Al-Fath“(ndlr:  Al-Fath = la Conquête) . Quand on connait le poids de la communauté turque à Mâcon, il est prudent de les avoir avec soi si on veut gagner des élections. La voilà la Droite décomplexée de Nicolas Sarközy et de Jean-Patrick Courtois, maire de Mâcon depuis 1995 ! Celle qui permet l’édification d’une grande mosquée à Mâcon, sans que les mâconnais soient réellement informés. 

   [cc] Novopress.info, 2006, Dépêches libres de copie et diffusion sous réserve de mention de la source d’origine [http://lyon.novopress.info/]

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La gestion douteuse de la Grande Mosquée de Paris

C’est la lettre d'information Faits et Documents du 15 au 29 février qui rapporte l’information occultée par les médias du Système:

                                      

« Après un contrôle approfondi, l’Urssaf de paris a procédé à un redressement de 47 495 euros pour des opérations totalement irrégulières de la Grande Mosquée, en raison d’irrégularités flagrantes et d’une mauvaise gestion caractérisée »